┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ◻️▫️موضوع #اصل_برائت • قسمت — ششم ✅ ▫️#شناخت_دشمن_و_بیزاری_از_او 2⃣ حضرت امام محمدالباقر علیه السلام می فرماید: « من لم يعرف سوء ما أتى إلينا من ظلمنا وذهاب حقنا و ما رکبنا به ، فهو شریك من آتی الینا فی ما و لینا به...» « شریک ستمگران بر ما خواهد بود کسی که شناخت به ظلم و ستم و رفتار ناپسندی که با ما شد نداشته باشد، و نداند چه بر سر ما آوردند و (چگونه) حق ما را به یغما بردند.» 📚عقاب الاعمال 208، بحار 55/27. 3⃣ حضرت امام جعفرالصادق علیه السلام می فرمایند: «ثَلَاثٌ مِنْ عَلَامَاتِ الْمُؤْمِنِ عِلْمُهُ بِاللَّهِ وَ مَنْ یُحِبُّ وَ مَنْ یُبْغِضُ.» سه ویژگی از علامات مومن به شمار می رود: 👈علم و معرفت او به خدای تعالی، 👈شناخت کسانی که بایستی به آن ها محبت نموده، 👈و شناخت کسانی که بایستی بغض و کینه آنها را به دل داشت. 📚 کافی 126/2، بحار 215/1 و 246/66.

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ◻️▫️موضوع #اصل_برائت • قسمت — هفتم ✅ ▫️#شناخت_دشمن_و_بیزاری_از_او 4⃣حضرت امام جعفرالصادق علیه السلام می فرمایند : خداوند متعال فرموده: من ده فریضه برای بندگان قرا داده ام که اگر به آن معرفت داشته باشند اهل بهشت خواهند بود.... ششم: شناخت دشمن من، ابلیس ، خودش و یارانش. 📚التمحیص 69، بحار 13/66. 5⃣در زیارات حضرات معصومین علیهما السلام این مطلب با تعابیر گوناگون آمده است، مانند آن که گوییم : « مستبصرا بضلالت من خالفکم.» یا «یا عارفا بضلالت من خالفکم.» یعنی: من به گمراهی دشمنان شما بصیرت و شناخت دارم. عبارت فوق یا قریب به آن در زیارات بی شماری آمده است برای نمونه مراجعه شود به: 📚 تهذیب 61/6، مزار شیخ مفید 113، مزار ابن المشهدی237،381، مزار شهید 13 ، اقبال 125/3، بحار 184/97،325، 341 و 73/99

┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ◻️▫️موضوع #اصل_برائت • قسمت — هفتم ✅ ▫️#شناخت_دشمن_و_بیزاری_از_او 6⃣ از حدیث مفصلی که حضرت امام جعفرالصادق عیله السلام از حضرت امیرمؤمنان علی بن ابی طالب علیه السلام روایت می فرماید، استفاده می شود: چنانکه در قرآن فرائض اجمالا بدون شرح آمده و کیفیت به جا آوردن آن را حضرت رسول الله صلی الله علیه وآله برای امت بیان می فرمود ، همچین درباره صادقین علیهما السلام و دشمنان آنان آیاتی وارد شده است که بر امت واجب است بدانند آن آیات درباره چه کسانی است و بدانند که خدا بر چه افرادی غضب کرده تا آنان را به نام بشناسد و از آنها بیزار باشند و ولایت آنها را نپذیرند. 💌مانند آیات ذیل: < الشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَ نُخَوِّفُهُمْ فَما يَزيدُهُمْ إِلاَّ طُغْياناً کَبيراً> [۱] <وَ مِنْهُمُ الَّذينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَ يَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَکُمْ > [۲] <وَ مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لي‏ وَ لا تَفْتِنِّي أَلا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا وَ إِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحيطَةٌ بِالْکافِرينَ>[۳] < وَ مِنْ أَهْلِ الْمَدينَةِ مَرَدُوا عَلَي النِّفاقِ لا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ > [۴] < لَا تَتَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قَدْ يَئِسُوا مِنَ الْآخِرَةِ كَمَا يَئِسَ الْكُفَّارُ مِنْ أَصْحَابِ الْقُبُورِ >[۵] 🔺امثال این آیات در قرآن بسیار است که دستور به فرمانبرداری از اصفیا و برگزیدگان خداوند (یعنی حضرات امامان معصوم علیهم السلام) وبیزاری از مخالفان آنها داده است. 🔺حضرت رسول الله صلی الله علیه و آله به وظیفه خویش عمل نمود، از دنیا نرفت مگر آنکه به اطاعت اصفیا و بیزاری از مخالفان آن ها سفارش نمود حال اولیا را -که اولی الامر هستند- برای مردم بیان و به اسامی آنها تصریح نمود ، و از مردم بیعت گرفت که گوش به فرمان و مطیع آنها باشند. و همچنین نام کسانی را که از ولایت آن ها منع فرموده بود برای مردم بیان نمود. 📚1- الاسرا ۶۰ 2- التوبة ۶۱ 3- التوبة ۴۹ 4- التوبة ۱۰۱ 5- الممتحنة ۱۳ 6- بحار ۷۹/۹۰، ۷۸ به نقل از تفسیر نعمانی