به یادماندنی‌ترین تصویر سال ۱۴۰۱ 😍 @hanif_news

⭕️اینا بودن که میگفتن: سپاه باید بترسه داریم میریم فرانسه!؟ 🔻حالا خودشون باید بترسن چون پلیس فرانسه اصلا اعصاب نداره می زنه لت و پارشون می کنه! @HANIF_NEWS

این هم از فرانسه!!! خوش بگذره😄😄😄

💢 کفتارها به جان هم افتاده‌اند! 🔹 اذعان مجری منوتو به پروژه ای بودن اغتشاشات اخیر و اعتراف به شکست آن @hanif_news

📈 کنشگر سازی فرقه‌ها از طریق اثرگذاری بر هویت روایی ⏮ روش‌های ساخت یک کنشگر در فرقه‌های گوناگون، این است که یک بُعد از #هویت را متورم‌سازی کرده و سایر ابعاد هویتی که فرد دارد و نادیده گرفته‌، تضعیف نماید. هر شخص از مجموعه هویت‌های فردی، تمدنی، سیاسی، جنسیتی و... شکل گرفته‌است و با این مؤلفه‌ها تعریف می‌شود اما #معنویت‌های_نوظهور یا فرقه‌ها، از این «من هستم»ها، یکی را برمی‌گزیند و می‌گویند: تو آن‌ها نیستی، تو این یکی هستی. ‌مثلاً، تو اهل ایران هستی و بعد ملی‌گرایانه، دینی یا سیاسی شخص را متورم کرده و در فرایندی تدریجی، وی را به یک #کنشگر با جهت گیری مدنظر خود مبدل می سازند، از این رو توجه به هویت روایی و سلامت آن، مسئله ای است حائز اهمیت. @hanif_news

♦️نشست فراماسون‌ها در لُژ مرکزی آمریکای شمالی در بخشی از فراخوان این نشست که با موضوع شیطان و فراماسونری برگزار شده آمده است: تمام شما که ماسون هستید بنده او "شیطان" هستید. 🆔 @hanif_news

🔺کشمکش‌های درونی‌ «حلقه»ای‌ها انحلال گروه «وحدت» به دلیل ایجاد «کثرت»! ✴️در حالی که «محمدعلی طاهری»، سرکرده فرقه «#عرفان_حلقه» با تغییر نام و صدور بیانیه و... تلاش خود را برای نمایش کنار نهادن #معنویت و #عرفان و تمرکز‌ بر سیاست _بخوانید شهوت قدرت_ نهاده، فعالیت‌های برخی زیرمجموعه‌ها و جریان‌های وابسته به #فرقه، برای او دردساز شده، تا جایی که ناگزیر گشته در بیانیه‌ای، انحلال گروه موسوم به وحدت را به دلیل «ایجاد کثرت و تفرقه» اعلام داشته و خود را از این تحرکات دست و پاگیر، دور کند. البته طاهری، نیک واقف است که پوشیدن ردای #سیاست و کنار نهادن کارنامه به اصطلاح معنوی فرقه، یک شبه امکان پذیر نبوده و چه بسا مورد نقد پیروان نیز قرار دارد، تحرکات گروه #وحدت هم در همین‌راستاست. ⭕️بی‌تردید این کشمکش‌های درونی، کار را برای طاهری سخت‌تر خواهد کرد و دیر و دور نیست شاهد نابودی #فرقه به بهای طمع قدرت وی باشیم. 🆔 @hanif_news

💢بهشت و جهنم بهائیــــــــــــــان 🔹میرزا حسینعلی بهاء بهشت و دوزخ را أمری مجعول و موهومی تصور می ڪند و در برابر پیروانش که از او سؤال می ڪنند بهشت و جهنم ڪجاست؟ بهشت را نفس و ملاقات خویش پنداشته و جهنم را شخص مخاطب می داند ڪه نسبت به وی و آئین شیطانی او دچار شک و تردید شده است. ♦️باید از بهائیان پرسید چنین بهشتی ڪه میرزا حسینعلی بیان ڪرده چه سودی به حال شخص دارد و چنین دوزخی چه زیان به ڪسی می رساند؟ علاوه بر این، آنهائی ڪه در مناطق دیگر بودند و در عڪّا محضر او نرسیدند چطور؟ 🔸در حقیقت میرزا حسینعلی نه تنها بهائیان بلڪه تمام جهانیان را به بی دینی و ماده پرستی دعوت ڪرده و ثابت می ڪند ڪه میرزای نوری به مبدء و معاد هم معتقد نبوده و قیامت برای او چیز موهوم و خرافی است. قیامتی ڪه صدها آیات صریحه قرآن و هزاران روایات و احادیث صحیحه پیرامون آن وارد شده است. #لوح_إشراقات_صفحه۶۸ @hanif_news