eitaa logo
حامیان طب اسلامی ایران
1.8هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
2.4هزار ویدیو
137 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔷🔹♦️توضیح سه دقیقه‌ای شسته و رُفته درباره و و 🔶🔸رابطه ، ، و در و و و ❇️ ؛ جنگی ناشناخته و بسیار خطرناک که کشور را تهدید می‌کند ... ❎✳️ با فوروارد گسترده این کلیپ در آگاه سازی مردم نقشی داشته باشید... @hamiyane_teb_eslami
امنیتی ترین مساله بشر"غذا" است ودانشمندان ورهبری تاکیددارنددرصورت"سیمانی" شدن آبراههای کشاورزی، محصول باغی زراعی کشور،بیش ازدوبرابر خواهدشد.. اگرکسی درپی جهاددفاع ازوطن واسلام است، اینک جهادترویج ترمیم واحیای آبراههای حیات؛... بسم الله!
🌷❤️🌷❤️🌷❤️🌷❤️🌷❤️ تمرکز بر کشاورزی، نقطه ثقل دشمن شناسی قرآنی هرچقدر انسان بیشتر برای تفکر در قرآن وقت میگذارد، بیشتر به غریب و مظلوم بودن این کتاب پی می برد و از دیگر سوی، به عجیب و واقعی بودنش و البته به گیج بودن خودمان هم!! مثلا اگر از من بپرسند أمّ الفساد جامعه ی کنونی ما چیست؟ به دلایل مختلف خواهم گفت . اما تقریبا نمی بینیم منبر و کتاب و درس خارج فقه و برنامه ی تلویزیونی که دغدغه اش تربیت و دعوت به اعمال صالح باشد و حتی درین خصوص بیندیشد، چه رسد به اینکه به ارائه راهکار و مدل پیشنهادی جایگزین از دل آیات و روایات بپردازد. از آپارتمان و معماری غریب تر و بی اهمیت تر در نگاه ما، موضوع فوق بنیادین است. حال آنکه خداوند متعال به صراحت تمام تاکید میکند که تمرکز «أَلَدّ الخِصام» یعنی دشمن ترین دشمنان دین، در وهله ی اول بر روی مسئله ی کشاورزی است (سوره بقره آیه ۲۰۵). ذهنیت سکولار و جامع ندیدن اسلام یعنی همین. قرآن زندگی می فرماید: دشمن ترین دشمنان برای ایجاد فساد و تخریب هدایت و تربیت، از کشاورزی و ایجاد فساد در غذا شروع می کنند. بر این اساس می توان گفت که اولین گام برای نظام سازی قرآنی، تغییر ذهنیت ها بر مدار و محور قرآن است. بنابراین در این عرصه محتاج یک طبقه بندی جدید و جامع از شغل های برتر در اسلام هستیم، آنگاه خواهیم فهمید که چرا امام صادق علیه‌السلام، کشاورزان را گنجهای خدا در زمین می دانند(تهذیب ج۶ ص۳۸۴) و هیچ پیامبر هدایتی مبعوث نشد، مگر اینکه کشاورزی را پیشه خود قرار داد(مستدرك ج۱۲ ص۴۶۱). طبقه‌بندی مشاغل در اسلام
💠 توحید مفضل: حکمت خداوند در ریشه درختان در کلام امام صادق علیه السلام: 🔸 «يا مفضل ! تَأَمَّلِ اَلْحِكْمَةَ فِي خَلْقِ اَلشَّجَرِ وَ أَصْنَافِ اَلنَّبَاتِ فَإِنَّهَا لَمَّا كَانَتْ تَحْتَاجُ إِلَى اَلْغِذَاءِ اَلدَّائِمِ كَحَاجَةِ اَلْحَيَوَانِ وَ لَمْ يَكُنْ لَهَا أَفْوَاهٌ كَأَفْوَاهِ اَلْحَيَوَانِ وَ لاَ حَرَكَةٌ تَنْبَعِثُ بِهَا لِتَنَاوُلِ اَلْغِذَاءِ جُعِلَتْ أُصُولُهَا مَرْكُوزَةً فِي اَلْأَرْضِ لِتَنْزِعَ مِنْهَا اَلْغِذَاءَ فَتُؤَدِّيَهُ إِلَى اَلْأَغْصَانِ وَ مَا عَلَيْهَا مِنَ اَلْوَرَقِ وَ اَلثَّمَرِ فَصَارَتِ اَلْأَرْضُ كَالْأُمِّ اَلْمُرَبِّيَةِ لَهَا وَ صَارَتْ أُصُولُهَا اَلَّتِي هِيَ كَالْأَفْوَاهِ مُلْتَقِمَةً لِلْأَرْضِ لِتَنْزِعَ مِنْهَا اَلْغِذَاءَ كَمَا يُرْضِعُ أَصْنَافَ اَلْحَيَوَانِ أُمَّهَاتُهَا أَ لاَ تَرَى إِلَى عَمَدِ اَلْفَسَاطِيطِ وَ اَلْخِيَمِ كَيْفَ تَمُدُّ بِالْأَطْنَابِ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ لِتَثْبُتَ مُنْتَصِبَةً فَلاَ تَسْقُطَ وَ لاَ تَمِيلَ فَهَكَذَا تَجِدُ اَلنَّبَاتَ كُلَّهُ لَهُ عُرُوقٌ مُنْتَشِرَةٌ فِي اَلْأَرْضِ مُمْتَدَّةٌ إِلَى كُلِّ جَانِبٍ لِتُمْسِكَهُ وَ تُقِيمَهُ وَ لَوْ لاَ ذَلِكَ كَيْفَ كَانَ يَثْبُتُ هَذَا اَلنَّخْلُ اَلطِّوَالُ وَ اَلدَّوْحُ اَلْعِظَامُ فِي اَلرِّيحِ اَلْعَاصِفِ» 🔻ای مفضل ! در آفرينش درختان و گياهان نظاره كن، از آن جهت كه درخت نيز همچون حيوان، همواره به غذا محتاج است، از طرفى مانند حيوان دهان و حركت ندارد كه غذا را بگيرد، ريشه‌‏هاى آن در دل زمين فرو رفته تا غذا را گاه از اعماق زمين بگيرد و به شاخ و برگ و ميوه رساند. پس «زمين» مانند مادر پرورش دهنده آن است و «ريشه‌‏ها» چون دهان آن است كه با آنها غذا را از زمين مى‏‌گيرد. چنان كه حيوانات، كودكان خود را شير مى‌‏دهند. نمى‏‌نگرى كه چگونه پايه‌‏ها و ستون هاى خيمه از هر سو با طناب بسته شده تا بر پاى ايستد و نقش زمين نگردد و يا كج نباشد. گياه نيز چنين است، تمام آن ها ريشه‌‏هاى خود را در دل زمين به هر جانبى دوانيده‌‏اند تا آن را پايدار و استوار و ايستاده نگاه دارند. اگر ريشه نبود چگونه يك نخل تنومند و بلند و صنوبر و چنار بزرگ و تناور در طوفان هاى سهمگين بر پاى مى‌‏ايستادند؟ 📚 منبع: شگفتیهای آفرینش (ترجمه توحید مفضل) 🗓 ۱۵ اسفند روز درختکاری و آغاز هفته منابع طبیعی گرامی باد.             🌴🌳🪴💐🍃⛏🚜 @hamiyane_teb_eslami