✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِمِ موضوع: «#اسلام و #مقام_معلم»    تاریخ: ۱۴۰۲/٠٢/١٢ ✍️ مناسبت روز: امروز سالروز شهادت استاد مرتضی #مطهری (ره) و #روز_معلم است، لذا ضمن گرامی‌داشت مقام بلند «تعلیم و تربیت» و با سلام و صلوات بر روح بزرگ #معلم ایران اسلامی استاد #شهید_مطهری، سخن خود را آغاز می‌نمائیم؛ خداوند متعال در نخستین آیات قرآن کریم که بر قلب مبارک پیامبر اعظم خود نازل نموده، به مقام معلمی به عنوان جلوه‌ای از قدرت لایزال الهی اشاره کرده و خود را به‌عنوان معلم و تعلیم‌گر معرفی نموده: «الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ» و از آن مهم‌تر این‌که معلم بودن خود را بلافاصله پس از آفریدگار بودن و آفرینش بالاترین شاهکار خلقت یعنی انسان آورده است: «اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ، خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ»؛ بنابراین می‌توان گفت مقام معلمی، بعد از مقام آفرینش و خلقت قرار دارد؛ برخی از مفسرین نیز با نگاهی دیگر در تفسیر این آیه آورده‌اند که خدای تعالی، بیان خلقت را از «عَلَق» (خون بسته) که پست ترین چیز است شروع کرده: «خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ» و سپس به «تعلیم» که بالاترین مراتب خلقت است ختم نموده است: «الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ». [تعلیم و تعلم از دیدگاه شهید ثانی و امام خمینی(ره)، ص٧و٨]؛ همچنین خداوند رحمان و رحیم در مقام رحمانیت و بخشندگی عام و همه‌گیر خود نیز از تعلیم و آموختن سخن به میان آورده: «الرَّحْمَنُ، عَلَّمَ الْقُرْآنَ»، (الرحمن/١و٢)؛ تا بشریت بدانند که مقام معلمی، نشأت گرفته از مقام رحمانیت خداوند است و بی‌شک معلم نیز برای تعلیم دیگران، نیازمند مهربانی و بخشندگی است؛ [هزار و یک نکته از قرآن کریم، ص ۵٧٢]؛ البته مقام معلمی، آنقدر بالا و والاست که خداوند به همین دو آیه‌ی عظیم هم بسنده نکرده و در آیات متعدد بر مقام معلم و تعلیم‌گر بودن خود تأکید نموده است؛ ✍️ پس از خداوند جَلَّ جَلالُه و عَظُمَ شَأنُه، بزرگترین پیامبر الهی نیز، دلیل بعثت خود را تعلیم دادن و خود را با مقام بلند معلمی معرفی می‌نماید: «إِنَّما بُعِثتُ مُعَلِّماً؛ همانا من، (معلم هستم و) برای تعلیم دادن، مبعوث شدم».[کنزالعمال، ح ٢٨٨٧٣]؛ و در روایت دیگر نیز تعليم‌گری را نشأت گرفته از بخشندگی دانسته و فرموده‌اند: «بخشنده‌ترین شما پس از من، کسی است که دانشی بیاموزد، آن‌گاه دانش خود را بپراکند». [میزان‌الحکمه، ح ١٣٨٢۵]؛ و سپس درباره حق معلم بر شاگرد فرمودند: «بدان از هر کس که حرفی آموختی، بنده او شده‌ای!» [عوالی اللئالی، ج ١، ص ٢٩٢]؛ و در ادامه نیز دست به دعا برای معلمان بلند کرده و فرمودند: «خدایا! آموزگاران را بیامرز، عمرشان را دراز کن و کسبشان را با برکت قرار ده» [تاریخ بغداد، ج٣، ص۶۴]؛ ✍️ اهل بیت عصمت و طهارت (ع) نیز همواره بر اهمیت تعلیم و تعلم، و مقام بلند معلمی تأکید