eitaa logo
همسنگران
2هزار دنبال‌کننده
3.5هزار عکس
2هزار ویدیو
582 فایل
🔆کانال محتوایی شبکه تربیتی بسیج(صالحین)- (تربیت تشکیلاتی)🔆 👈🏻ويژه اركان تربيتي صالحين استان سمنان 📲جهت ارتباط با مدیر کانال👇 @semnansalehin
مشاهده در ایتا
دانلود
☘ ✅ | 1⃣ رئیس جمهور چین: عضویت ایران در سازمان شانگهای پذیرفته می‌شود 🔻شی جین پینگ: در نشست امروز عضویت ایران به عنوان عضو کامل سازمان همکاری‌های شانگهای پذیرفته می‌شود. 🔹️هرگونه موانع در تجارت و فناوری باید برداشته شود و این فرصت‎ها در اختیار همه قرار گیرد. اعضا اجازه ندهند کشور‌های عضو سازمان همکاری شانگهای مورد حمله کشور‌های دیگر قرار گیرند. 🍃🌹🍃 2⃣ رئیس جمهور روسیه: از تصمیم پیوستن ایران در سازمان همکاری شانگهای حمایت و از حضور کشورهای قطر و مصر به عنوان شرکای گفتگو در این سازمان استقبال می کنیم، پیوستن ایران به سازمان همکاری شانگهای به قدرت و سلطه این سازمان می افزاید. •┈┈•✾•🏴•✾•┈┈• کانال همسنگران (صالحین استان سمنان) @hamsangaransalehin
🇮🇷🇵🇸 ﷽ 🏴 یادگار به استاد شهیدش پیوست ▪️◾️▪️ 🌀با ما همراه باشید    ┄┄┅═✧❁🪴❁✧═┅┄┄ 🆔@hamsangaransalehin
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴خبر چه سنگینه/خبر پر از درده شادی روح همه شهدای خدمت صلوات 🌀با ما همراه باشید    ┄┄┅═✧❁🪴❁✧═┅┄┄ 🆔@hamsangaransalehin
▪️«محافل سراسری تلاوت قرآن کریم یادبود آیت‌الله رئیسی و همراهانش» 🔻در مساجد و پایگاه‌های مقاومت بسیج سراسر کشور 🔸قرائت سراسری و جمعی سوره مبارکه یاسین تقدیم به این شهدای عزیز ▪️کنش‌گران قرآنی مساجد و مدیران قرآنی پایگاه ها مقاومت بسیج، تصاویر این محافل را برای انتشار در فضای مجازی به آدرس زیر در پیام‌رسان ایتا ارسال نمایید: @quranbsj_ir114 🌀با ما همراه باشید    ┄┄┅═✧❁🪴❁✧═┅┄┄ 🆔@hamsangaransalehin
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بخند... بخند آقا سید... 😭😭 بخند به حال خودت و گریه کن بر روزگار ما تو که عیدی‌ات را گرفتی و رفتی در آغوش ارباب... اما این ماییم که مانده‌ایم و یک دنیا تصویر و خاطره... 🌀با ما همراه باشید    ┄┄┅═✧❁🪴❁✧═┅┄┄ 🆔@hamsangaransalehin
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
هر چه صدا کردیم ابراهیم، اسم تو حتی برنگشت از کوه آنقدر روحت بی قراری کرد، جسم تو حتی برنگشت از کوه 🎙مداحی آقای میرداماد به مناسبت شهادت آیت الله سید ابراهیم رئیسی 🌀با ما همراه باشید    ┄┄┅═✧❁🪴❁✧═┅┄┄ 🆔@hamsangaransalehin
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
| شهادت برای خدمت عید آمد و هنگام دعا مرد خدا رفت یک خادم دربارِ رضا(ع) با شهدا رفت ایرانِ سرافراز، عزادارِ رئیسی است میلادِ رضا آمد و میلاد رضا رفت ... ▪️ به مناسبت شهادت خادم‌ الرضا، شهید خدمت، آیت‌الله سید ابراهیم رئیسی 🌀با ما همراه باشید    ┄┄┅═✧❁🪴❁✧═┅┄┄ 🆔@hamsangaransalehin
سید محرومین (1).pdf
6.63M
📗 سیدِ محرومین 📚 کتاب سید محرومین، ۴۰ خاطره از دکتر سید ابراهیم رئیسی 🌀با ما همراه باشید    ┄┄┅═✧❁🪴❁✧═┅┄┄ 🆔@hamsangaransalehin
تا پای جان برای ایران.pdf
705.2K
منبر مکتوب «تا پای جان برای ایران» کاری از: موسسه حکمت بیان مرکز تخصصی تبلیغ دارالحکمه ـــــــــــــــــــــــ 💢سیدالشهدای خدمت:«من خدمتگزار همه‌ام؛ حتی مخالفانم» 🔸عرفان و معنویت کجاست؟! در خدمت به خلق یا خلوت با خدا؟! 🔹چگونه خلوت کنندگان با خدا، عاشق خدمت به خلق می شوند؟! 🔸چرا رئیسی هرگز به مرخصی نمی رفت؟! 🔹چرا هر ایرانی با غیرتی عزادار خدمت گذارش است؟! 🔸لباس شهادتت مبارک! تو عیار و قیمت ریاست جمهوری را بالا بردی 🔹 چگونه رئیسی شد رئیسی؟ 🔸سفارش راهبردی امام رضا(ع): مراقب زبان و قضات های خودمان درباره خادمین ملت باشیم 🔹روضۀ ساعت های بی خبری! 🌀با ما همراه باشید    ┄┄┅═✧❁🪴❁✧═┅┄┄ 🆔@hamsangaransalehin
