✡️ برن استارک ؛ پادشاه کابالیست (٢) 1️⃣ #عرفان_یهود تفاسیر متعدد و مفصلی دارد، اما به اجمال، #سفیروت_دهم در #درخت_کابالا، رابط و واسطهٔ فیض بین این عالم و #عالم_غیب است. نماد این سفیروت، درخت است. همچنین تمام ده مرتبهٔ کابالایی نیز به شکل درخت کابالا، ترسیم می‌شود. 2️⃣ گرشوم شولم دربارهٔ درخت کابالا چنین می‌نویسد: اگر کسی فقط درخت دانش را استفاده کند و نه هم درخت دانش و هم درخت حیات، یعنی فقط با «ملخوت» یا «سفیروت» پادشاه متصل شده است و لذا آن درخت، می‌شود درخت مرگ و نه حیات، زیرا از خداوند جدا شده است. 3️⃣ توضیح آن‌که در جریان #هبوط حضرت آدم از نگاه کابالایی، در بهشت عدن دو درخت وجود داشت، #درخت_دانش و #درخت_حیات. حضرت آدم با توجه به درخت دانش و نادیده‌گرفتن درخت حیات، در واقع #شخینا را پرستیده و از اتصال آن با دیگر سفیروت‌ها غافل شده است و این توجه به شخینا یا ملخوت که نشان‌دهندهٔ #عالم_ماده است، باعث هبوط ایشان شده است. 4️⃣ به بیان دیگر، تا وقتی «درخت حیات» که در شرق است و «درخت دانش» که در شمال است با همدیگر باشند، تجلّی رحمت است و اگر درخت دانش به تنهایی مورد توجه قرار گیرند، #شیطان قدرت پیدا کرده و می‌تواند فعالیت کند. یعنی درخت دانش به تنهایی باعث انحراف بوده و درخت مرگ است. همچنین سفیروت دهم، پادشاهی، شخینا یا درخت، با بُعد زمان مرتبط است. 5️⃣ با توجه به این نکات، «برن» در درخت و در محضر یک انسان با ریش بلند که نماد خداوند در #یهودیت است در حال سیر در زمان است. این مطلب همان‌طور که گفته شد، دقیقاً منطبق بر درخت کابالا، سفیروت دهم و ارتباط آن با زمان است. 6️⃣ نتیجه این‌که، «برن» سیر نمی‌کند تا به خدا برسد، بلکه طبق تعالیم کابالایی، او چون فقط به درخت دانش که در شمال است دست یازیده، در واقع از خداوند دور شده و لذا سالک الهی نیست، بلکه #سالک_شیطانی است. @hanif_news

✡️ کابالیسم لوریایی (٢) 1️⃣ در اندیشهٔ #اسحاق_لوریا، زن جایگاهی خاص می‌یابد. مفهوم #شخینا [Shekhinah] در اندیشهٔ کابالی پیش‌تر به معنی «تجلی روحانی داوود» بود. در کابالیسم لوریایی، این مفهوم به #نماد_مؤنث بدل شد. 2️⃣ در ماجرای هبوط «انسان قدیم» (آدم کدمن)، که با هبوط #قوم_یهود انطباق می‌یابد، نیروهای شیطانی ملخ (ملک، پادشاه) را از شخینا یا صفیرا ملخوت [Sefirah Malkhut] (ملکه) جدا می‌کنند. تمامی تکاپوی پسین برای رسیدن به شخینا و وصل شدن به اوست. 3️⃣ تبدیل شخینا به نماد مؤنث و تأویل فرایند عرفانی جدایی و وصل با مفاهیم مشخص جنسی، بعدها در بنیاد #تصوف_جنسی یعقوب فرانک و فرقه‌های مشابه در سدهٔ بیستم میلادی قرار گرفت. 4️⃣ در مکتب لوریایی #کابالا، هبوط آدم تنها به دلیل گناه نیست؛ بلکه برای انجام مأموریت الهی معینی است و آن گردآوری اخگرهایی است که در سرزمین #خلافت فروافتاده و اسیر آن شده‌اند! 5️⃣ پیروان لوریا او را «مسیح بن یوسف» می‌دانستند که راه را برای ظهور مسیح اصلی، #مسیح_بن_داوود (سلطان موعود قوم یهود)، هموار کرد. بدین‌سان، کابالیست‌های یهودی و محافل مسیحی متأثر از آنان، که کم نبودند، با انتظار ظهور قریب‌الوقوع مسیح بن داوود به سدهٔ هفدهم گام نهادند. 6️⃣ در نیمهٔ اوّل سدهٔ هفدهم، کانون اصلی این مسیح‌گرایی در بندر آمستردام متمرکز بود و بخش مهمی از تکاپوی چاپخانه‌های آمستردام بر اشاعهٔ آرمان #ظهور_مسیح و افسانهٔ #ده_سبط_گمشده بنی‌اسرائیل متمرکز بود. 7️⃣ در دوران استقرار مرکز فرقهٔ #کابالا در آمستردام، فرایند تیکون، یعنی جنگ با نیروهای شیطانی (سیترا اهرا) مستقر در سرزمین کلیپت (خلافت)، به‌شدت برجسته شد و جایگاه اصلی را در مکتب کابالا یافت. 8️⃣ در این زمان، #کابالیسم به شکلی آشکار به ایدئولوژی جنگ با #جهان_اسلام بدل شد، #شیطا‌ن‌شناسی به یکی از اشتغالات فکری دائم رهبران #فرقه_کابالا بدل گردید و رساله‌های متعدد در این زمینه انتشار یافت. ✍️ استاد عبدالله شهبازی 📖 متن کامل این مقاله: 👉 https://jscenter.ir/jewish-studies/kabbalah/598 @hanif_news