نموده‌اند که در این مجال به چند روایت اشاره می‌نمائیم: ⬅️ امیرالمؤمنین (ع): «به احترام پدر و مادر و معلمت از جای برخیز، گرچه فرمانروا و پادشاه باشی». [غررالحکم و دررالکلم، ح 2341]؛ ⬅️ امام سجاد(ع): «حق استاد تو این است که بزرگش داری و محضرش را محترم شماری و با دقت به سخنانش گوش بسپاری و روی خود را به او کنی و با او (هرگز) بلند سخن نگویی». [من لا یحضره الفقیه، ج 2، ص 620]؛ ⬅️ امام صادق(ع): «در پیشگاه معلمی که از او دانش می‌آموزید، فروتن باشید» [الکافی، ج ١، ص ٣۶]؛ ✍️ از آنچه گذشت، نتیجه می‌گیریم که تعلیم‌گری از شئون خداوندی است که حضرت باریتعالی این موهبت الهی را به پیامبران و اولیای پاک خویش ارزانی کرده است تا مسیر هدایت را به بشر بیاموزند و بر همین اساس «تعلیم و تعلم» از سنت‌های نیکوی آفرینش دانسته شده؛ و آدمی نیز می‌تواند با پذیرش این مسئولیت بزرگ، نام خود را در قالب واژه مقدس «معلم» و در زمره هدایت‌کنندگان بشری و در مقام بلند آن‌ها ثبت و ضبط نماید؛ برهمین اساس در فرهنگ انسان‌ساز اسلامی، «معلمی» کاری پرافتخار و دارای مقامی والاست که گستره و شعاع او، از سطح کلاس و مدرسه فراتر است و جامعه و ملت و بلکه همه بشریت را در بر می‌گیرد؛ چنان‌که براساس آیه ٣٢ سوره مبارکه مائده: «نجات و هدایت یک فرد، با زنده کردن همه افراد بشر برابر بوده، همچنان که نابودی و گمراه ساختن یک فرد همانند نابود کردن تمام بشریت است. در پایان در برابر تمامی عالمان، معلمان، آموزگاران، و تعلیم‌گران علم و دانش، سر تعظیم فرود آورده و امیدواریم که همواره در مسیر هدایت بشریت، موفق و مؤید و منصور باشند. ┄┅═✾•▪️•✾═┅┄┈  https://eitaa.com/hamkaran12 🌺🌺🌺🌺

✅ #روزبرگ_شیعه 🎧 پادکست مناسبت: «سالروز شهادت #آیت‌الله_سعیدی (ره)» موضوع: «#طلایه‌دار_جهاد_و_شهادت در انقلاب اسلامی» ✍️روز شنبه، ١۴٠٢/٠٣/٢٠ . https://eitaa.com/mahdixxv

✅ #روزبرگ_شیعه بسم الله الرحمن الرحیم السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: #قم، #حرم_اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) روز دوشنبه، ١۴٠٢/٠٧/١٧ ✍️ مناسبت روز: امروز ٢٣ ربیع‌الاول، سالروز ورود بابرکت حضرت #فاطمه_معصومه (س) به شهر مقدس قم در سال ٢٠١ هجری قمری است، که به برکت حضور بانوی کرامت، این روز را به عنوان «#روز_ملی_قم» نامیده‌اند؛ لذا سخن امروز را با سلام و صلوات به حضرت #فاطمه_ثانی آغاز می‌نمائیم؛ شهر قم، اگرچه به دلیل قرار گرفتن در منطقه‌ای خشک و بیابانی و همسایگی با کویر، از جاذبه‌های اقلیمی و طراوت آب و هوایی، بهره‌ای اندک دارد، اما به برکت حضور #کریمه_اهل‌بیت عصمت و طهارت (س) و جاری شدن چشمه‌های معرفت و جویبارهای فضیلت و ایمان، به «#بهشت_کویر» تبدیل شده است؛ ✍️ مورخین آورده‌اند که در پی انتقال اجباری امام رضا (ع) به خراسان، #بانوی_کرامت بعد از یک سال تحمل دوری برادر بزرگوارشان در سال ٢٠١ قمری با تعدادی از برادران و اصحاب از مدینه منوره عازم خراسان گردیدند؛ اما از