بسم الله الرحمن الرحیم «دلم سوخت» و فرصتی برای تأمل در یک مسأله کلان فقهی‌ـ‌اخلاقی رهبر معظم انقلاب، با جمله‌ی بیدارگرِ «دلم سوخت»، صاحب این قلم را به یاد ادله‌ای انداختند که به اندازه‌ی شایسته به عرصه فقاهت، بویژه فقه اجتماعی و فقه رسانه، وارد نشده‌ است. آن‌چه دل رهبری را سوزانده، این است که در وجود رئیس جمهور فقیدمان، «نعمت»ها و «معروف»هایی وجود داشت، که نادیده انگاشته شده است. همین «نادیده انگاشتن نعمت‌ها و معروف‌ها در یک جامعه»، مسأله‌ای است که نیاز به تأمل فقهی دارد؛ 1️⃣در دعای بیستم صحیفه سجادیه (ع)، "برجسته کردن معروفی که از دیگران سر می‌زند"، یکی از مکارم اخلاقی قلمداد شده (افشاء العارفة). در تراث روایی امامیه، از «کُفر المعروف» نهی شده است. منظور از کفر المعروف، ظاهراً این است که وقتی کسی عمل معروفی انجام می‌دهد، دیگران نادیده بگیرند، تحسینش نکنند و از او قدردانی نکنند. در منابع روایی امامیه در «باب مَن کَفَرَ المعروف» روایات هشداردهنده و شگفت‌آوری گردآوری شده است (الکافی، ج 4، ص: 33). شیخ حر عاملی ره، این روایات را در «باب تَحْرِيمِ كُفْرِ الْمَعْرُوفِ مِنَ اللَّهِ كَانَ أَوْ مِنَ النَّاسِ‌» در میان «ابواب امر به معروف و نهی از منکر» گرد آورده است (وسائل، ج 16، ص: 309). نام‌گذاری باب، با کلمه‌ی «تحریم»، فتوای شیخ حر ره را نشان می‌دهد هرچند در فقه استنباطی، این مسأله چندان بررسی نشده و فتوای روشنی به دست نیامده است. بی‌گمان نمی‌توان این روایات را به روابط فردی محدود کرد و آنها را به روابط شهروندان با حاکمان و نیز روابط رسانه‌ها با حاکمان، بی‌ارتباط دانست. در چند روایت، تصریح شده که باید "از آن دستی که نعمت خداوند بر آن دست جاری می‌شود تا به تو برسد"، شکرگزاری کنی (همان). در آموزه‌های نهج البلاغة، بین «ثنای استحقاقی» و «مَلَق=چاپلوسی»، که بار ارزشی منفی دارد، فرق نهاده شده است (الثَّنَاءُ بِأَكْثَرَ مِنَ الِاسْتِحْقَاقِ مَلَقٌ). در روایات، ناسپاسی (کفران النعمة) موجب قطع نعمتها، پریشانی جامعه و کسادی بازارها قلمداد شده است! بعید است که این ناسپاسی فقط بر «ناسپاسی فردی» حمل شود و شامل «جامعه ناسپاس» نشود. ظاهرا برداشت شیخ حر عاملی ره نیز هین بوده است که این باب را در میان ابواب امر به معروف و نهی از منکر (که صبغه‌ی اجتماعی دارد) گنجانده وگرنه مانند برخی دیگر از محدثان، این باب را در ابواب صدقات می‌گنجاند تا صرفاً رابطه آخذ صدقه با معطی صدقه را بیان کند. 2️⃣چنانکه در فرجام بحث زکات آمده، بر آخذ صدقه، حرام است که «کفران نعمت» کند بلکه شایسته‌ است آخذ از صدقه‌دهنده ثناگویی و تشکر کند (منتهى المطلب، ج‌8، ص: 510). در ذیل مبحث صلات استسقاء، وقتی می‌خواهند "گناهان موجب کاهش نزولات آسمانی" را فهرست کنند، «کفران النعمة» را یکی از این گناهان دانسته‌اند (جواهر 12/127) صاحب جواهر ره در خاتمه‌ی این بحث نوشته است: «و لعل أعظم أسباب حلول النقم و تحويل النعم احتقار النعمة» (همان 129). 3️⃣ به گمان نگارنده، آن‌چه دل رهبرمان را سوزانده، مسأله‌ای فراتر از بی‌توجهی ما به «معروف»ها و «نعمت»های رئیس جمهور شهید است چون به طور کلی کارنامه‌ی جامعه ایرانی، درباره «کفر المعروف» و «کفران النعمة» نیاز به تأمّل و بررسی دارد. 4️⃣ خوب است اهالی فقاهت نیز در تحلیل و تبیین این روایات و تطبیق آن بر ساحت اجتماع و رسانه و نیز روابط شهروندان با حاکمیت، بیشتر بکوشند تا دانش کافی برای آگاهانیدنِ جامعه تولید شود. شاید کم‌عملی جامعه ناشی از کم‌آگاهی و کم‌آگاهی جامعه ناشی از «رخنه‌ی تئوریک» باشد. ✍️محمد عشایری منفرد حوزه علمیه قم 15خرداد 1403 🌀با ما همراه باشید    ┄┄┅═✧❁🪴❁✧═┅┄┄ 🆔@hamsangaransalehin