eitaa logo
حرم
2.6هزار دنبال‌کننده
9.7هزار عکس
6.3هزار ویدیو
625 فایل
❤﷽❤️ 💚کانال حرم 🎀دلیلی برای حال خوب معنوی شما🎀 @haram110 ✅️لینک کانال جذاب حرم https://eitaa.com/joinchat/2765357057Cd81688d018 👨‍💻ارتباط با ادمین @haram1
مشاهده در ایتا
دانلود
┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄ ◻️▫️موضوع سلقلقیه • قسمت — هفتم ✔️ ▫️ محمد مصطفی صلی الله علیه واله …. ✍عایشه سلقلقیه به همراه پدرش ابوبکر زندیق و رفیق او عمر زنازاده تمام همت و سعی و تلاششان بر این بود که نگذارند وصیت حضرت پیامبر اکرم محمد مصطفی صلی الله علیه واله مبنی بر جانشینی و خلافت حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام عملی شود ، 👈 لذا در این رابطه از هیچ جنایتی فرو گذاری نکردند ❗️ 👈به همین جهت در لحظات اخر عمر شریف حضرت پیامبر اکرم صلی الله علیه واله آن هنگامی که حضرت دوات و قلم خواستار میشود تا چیزی بنویسد که مردم تا روز قیامت گمراه نشود - همین ها بودند که چون میدانستند هدف از نوشتن چیزی جز وصایت به جانشینی آقا امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام و گفتن نام آن اشخاصی که قصد ترور داشتند نیست ، لذا مانع شدند و نعوذ بالله نسبت هذیان گویی به حضرت پیامبر اکرم صلی الله علیه واله دادند و گفتند :👇 (( انّ الرَّجُلَ لَیَهْجُر ; این مرد دیوانه شده و هذیان میگوید ❌ 🔺عمر زنازاده به (( ابن عباس )) میگوید : میدانی چرا مانع از آوردن قلم و کاغذ و نوشتن رسول خدا شدم و نگذاشتم چیزی بنویسند❓ ▫️اقرار مردک حقه باز 👇😡 حقیقت از این قرار بودکه رسول خدا درباره علی علیه السلام طرفداری و نظری خاص داشت که تا آن روز در👈 گفتن خلاصه شده بود و دلیل [مکتوب] که این حقیقت را ثابت کند و بر طرف کننده ی باشد در میان نبود... 👈پس در حقیقت هدف حضرت رسول خدا صلی الله علیه واله از امر به آوردن قلم و کاغذ این بود که کار حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام را محکم و استوار نماید و گفتار گذشته اش را درباره حضرت امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام با نوشتن تاکید کند و به صورت شفاف و صریح نام او را بنویسد ، من هم از این کار مانع شدم ﮼بر‌اصل‌اساس‌مذهب‌عمریه‌لعنت‌✊🏻 📚۱-صحیح البخاری جلد ۴ ، ص۶۶ ; صحیح المسلم ، ج۵،ص۷۵ ; شرح مسلم النووی ، ج ۱۱ ،ص۹۲ ; فتح الباری ابن حجر ، ج ۸ ، ۱۰۱ ; عمدةالقاری العینی ،جلد۱۵ ، ص ۹۰ ; السنن الکبری نسائی ،جلد۳ ، ص ۴۳۴; شرح نهج البلاغه ابن الحدید ، جلد ۲، ص ۵۴ با اختلاف در تعبیر ۲-شرح نهج البلاغه ابن الحدید ، جلد ۱۲ ، ص ۲۱ ; غایةالمرام سید هاشم بحرانی ، جلد ۱ ، ص ۲۴۲ ; بحار النوار ،ج ۳۰ ، ص ۵۵۶ ; کشف الیقین علامه حلی ، ص ۴۷۱ ; التحفة العسجدیه ، یحیی الحسین بن القاسم ، ص ۱۴۴ ; المنتخب من صحاح الستة محمد حیاة الا نصاری ، پاورقی ص ۸۵.