آنجا که آن حضرت، پیام‌آور فرهنگ و معارف اهل‌بیت (ع) و مدافع مظلومیت امامان شیعه و تداوم بخش راه پدر بزرگوارشان در مبارزه با طاغوت‌های زمان بودند و عوامل حکومتی بنی العباس می‌دانستند که حضور ایشان در خراسان و در کنار برادر عظیم الشأنشان، برای خلافت آنها ضرر بسیار دارد، لذا در شهر ساوه به کاروان حامل آن حضرت حمله کرده و اکثر برادران و همراهان ایشان را به شهادت رساندند؛ و طبق نقل استاد محقق «شیخ جعفر مرتضی عاملی» در کتاب «حیاة الامام الرضا (ع)»، حضرت معصومه (س) را نیز مسموم نمودند؛ حضرت که بر اثر مسمومیت و شدت غم و اندوه در شهر ساوه به شدت بیمار شده بودند، به همراهان خود فرمودند: «مرا به شهر قم ببرید، زیرا از پدرم شنیدم: شهر قم مرکز شیعیان ماست» (ودیعه آل‌ محمد، ص١٢) لذا باقیمانده از کاروان کریمه اهل‌بیت (س) به سمت آوه و سپس قم حرکت کرده و با استقبال پرشکوه مردم ولایتمدار و شیفته اهل بیت (ع) به شهر قم وارد شدند؛ اما متأسفانه بعد از ١٧ روز اقامت در دهم ربیع الثانی همان سال، دیده از جهان فرو بستند و در همین شهر مقدس مدفون گردیدند‌؛ ✍️ هرچند در این مدت کوتاه مردم قم نتوانستند از چشمه جوشان علم و معرفت آن حضرت بهره چندانی برند! اما برکت حضور آن حضرت در قم و بر کُل ایران آنچنان جاری و ساری گردید که سال‌هاست دل و دیده میلیون‌ها زائر و مجاور و جهانگرد را به خود جلب نموده و حتی برای کسانی که با انگیزه‌های غیر مذهبی از این دیار عبور می‌کنند، مملو از شکوه و عظمت است. البته در جوار حرم ملکوتی حضرت معصومه (س)، وجود «مسجد مقدس جمکران» به‌عنوان میعادگاه عاشقان حضرت ولی عصر (عج) که به فرمان مستقیم امام زمان (عج) در شهر قم تأسیس گردیده است نیز بر حرمت این شهر مقدس افزوده است. (نجم الثاقب، ص ٢١۵) در روایات اسلامی نیز «#قم» را «#حرم_اهل‌بیت»، «#آشیانه_آل_محمد»، «#مأوای_فاطمیان»، «#شهر_شیعیان» و «محل اجتماع یاوران حضرت مهدی (عج)» نامیده‌اند. (انوارالمشعشعین، ج١، ص٩۶) در برخی از منابع و اقوال معتبر هم، قم را «#قُبةالاسلام»، و #ام‌القرای‌_جهان_تشیع معرفی کرده‌اند. (بحارالانوار، ج ۶٠، ص ٢١٣ و ج ۵٧، ص ٢١۶ تا ٢١٨) ✍️ البته در رابطه با شهر مقدس قم روایات بسیار است؛ چنانچه تنها در کتاب شریف بحارالأنوار بیش از چهل حدیث از حضرات معصومین (ع) در رابطه با شهر مقدس قم نقل شده است، که در پایان سخن امروز تنها به چند روایت کوتاه در این زمینه اشاره می‌نمائیم: https://eitaa.com/mahdixxv ✅ امیرالمؤمنین (ع): «درود خداوند بر اهل قم و رحمت الهی بر ساکنان این شهر، خداوند زمین‌هایشان را با آب باران سیراب کند و برکات خود را بر این مردم فرو فرستد و خطاهایشان را به نیکی تبدیل سازد؛ ایشان اهل رکوع، سجود، خشوع، قیام و روزه‌اند؛ آنها فقیه، دانشور و اهل درک و اهل دین، پیرو ولایت و دارای حُسن عبادت و اطاعتند، پس صلوات، رحمت و برکات خداوند متعال نثارشان باد» (بحارالانوار، ج ۶٠، ص ٢٢٨) ✅ امام رضا (ع) نیز به اهل قم درود فرستاده و فرمودند: «خداوند