آیات ۱۵ و۱۶ قصص
و موسی (روزی) بی‌خبر اهل مصر به شهر در آمد، آنجا دید که دو مرد با هم به قتال مشغولند، این یک از شیعیان وی (یعنی از بنی اسرائیل) بود و آن یک از دشمنان (یعنی از فرعونیان) بود، در آن حال آن شخص شیعه از موسی دادخواهی و یاری بر علیه آن دشمن خواست، موسی مشتی سخت بر آن دشمن زد، قضا را بدان ضربت او را کشت. موسی گفت: این کار از فریب و وسوسه شیطان بود (تا این کافر ظالم را با مؤمنی به قتال برانگیخت و عاقبت به هلاکت رسید) که دشمنی شدید شیطان و گمراه ساختن آدمیان به سختی آشکار است.
_________________________
👈 حضرت موسى قبل از نبوّت نيز داراى يار و پيرو بود. «مِنْ شِيعَتِهِ»
👈 گرچه موسى بزرگ شده‌ى كاخ فرعون بود، ولى مردم مستضعف به خاطر تفكّر ومنش، او را حامى و رهبر خود مى‌دانستند. «فَاسْتَغاثَهُ»
✅ دفاع و حمايت از مظلومان، شيوه‌ى اولياى الهى است. «فَوَكَزَهُ مُوسى»
🔺وكزه: وكز: زدن و انداختن. با مشت زدن👊
💠 موسی (علیه السلام) گفت: هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّیْطَانِ؛ یعنی جنگی که میان آن دو مرد واقع شده بود عمل #شیطان بود نه آنچه موسی (علیه السلام) مرتکب شده بود!
منظور موسی (علیه السلام) در این آیه آن است که
❌دشمنی شدیدشیطان، و گمراه ساختن آدمیان آشکار است.
😈شيطان : هر موجود(جن یا انس) موذي و تبهكار و ويرانگر تفسیر میشود.. آنان شيطنت را مديريت مي كنند و زشتي ها و پليدي ها، را خوب و زيبا جلوه مي دهند و راه را براي تسلط هواهاي نفساني باز مي كنند.
❓جمله "#ظلمت_نفسی"به خودم ظلم کردم؛ از زبان کسی که به پیامبری می رسد چه معنایی دارد؟
👈مراد از #ظلم_به_خود: گرفتار شدن به آثار اجتماعی #قتل_غیر_عمد است؛ نه گناه ، تا با مقام عصمت منافات داشته باشد.
🔺ظلم: قرار دادن چیزی در جایی که نباید گذاشت.
زیرا خداوند موسی را 《#مخلَص》 می داند.
ان کان مخلَصاً/ سوره مریم ۵۱
شیطان اقرار کرده که قدرت نفوذ در مخلصین را ندارد./ سوره ص۸۲و۸۳
◀️حضرت موسی با استغفار خود چند چیز را از خداوند درخواست کرد:
محو آثار اجتناعی کار خود/برطرف شدن نگرانی از آینده /دفع توطئه های انتقام جویانه فرعونیان
🔺منظور از غفران: پوششی است که یعنی خدایا مرا از دشمنانم نجات بده!
🟢آیات مشهور:
🟠سَلَامٌ عَلَی إِلْ یاسِینَ (آیه ۱۳۰)
سلام بر آل یاسین.
🔸در قرائت این آیه اختلاف نظر وجود دارد. برخی آن را «آل یاسین» خوانده و مرادشان اهل‌بیت❤️(ع) است و برخی دیگر «الیاسین» یا «ال یاسین» خوانده‌اند که مراد از آن، حضرت الیاس خواهد بود.
💐 از امام صادق(ع)روایت شده است منظور از آل یاسین، ما اهل‌بیت❤️(ع)هستیم؛ چون منظور از یاسین، پیامبر اسلام است. بنابر نظر علامه طباطبایی این روایت آنگاه صحیح است که این واژه را «#آل یاسین» بخوانیم .
🟠سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ*
إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ #الْمُخْلَصِينَ(آیات۱۵۹-۱۶۰)
خدا منزه است از آنچه در وصف مى‌آورند. به استثناى بندگان پاكدل خدا.
🔸 این دو آیه از آیاتی هستند که یکی از ویژگی‌های مُخلَصین را بیان می‌کند.
براساس این آیات #مُخلَصین، حمد و ثناى حضرت حقّ را چنانكه شایسته اوست بجاى مى‌آورند.
👈مُخلِصين (به كسر لام) افرادی هستند كه در مقام مجاهدۀ با نفسِ امّاره و در طیِّ طريق قرب و خلوص و فناء، قدم بر می‌دارند ولی هنوز وجودشان و سرّشان خالص نشده و مجاهدۀ آنها تمام نشده؛ در گيرودار و كشمكش با نفس امّاره و شخصيّت و أنانيّت هستند و در كلاس‌های مختلفۀ اين واديی در سیر و سلوک‌اند.
