animation.gif
67.7K
ستارهها زمانی میمیرند که این همجوشی هستهای متوقف شود. این اتفاق بر اساس جرم ستاره به دو شیوه رخ میدهد. برای ستارههای کمجرم، فرآیند همجوشی هستهای با تبدیل تمام هیدروژن موجود در هسته به هلیوم به پایان میرسد. بدون وجود گرما و فشار رو به بیرون همجوشی، ستارهها دچار فروپاشی میشوند.
آیات ۱-۴ نجم
*بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیمِ
*وَ النَّجْمِ إِذا هَوی
* ما ضَلَّ صاحِبُکُمْ وَ ما غَوی
* وَ ما یَنْطِقُ عَنِ الْهَوی
* إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْیٌ یُوحی
به نام خداوند بخشنده مهربان
سوگند به ستاره، چون فرو شود.
همانا یار و مصاحب شما (محمّد صلی الله علیه و آله)، نه گمراه شده و نه منحرف گشته است.
و نه از روی هوای نفس سخن می گوید.
سخن او جز وحی که به او نازل میشود، نیست.
__________________________________
▪«هَوی» به معنای تمایل به سقوط است و هوای نفس، همان خواستههایی است که انسان را به سقوط میکشاند.
▪«ضَلَّ» به معنای انحراف از مسیر مستقیم است
▪«غَوی» به انحراف اعتقادی گفته میشود که از عقیده باطل برخاسته باشد.
▪«صاحب» به معنای دوست و یاور است. این واژه در قرآن، چندین بار درباره پیامبر اسلام صلّی الله علیه و آله آمده است، (سبأ، ۴۶؛ اعراف، ۱۸۴؛ تکویر، ۲۲) زیرا برخورد پیامبر با مردم، صمیمی، دلسوزانه و دوستانه بود.
💠آخرین کلمه در سورۀ قبل (طور)، «نجوم» بود و اولین کلمه در این سوره، «نجم» است.💠
💠مراد از «وَ النَّجْمِ إِذا هَوی»، یا هنگام طلوع خورشید در هر صبح است که نور ستارگان بیفروغ میشود و یا هنگام برپایی قیامت است که ستارگان سقوط کرده و افول میکنند.
✅خداوند در معرّفی قرآن فرمود: «ذلِکَ الْکِتابُ لا رَیْبَ فِیهِ» (بقره،۲) و در معرّفی پیامبر فرمود: «ما یَنْطِقُ عَنِ الْهَوی»، تا حجّت بر مردم تمام شده و جای هیچگونه تردید باقی نماند.
👈قرآن، خطاب به منحرفان میفرماید: شما مدّت زیادی همنشین و مصاحب پیامبر بودید و خوب میدانید که او انحراف ندارد. «ما ضَلَّ صاحِبُکُمْ وَ ما غَوی»
در مدار توحید، خداوند و پیامبرانش در مقام تأیید یکدیگرند. خداوند، پیامبر را از هر گونه انحراف منزّه میداند، «ما ضَلَّ صاحِبُکُمْ وَ ما غَوی» و پیامبر نیز خداوند را تنزیه مینماید.
🔰امتیاز رهبران الهی از رهبران بشری در چند چیز است:
۱. سابقۀ انحراف فکری ندارند. «ما ضَلَّ» ۲. سابقۀ گناه و فسق در عمل ندارند. «ما غَوی» ۳. دلسوز و مردمی هستند. «صاحِبُکُمْ» ۴. مغلوب هوسهای خود و دیگران نیستند. «ما یَنْطِقُ عَنِ الْهَوی»
✍در حدیث میخوانیم که حمزه عموی پیامبر از پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله از آن حضرت پرسید: چرا تمام درهایی که به مسجد باز بود مسدود کردی جز درِ خانه علی علیهالسّلام را؟ حضرت آیات اول سوره نجم را تلاوت فرمود: «إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْیٌ یُوحی»، یعنی من بر اساس فرمان الهی چنین کردم. (تفسیر درالمنثور)
📜همچنین هنگامی که حضرت علی علیهالسّلام در غدیرخم به امامت و وصایت تعیین شد، رسول خدا صلّی الله علیه و آله مورد انتقاد قرار گرفت، ولی حضرت این آیه را تلاوت فرمود: «إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْیٌ یُوحی» (تفسیر نورالثقلین)
👈در پاسخ کفار که میگفتند: «إِنْ هذا إِلَّا أَساطِیرُ الْأَوَّلِینَ»* (انعام،۲۵) قرآن جز افسانههای پیشینیان نیست، خداوند با قاطعیّت میفرماید: «إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْیٌ یُوحی» سخنان او جز وحی نیست.
✅به مظاهر طبیعت چون نشانه خدا هستند، میتوان سوگند یاد کرد. «وَ النَّجْمِ»، «وَ الشَّمْسَ»، «وَ الْقَمَرَ»*
😳حرکت ستارهها به سوی افول و انهدام است و در آینده متلاشی میشوند. «وَ النَّجْمِ إِذا هَوی»
👈 انبیا، عمری در میان منحرفان بودند، ولی منحرف نشدند و این خود یک نشانه عظمت است. «ما ضَلَّ صاحِبُکُمْ»
✅فرمان و سخن پیامبر، حجّت و لازم الاجراست. «وَ ما یَنْطِقُ عَنِ الْهَوی»
✅ پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله نه در گذشته انحراف داشته، «ما ضَلَّ» و نه در آینده انحرافی خواهد داشت. «وَ ما یَنْطِقُ عَنِ الْهَوی»
👈سخن پیامبر، نه برخاسته از تمایلات شخصی و نه برخاسته از محیط اجتماعی است. «إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْیٌ یُوحی»
✅ هم پیامبر بر حق است وهم سخن او. «ما ضَلَّ صاحِبُکُمْ ...- إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْیٌ یُوحی»
❌ هوی و هوس، با وحی سازگار نیست. «وَ ما یَنْطِقُ عَنِ الْهَوی إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْیٌ یُوحی»
👌کرات بزرگ و ستارگان با عظمت آسمانها منهدم شدنی است، ولی پیامبر(ص) و سخنان او، همچنان استوار است.
«وَ النَّجْمِ إِذا هَوی
ما ضَلَّ صاحِبُکُمْ وَ ما غَوی
وَ ما یَنْطِقُ عَنِ الْهَوی»
💐از امام سجاد علیهالسّلام پرسیدند: علت معراج پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله چه بود، مگر خدا مکان دارد؟
حضرت فرمود: معراج برای آن بود که خداوند، ملکوت آسمان ها و آنچه را در آنهاست از عجایب صنعت و ابتکار، به پیامبرش نشان دهد. (تفسیر کنز الدقائق)
💐از امام سؤال کردند: «هل رأی رسول الله ربه» آیا پیامبر در معراج پروردگارش را دید؟
حضرت فرمودند: «نعم بقلبه رآه» آری، خدا را به قلبش مشاهده کرد. سپس این آیه را تلاوت فرمودند: «ما کَذَبَ الْفُؤادُ ما رَأی» (تفسیر کنز الدقائق)
💐امام رضا علیهالسّلام فرمود: آیه «لَقَدْ رَأی مِنْ آیاتِ رَبِّهِ الْکُبْری» (نجم،۱۸)، آیه «ما کَذَبَ الْفُؤادُ ما رَأی» را تفسیر می کند، یعنی مراد از رؤیت در آیه، دیدن آیات الهی است، نه ذات خداوند.