از آنان خشنود باشد؛ همانا بهشت دارای هشت در است که یکی از درهای آن به مردم قم اختصاص دارد؛ آنان شیعیان برگزیده ما در میان سایر شهرها هستند و خداوند ولایت و محبت ما [اهل بیت] را با طینت آنان عجین کرده است» (بحارالانوار، ج۵٧، ص٢١۶). ✅ امام صادق (ع) نیز با اشاره به مدفون شدن حضرت معصومه (س) در شهر قم و وجوب بهشت برای زیارت کنندگان ایشان، فرمودند: «هرگاه بلاها و مصیبت‌ها به شما روی آورد، به سوی قم بروید، چون آنجا پناهگاه فرزندان فاطمه (س) است» (همان، ص٢١۵) ✅ همچنین حضرت در روایت دیگری فرمودند: «مکه»، حرم خداوند؛ «مدينه»، حرم رسول خدا؛ «کوفه»، حرم امیرمؤمنان؛ و «قم»، حرم ما اهل‌بیت است» (همان، ۲۱۶ https://eitaa.com/mahdixxv

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#اسلام #دینِ_تحقیق_و_پژوهش» روز شنبه، ١۴٠٢/٠٩/٢۵ مناسبت روز: امروز در تقویم به عنوان «#روز_پژوهش» نامگذاری گردیده، لذا ضمن گرامیداشت این روز، سخن خود را آغاز می‌نمائیم؛ شکی نيست که #تحقيق و #پژوهش علمی در جهان معاصر از اهميت فراوانی برخوردار است و افکار، انديشه‌ها و آثار محققان و پژوهشگران هر جامعه، زيرساخت‌های «تعالی و پیشرفت» آن جامعه را فراهم می‌نماید؛ اما بسیاری از مردم، فکر می‌کنند که بیشتر پيشرفت‌های ویژه علمی و پژوهشی مربوط به عصرجدید و ثمره تمدن‌های معاصر است، در صورتی که با نیم نگاهی به تاریخ، متوجه می‌شویم که دینِ اسلام در هزار و چند صد سال پیش، بر ضرورت پژوهش و تحقیق علمی تأکید فراوان نموده، به‌گونه‌ای که می‌توان نقطه عطفِ علم و پژوهش در جهان را در این #دین_مترقی ریشه‌یابی نمود؛ #اسلام در دوره‌ای که بشریت و تمدن‌های معاصر و مخصوصاً غربیان در جهل و نادانی و تاریکی بسر می‌بردند، آدمی را به دقت در دنیا و تفکر و علم‌آموزی دعوت نموده و با جمله «قُلِ انْظُرُوا» (یونس/١٠١)؛ باب تفکر و علم و دانش را به روی بشریت گشوده است؛ در اهمیت #علم و پژوهش در دین اسلام، همین نکته کافی است که بدانیم که در این مکتب متعالی، پذیرش اصل این دین الهی نیز بدون تحقیق و پژوهش، هیچگونه ارزشی ندارد و بیش از ۳۰۰ آیه از قرآن کریم در زمینه علم و دانش و پژوهش نازل شده که در این مجال به چند دسته از این آیات اشاره می‌نمائیم: 1️⃣ «تشويق به علم و پژوهش»: مانند آيه ٩ سوره زمر: «قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ۗ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ»: «بگو ای رسول، آنان كه اهل علم و دانشند با مردم جاهل نادان يكسانند؟ تنها خردمندان متذكر این مطلبند» 2️⃣ «تعظيم عالمان و دانشمندان»: مانند آيه ١١ سوره مجادله: «يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ مِنكُمْ وَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ دَرَجَـَت»: «خداوند كسانی را كه ايمان آورده‌اند و علم به آنان داده شده است را درجات عظيمی می‌بخشد» 3️⃣ «مذمت و نکوهش جهل و برابری آن با پیروی از شیطان»: مانند آيه ٣ سوره حج: «وَ مِنَ النَّاسِ مَن يُجَـَدِلُ فِی اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَ يَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَـَنٍ مَّرِيدٍ»: «گروهی از مردم، بدون هيچ علم و دانشی به مجادله درباره خدا بر می‌خیزند و از شياطین سركش پيروی می‌كنند» همچنین علاوه بر آیات قرآن در روایات فراوانی از اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) نیز به اهمیت علم‌آموزی و پژوهش اشاره شده، چنانچه رسول خدا (ص) فرمودند: «اُطلُبوا العِلمَ ولَو بِالصِّينِ»: «دانش را فرا گيريد، گرچه در دورترین مکان‌ها مانند چين باشد...» و فرمودند: «طَلَبُ اَلْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ وَ مُسْلِمَةٍ»: «تحصيل علم و دانش بر هر مرد و زن مسلمان واجب و لازم است...» (بحار الأنوار، ج۶۷، ص۶۸) ✍️ در پایان نباید فراموش کرد که امروزه، که زمینه و ظرفیت تحقیق و پژوهش، بیش از هر زمانی فراهم است و انسان به وسیلۀ انواع نرم‌افزارها و اینترنت و فضای مجازی می‌تواند به آسانی بر جهانی از دانش و افکار دست یابد، وظيفه مسلمانان و مخصوصاً پیروان مکتب اهل‌بیت (ع) در زمینه تحقیق و پژوهش علمی، صدچندان گردیده و باید تمامی سعی و تلاش خود را در این زمینه به‌کار گیرند و بدیهی است که ترقی و پیشرفت جوامع اسلامی در گرو عمل به دستورات دینی در زمینه تحقیقات علمی و پژوهشی است و اگر جامعه‌ای در این زمینه کاهلی نماید، مسلماً محکوم به فنا و نابودی است! و چه زیبا فرمود امیر بیان (ع): «بِقَدْرِ الکدِ تُکتَسَبُ المَعَالِی، ومَنْ طَلَبَ العُلی سَهِرَ الليالی، فمن طلب العلوم بغیر کدّ، کمن طلب المحال من المحال»: «به اندازۀ تلاش و کوشش، ترقی و پیشرفت به دست می‌آید و آن کس که خواهان دانش بدون رنج است، گویی محالی را از محالی می‌طلبد» 🔰(مجمع الامثال، ج١، ص٣۵٧)📖 https://eitaa.com/mahdixxv 🔐🤲🔓

✅ #روزبرگ_شیعه بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «#جاءالحق» روز پنجشنبه ١۴٠٢/١١/١۲ مناسبت روز: امروز دوازده بهمن، سالروز ورود امام راحل به ایران اسلامی و بیعت میلیونی همه اقشار مردم با رهبر کبیر انقلاب اسلامی است، لذا ضمن گرامیداشت این روز به‌یادماندنی و آغاز ایام الله دهه فجر، سخن امروز را آغاز می‌نمائیم؛ در چنین روزی در سال۱۳۵۷ شمسی در ساعت ٣/٣٠ صبح به وقت تهران، در فرودگاه شارل دوگل فرانسه، مردی سوار بر هواپیما می‌شود که هیچ‌کس فکر نمی‌کرد به‌سلامت از این هواپیما پیاده شود، چراکه دولت و ارتش ایران، تمامی فرودگاه‌ها را بسته، و تهدید کرده بودند که هر هواپیمایی را که به حریم هوایی ایران وارد شود با موشک خواهند زد! هواپیمای امام خمینی (ه) غرش‌کنان به سوی آسمان پرواز کرد؛ اما همه مسافرین سراسر اضطراب و تشویش بودند؛ اما در این میان، حضرت امام (ره) با آرامش تمام، نماز شب خود را به جای آورده و در کف هواپیما با راحتی و آسودگی وصف‌ناشدنی می‌خوابند! مهماندار هواپیما که از این همه آرامش، به وجد آمده بود، نقل‌ می‌کند:《در حالی که