👈 #مخلَصين (به فتح) بندگانى كه دوره اخلاص را گذرانیده‌اند و از مقام مُخلِصین (به كسر لام) فراتر رفته و از مجاهدات نفسانیه پاک و پاكیزه خارج شده‌اند
🍃🌸دارای ویژگی‌های دیگری هستند که برخی از آنها عبارت است از:
1⃣درامان بودن از فزع و هلاکت با نفخ صور.
آیات ۲۶و۲۷ سوره الرحمن «كُلُّ مَنْ عَلَيْها فانٍ وَ يَبْقى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَ الْإِكْرامِ».«وجه پروردگار» از مرگ با نفخ صور در امان است و براساس آیه ۶۸ سوره زمر «وَ نُفِخَ فِي الصُّورِ فَصَعِقَ مَنْ فِي السَّماواتِ وَ مَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شاءَ اللَّهُ» افرادی استثنا شده‌اند که این افراد، وجه الله هستند و #مخلَصین همان وجه الله هستند که از مرگ وهلاکت با نفخ صور در امان هستند.
2⃣در امان بودن از فریب و اغوا شیطان.
آیات ۳۹و۴۰ سوره حجر «فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ إِلَّاعِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ»
شیطان سوگند یاد می‌كند كه اى پروردگار! به عزّت تو قسم كه من یكایك از افراد بشر را اغواء و گمراه می‌كنم مگر آن بندگان تو را كه #مُخلَص و پاكیزه شده باشند.
3⃣آنچه از پاداش و ثواب به هركس برسد و در روز قيامت به او عطا شود، در مقابل عمل او خواهد بود، مگر اين صنف از بندگان كه كرامت الهيّه بر ايشان ماوراء طور و پاداش عمل است.
وَ مَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ إِلَّا عِبَادَ اللَهِ الْمُخْلَصِينَ(آیات ۳۹و۴۰سوره صافات)
4⃣همه مردم در روز قیامت براى حساب و كتاب و عَرْض در پیشگاه حضرت حقّ حاضر گردیده می‌شوند مگر بندگان #مُخلَص خداوند.
فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ إِلَّا عِبادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ.
(آیات ۱۲۷و۱۲۸سوره صافات)
👈 #مخلَصین خدا در مواقف قیامت و محشر حضور پیدا نمى‌كنند و بنابراین روشن است كه نامه عمل هم ندارند زیرا آنها در دنیا براى غرض و مقصودى و منظورى كار انجام نداده‌اند؛ اعمالشان فقط و فقط برای رضای خداوند متعال بوده است و هر كارى را كه انجام داده‌اند خود آنها انجام نداده‌اند؛ خدا انجام داده است. زیرا در طىّ راه سلوک به جائى رسیده‌اند که فانى در ذات حقّ شدند؛ و اسم و رسم آنها فانى شده و از آنها هیچ باقى نمانده؛ صفات آنها در صفات حقّ و ذات آنان در ذات حقّ فانى شده؛ آنان از خود اراده و اختیارى و فعلى و عملى ندارند؛ خداست كه در وجود آنان صاحب اراده و اختیار و فعل است؛ موجودیت‌خود را به خدا سپردند.
✳️فضیلت خواندن سوره صافات:
💐امام صادق(ع) اگر کسی هر جمعه سوره صافات را بخواند، از هر آفتی در امان خواهد بود و در دنیا بلاها از او دفع میشود و روزی او در دنیا به بیشترین حد ممکن خواهد رسید و از شیطان و هر جبار کینه توز و ستمگر لجوج هیچ آسیبی به مال و فرزندان و بدنش نخواهد رسید و اگر در شب یا روزی که این سوره را خوانده بمیرد، شهید مبعوث خواهد شد و خداوند او را همراه شهدا به بالاترین درجه بهشت وارد خواهد کرد.
آیات ۱۶۴تا۱۶۶صافات
🔸وَ ما مِنَّا إِلَّا لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ
🔸وَ إِنَّا لَنَحْنُ #الصَّافُّونَ
(فرشتگان گويند:) و هيچ كس از ما نيست مگر آن كه براى او (مرتبه و) جايگاهى معيّن است. و اين ما هستيم كه (براى اطاعت فرمان خداوند) صف كشيده‌ايم.
🔸وَ إِنَّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ
و اين مائيم كه تسبيح‌گوى (خداوند) هستيم.
____________________________
💠ممكن است مراد از «#مقام_معلوم» در اينجا، مقام مخلصين باشد كه در آيات قبل آمده بود:
«إِلَّا عِبادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ» يعنى براى هر يك از بندگان #مخلص و برگزيده خداوند، مقام و منزلت معيّنى است. همان گونه كه برخى روايات، مصداق آيه را #امامان_معصوم_و_اوصياى_الهى دانسته‌اند.
✅ در دنياى فرشتگان، براى هر يك، مقام و منزلت و مسئوليّت خاص و سلسله مراتب وجود دارد. «مَقامٌ مَعْلُومٌ»
❌فرشتگان فرزندان خدا نيستند، بلكه مأموران الهى هستند كه براى انجام فرمان خدا با نظم و انضباط صف كشيده‌اند. «الصَّافُّونَ»