أَلسَّلٰامُ عَلَیکَ یٰا عَلی اِبنِ موسَی أَلرّضٰآ أَلمُرتَضٰی  ❤️رازی از رضای امام رضا علیه السلام مقام #رضوان چگونه حاصل می‌شود؟ آیت‌الله جوادی آملی در این زمینه می‌گوید:  هیچ موجودی از موجود دیگر راضی نمی‌شود، مگر به #وساطت مقام امام هشتم. هیچ انسانی به هیچ توفیقی دست نمی یابد ، مگر به وساطت مقام رضوان امام رضا (سلام الله علیه). و هیچ نفس مطمئنه ای به مقام راضی و مَرضی بار نمی‌یابد، مگر به #وساطت مقام امام رضا! او نه چون به مقام رضا رسیده است، به این لقب ملقّب شده است! بلکه چون دیگران را به این #مقام می‌رساند، ملقّب به رضا شد. ممکن است در بین آحاد امّت کسانی باشند که به مقام رضوان راه پیدا کنند؛ چون پایان بخش سورۀ مبارکۀ فجر که فرمود: یا أیَّتُهَا النَّفسُ المُطمَئِنَهُ (۲۷ فجر) ارْجِعِی إلی رَبِّکِ راضِیَهً مَرضِیَّه (۲۸فجر) مخصوص ائمه علیه‌السلام نیست، شامل سائر انسانهای ملکوتی‌منش هم می‌شود. ممکن است در بین امّت، کسانی باشند که دارای نفس مطمئنه و نائل به مقام راضِیَهً مَرضِیَّهً بشوند، امّا رضا نخواهند بود! آنها جزء امّت‌اند، ولی امام رضا علیه‌السلام واسطه است که چنین افرادی در بین امّت به مقام راضِیَهً مَرضِیَّهً راه پیدا کنند. ❇️ اهداف جزئی هم مشمول این اصل کلّی است. اگر کسی در کارهای جزئی موفق شد و راضی شد؛ چه بداند، چه نداند به برکت امام رضا علیه‌السلام است. اگر فرزندی کوشید و رضای پدر و مادر را فراهم کرد؛ چه بداند و چه نداند، به #وساطت مقام امام رضا علیه‌السلام است. و اگر #عالم حوزوی یا اندیشور دانشگاهی به مقام علم و دانش بار یافت و بر کُرسی استادی تکیه زد و راضی شد؛ چه بداند، چه نداند به وساطت مقام ایشان است. اهل دل معتقدند ارتباط با امام رضا علیه السلام افراد را راضی نگه می دارد و امام در عالم، مسئول راضی نگه داشتن دل مؤمنین هستند؛ حتی اگر به اذن حق حاجات مؤمنین روا نشود. چنان که در زیارات مخصوص حضرت نیز که از طرف ائمه علیهم السلام نقل شده بارها به خشنودی حضرت اشاره شده است. برای نمونه، از امام حسن عسگری علیه السلام برای هر کدام از چهارده معصوم علیهم السلام صلواتی نقل شده که صلوات بر امام هشتم علیه السلام چنین است: « اللَّهُمَّ صَلِ‏ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا الَّذِي ارْتَضَيْتَهُ‏ وَ رَضِيتَ‏ بِهِ مَنْ شِئْتَ مِنْ خَلْقِكَ اللَّهُمَّ وَ كَمَا جَعَلْتَهُ حُجَّةً عَلَى خَلْقِكَ وَ قَائِماً بِأَمْرِكَ وَ نَاصِراً لِدِينِكَ وَ شَاهِداً عَلَى عِبَادِكَ وَ كَمَا نَصَحَ لَهُمْ فِي السِّرِّ وَ الْعَلَانِيَةِ وَ دَعَا إِلَى سَبِيلِكَ‏ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ فَصَلِّ عَلَيْهِ أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَازى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِيَائِكَ وَ خِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ إِنَّكَ جَوَادٌ كَرِيم»‏ (ابن طاووس، على بن موسى، جمال الأسبوع بكمال العمل المشروع، ص 491) خدایا درود فرست بر علی بن موسی که او را پسندیدی و به وسیله او هرکه را آفریدگانت خواستی، خشنود ساختی و چنان ‌که او را قرار دادی، حجّت بر بندگانت و قیام‌کننده به فرمانت و یاور دینت و گواه بر بندگانت و چنان ‌که برای آنان، در نهان و آشکار خیرخواهی نمود و با حکمت و اندرز پسندیده، به راهت خواند، پس بر او درود فرست، برترین درودی که بر یکی از اولیایت و برگزیدگان از آفریدگانت فرستادی که تو بخشنده‌ی کریمی. ┈┈•••🌿🇮🇷🌺🇮🇷🌿•••┈┈• https://eitaa.com/hamsayebeheshti