آیت‌الله بر روی‌ پتو خوابیدند، خبرنگاران‌ با همراهان‌ ایشان مصاحبه‌ می‌کردند و هر کس‌ سخنی می‌گفت‌؛ برخی از آن‌ها احتمال‌ برگرداندن‌ و برخی دیگر درباره سرنگون‌کردن‌ هواپیما سخن می‌گفتند، ولی همگی‌ در یک‌ چیز یکسان بودند و آن‌، نگرانی‌ شدید و اضطراب بی‌وصف بود. عقربه‌های ساعت نزدیک هشت صبح را نشان می‌داد که ناگهان مهماندار پشت بلندگو اعلام کرد که به آسمان ایران وارد شدیم‌، همه‌ی مسافرین از شدت ترس حال خود را نمی‌فهمیدند، اما امام با شنیدن این جمله‌، لبخندی بر لبانشان نقش بست، گویی این مرد الهی، آرامشی جاودانه دارد. بالاخره هواپیما برخلاف تصور همه، به سلامت به زمین نشست و امام امت، دست در دست مهماندار هواپیما با همان آرامش و صلابت همیشگی پای در خاک ایران عزیز گذاشتند. ❓اما به‌راستی این آرامش بی‌بدیل امام از کجا نشأت گرفته بود؟! ✅ خداوند در آیه ٢٨ سوره رعد، وعده داده که با ياد او دل‌ها آرام مى‌گيرد: «أَلاَ بِذِکْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ» به راستی، انسان در پرتو ایمان و اعتماد به خداوند متعال، آرامش روحی و اطمینان خاطر پیدا می‌کند، چرا که اعتقاد به قدرت لایتناهی الهی، آدمی را به قدرتی مافوق همه قدرت‌های بشری متکی می‌نماید؛ در آن وقت است که سکینه الهی نازل می‌شود؛ چنانچه قرآن می‌فرماید: «هُوَ الَّذِی أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِی قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ»؛ (فتح/۴) و بالاخره، نتیجه‌ی این سکینه‌ی الهی می‌شود: «لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَعَ إِيمَانِهِمْ»؛ (همان) یعنی بذر ایمان در دل آن‌ها عمیق‌تر می‌شود و چون واژه «ایمان» از «اَمن» گرفته شده و به معنای آرامش است، چنین فردی با اطمینان قلبی هیچ‌گونه ترس و وحشتی در برابر غیر خدا نخواهد داشت. ✍️ البته خداوند در قرآن برای مثال در این زمینه به برخی از شخصیت‌های ویژه نیز اشاره نموده است که در این مجال به دو نمونه از آن‌ها اشاره می‌نمائیم: 1️⃣ یکی از شاخص‌ترین انسان‌های مؤمن که خداوند در آیه ۸۱ سوره انعام، به ایشان اشاره نموده، حضرت ابراهیم (ع) است که با ایمان و توکل و اعتماد به حضرت حق، یک تنه در برابر نمرود و تمام استکبار می‌ایستد و خطاب به آنان می‌گوید: «وَكَيْفَ أَخَافُ مَا أَشْرَكْتُمْ...»، چگونه ممکن است من از بت‌های شما بترسم و در برابر تهدیدهای شما وحشتی به خود راه بدهم. 2️⃣ شخصیت دوم حضرت موسی (ع) است که خداوند در آیه ۴۷ سوره طه به ایشان اشاره می‌نماید که با عصای چوپانی در برابر قدرت عظیم فرعون با آن جاه و جبروت که چشم هر بیننده‌ای را خیره می‌کرد و هر دلی را می‌لرزاند؛ با کمال آرامش و طمأنینه ایستاده و به دستور الهی از فرعون می‌خواهند که از اذیت و آزار بنی‌اسرائیل دست بردارد و آن‌ها را با ایشان همراه کند: «فَأَرْسِلْ مَعَنَا بَنِی إِسْرَائِیلَ وَلَا تُعَذِّبْهُمْ». ✍️ بی‌شک خمینی کبیر نیز یکی از مصادیق بارز این آرامش و سکینه الهی بوده‌ است که با ایمان و اعتماد به وعده‌های الهی: «إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ» (محمد/٧)، «وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ» (حج/۴٠)؛ در برابر حکومت ٢۵٠٠ ساله ستم‌شاهی ایستاده و مکتبی را بنا نمود که تربیت‌شدگان این مکتب نیز با پیروی از امام و مقتدای خود، با آرامش و صلابت در تمامی دوران‌های سخت قبل و بعد از انقلاب، و در طول دفاع مقدس و همچنین دفاع از حرم اهل‌بیت عصمت و طهارت (ع) و... در برابر تمامی استکبار جهانی ایستاده و هرگز ترسی به دل راه نداده‌اند؛ افراد شجاعی هم‌چون شهید محسن حججی (ره) که حتی در هنگامی که تکفیری‌ها او را ذبح می‌کردند، کوچکترین آثاری از خوف و ترس در چهره‌ی آرام او، دیده نمی‌شد. https://eitaa.com/mahdixxv 🌸🌸

✅ #روزبرگ_شیعه 🎧 پادکست مناسبت: سالروز بازگشت امام خمینی به میهن در سال ١٣۵٧ شمسی و آغاز #دهه_فجر انقلاب اسلامی موضوع: «#جاء_الحق» روز: پنجشنبه ١۴٠٢/١١/١٢ https://eitaa.com/mahdixxv 🌷🌷🌷🌷🌷

✅ #روزبرگ_شیعه 🎧 پادکست مناسبت: #دهه_فجر انقلاب اسلامی موضوع: «#انقلاب_اسلامی در آیات و روایات (٣)» روز شنبه ١۴٠٢/١١/٢١ https://eitaa.com/mahdixxv

. ✅ #روزبرگ_شیعه بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحیم 𑁍•𑁍•𑁍•𑁍•𑁍•𑁍𑁍•𑁍•𑁍•𑁍•𑁍•𑁍𑁍•𑁍•𑁍•𑁍•𑁍•𑁍 السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع: «#پایتخت_دل‌ها» روز شنبه ١۴٠۳/۳/۱۲ ✍🏼 مناسبت روز: امروز بنا بر روایتی روز شهادت #امام_رضا (ع) و #روز_زیارتی آن امام همام است ♻️سیدبن طاووس (ره) در کتاب «الإقبال بالأعمال الحسنة»، در ذیل اعمال روز ٢٣ ذی‌القعده، به این موضوع و ثواب عظیم زیارت حضرت ثامن الائمه (ع) در آن اشاره نموده و زیارت آن حضرت از دور و نزدیک را سنت دانسته است؛ بنابراین سخن امروز را با سلام و صلوات به روح بلند 🟩 حضرت شمس‌الشموس علیه‌السّلام آغاز می‌نمائیم. طبق روایات اسلامی، محبت و دلبستگی به رسول خدا (ص) و اهل بیت ایشان (ع) یکی از ویژگی‌های مهم و امتیازات ویژه انسان‌های مؤمن و متقی است؛ آنهایی که همواره از ژرفای جان به اهل بیت عصمت و طهارت عشق می ورزند و در پی دستیابی به رضایت آنان هستند؛ بی‌شک یکی از مَظاهر و جلوه‌های این ارادت و عشق‌ورزی، زیارت مرقدهای پاک و نورانی حضرات معصومین است که ◽️ اگـر حتی یک روایت در فضیلت زیارت این بزرگواران صادر نشده بود، بازهم ادب در برابر عظمت آن ذوات مقدسه، مؤمنان را به زیارت حرم‌های مطهرشان وا می‌داشت تا افزون بر عرض ارادت و شیفتگی خود، از دریای معنویت بی‌بدیل آنها جرعه ها نوشند و روح خود را با نزدیک ساختن به آن ارواح بلند ایشان شاداب و منور سازند. این درحالی است که در روایات متعدد درباره فضیلت زیارت معصومین (ع) و آداب آن و حتی عبادات و احکام حرم مطهر ایشان سخن به میان آمده است که در این مجال کوتاه تنها به بخشی از این روایات اشاره می‌نمائیم؛ 🔰جناب کلینی و صدوق (ره) دراین‌باره از حضرت علی بن موسی الرضا (ع) این گونه نقل کرده‌اندکه: هریک از امامان معصوم بر گردن دوستان و شیعیان خود پیمان و عهدی دارند و وفای کامل به آن پیمان و ادای نیکوی آن عهد، زیارت مرقدهای مطهر آنان است؛ پس هر کس از سر میل و رغبت به زیارت و اعتقاد راسخ به زیارت ائمه اطهار (ع) بشتابد، در روز قیامت آنان شفیعش خواهند بود. 📚 کافی، ج۴، ص۵۶٧ 𑁍•𑁍•𑁍•𑁍•𑁍•𑁍 همچنین بر طبق روایتی دیگر ♻️حسن بن وشّاء می‌گوید از: 🟩 حضرت‌رضاعلیه‌السّلام پرسیدم: ❔پاداش زیارت قبر هریک از ائمه اطهار چیست؟ آن حضرت فرمود: «مانند ثواب زیارت قبر امام‌حسین (ع) است» پرسیدم: ⁉️پاداش کسی که قبر امام‌حسین (ع) را زیارت کند، چیست؟ پس حضرت فرمودند: سوگند به خدا، پاداش او بهشت است. 📚 مستدرک الوسائل، ج١٠، ص١٨٣ 𑁍•𑁍•𑁍•𑁍•𑁍•𑁍 🟩 امام‌صادق‌علیه‌السّلام نیز دراین‌باره فرمودند: کسی در زمان رحلت ما، قبرهای ما را زیارت کند، مانند کسی است که درزمان حیاتمان ما را زیارت نموده است. 📚جامع احادیث الشیعه، ج١۵، ص٩٢ 𑁍•𑁍•𑁍•𑁍•𑁍•𑁍 🟠🟣🟡🔵 🟠و 🟣 اما 🟡چند حدیث نورانی 🔵در فضیلت ویژه 🕌زیارت امام‌رضاعلیه‌السّلام 🟩 امام‌رضاعلیه‌السّلام فرمودند: 🛡در خراسان بقعه‌ای است که زمانی آن بقعه همواره محل رفت و آمد و مَطاف[جایِ طواف کردن] فرشتگان می‌گردد تا روز قیامت که در صور دمیده می‌شود و قیامت فرا رسد. 🪞 پس از حضرت پرسیدند: این بُقعه کدام بُقعه است؟ فرمود: 🔱این بُقعه در سرزمین طوس است، به خدا سوگند! آن زمین باغی از باغ‌های بهشت است. هر که مرا دراین بُقعه زیارت کند مانند کسی است که رسول خدا را زیارت کرده است و برای او پاداش 🧮 هزار حج مقبول و 🧮 هزار عمره مقبول نوشته خواهد شد و من و پدرانم روز قیامت شفاعت کننده او خواهیم بود. 📚بحارالانوار، ج١٠١، ص٣۶٧ https://eitaa.com/mahdixxv 𑁍•𑁍•𑁍•𑁍•𑁍•𑁍 در روایتی دیگر ♻️بزنطی می‌گوید: 💌نامه حضرت‌رضاعلیه‌السّلام را خواندم که در آن نامه چنین آمده بود: 📜به شیعیان من بگو زیارت من به اندازه 🧮هزار حج پاداش دارد. 🪞پس از امام جواد (ع) از روی تعجب پرسیدم: ❓به اندازه هزار حج؟ آن حضرت فرمودند: «آری، به خدا سوگند کسی که پدرم را زیارت کند در حالی که حق او را می‌شناسد، به اندازه 🧮هزار، هزار حج 🧮(یک میلیون حج) نزد خداوند پاداش دارد. 📚من لایحضر، ج٢، ص٣۴٩ 𑁍•𑁍•𑁍•𑁍•𑁍•𑁍 ⬅️ همچنین بر طبق روایتی دیگر 🟩 امام‌موسی‌کاظم علیه‌السّلام فرمودند: 🔮کسی که قبر فرزندم علی را زیارت کند، پاداش او 🧮 هفتاد حج نیکو و مقبول خواهد بود. مازنی می‌گوید: از سر تعجب پرسیدم: 🧮 هفتاد حج؟ 🪞پس حضرت فرمودند: 🧮«هفتاد هزار حج» عرض کردم: ❓یعنی زیارت ایشان به اندازه 🧮 هفتاد هزار حج پاداش دارد؟ حضرت فرمودند: «آری» 🔮هر کس فرزندم علی را زیارت کند و یک شب نزد ایشان بماند، به کسی می‌ماند که ♥️خـدا را در عرش زیارت کرده است. 📚 کافی، ج۴، ص۵٨۵ 𑁍•𑁍•𑁍•𑁍•𑁍•𑁍 و ✍🏼 سخن خود را با این حدیث نورانی از 🟩امام‌جوادعلیه‌السّلام به پایان می‌بریم که فرمودند: 🔮هرکس قبر پدرم را در طوس زیارت کند ♥️خـداوند گناهان گذشته و آینده‌اش را می‌آمرزد. https://eitaa.com/mahdixxv 𑁍•𑁍•𑁍•𑁍•