اَللـــــــــــــــهُمَ عَجَّل الِوَليَّكَ الفـــــــــــــــَرَج .#محسنيه ╭─┅═ঊঈ💠ঊঈ═┅─╮ @haram110 ╰─┅═ঊঈ💠ঊঈ═┅─╯

✍🏻 | (سندی در اثبات ايام #محسنيه) 👆👆👆👆👆👆 نوشته اي خطي و تاريخي به تازگي در كشور بحرين يافت شده كه از بسياري جهات حائز اهميت است. علي الخصوص براي اثبات وجود برخي از مناسبات تاريخي و ديني شيعيان، اين دستنوشته كه به روي قطعه اي چرمي و بصورت توصيه نامه نگارش شده مربوط به خانداني از سادات اهل قطيف است كه اداره حسينيه مياس بحرين را عهده دار بوده اند. مضمون سطور نگارش شده در اين سند تاريخي به اين صورت است كه شخصي به نام سيد محمد به فرزندان ذكور ونسل هاي بعد از خود طبق توصيه اي كه از اجدادش به او رسيده توصيه كرده كه حتما و به هر طريقي كه شده با احياء و برقراري مجالس ايام آخر صفر از اين ايام مواظبت كنند و نگذارند كه اين ايام به فراموشي سپرده شود. و تاكيد كرده همانگونه كه نياكان واجداشان آن مجالس را سالهاي سال برگزار نموده اند، زماني كه به آنها رسيده از آن مواظبت كنند و همچنين براي عدم برگزاري و فراموش كنندگان اين مجالس بعد از خود نفرين و عقوبت الهي را خواستار شده. در اين سند به وضوح مناسبتهاي ايام اخر صفر را شرح داده كه از اين قرار است؛ بيست و پنجم صفر:مناسبت وفات حضرت مريم عذراء بيست و ششم صفر:مناسبت شهادت اولاد حضرت مسلم بن عقيل سلام الله عليه بيست و هفتم صفر:مناسبت شهادت حضرت يحيي بن ذكرياء پيامبر بيست وهشتم صفر:مناسبت شهادت پيامبراكرم اسلام حضرت ختمي مرتبت محمد بن عبدالله صل الله عليه وآله وسلم و آخر صفر:مناسبت شهادت حضرت محسن بن علي عليه السلام اهميت اين سند و شرح مرقومه اين نوشته تاريخي بسيار است و دراين مقال نميگنجد و هدف اين نوشته نيز رسيدگي و توضيح اهميت اين سند نيست، فقط اشاره مختصري داريم به قسمت آخر سند كه در مورد شهادت حضرت محسن بن علي عليه السلام ميباشد. زيرا در اين چند سال ايام محسنيه مورد هجمه برخي از جاهلان و كج فهمان و دشمنان اهل بيت عليهم السلام واقع شده و برخي از محبين اهل بيت هم بعلت عدم تحقيقات كافي اعتقادي به برگزاري مراسم عزاء ايام محسنيه ندارند، و فكر ميكنند كه ايام شهادت حضرت محسن عليه السلام به تازگي ابداع شده است، كه وجود اين سند كه در آن به وضوح بر برگزاري مجالس عزاداري و اطعام بمناسبت شهادت حضرت محسن عليه السلام اشاره شده و تاريخ ثبت شده اين سند كه بيست و پنج شعبان يكهزار و دويست و هفتاد وپنج هجري قمري است، يعني يكصدو شصت و چهار سال پيش، اين ادعاي تازگي به وجود آمدن شهادت حضرت حضرت محسن عليه السلام را بصورت قوي رد ميكند و نشانگر اين است كه ايام محسنيه نه در اين چند دهه بلكه از قرن ها پيش وجود داشته است و مردم براي آن اقامه عزاء ميكردند. اين سند جواب دندانشكني است به بيسواداني كه ادعا ميكنند كه ايام محسنيه حداكثر پنج يا شش سال است كه قدمت دارد. دلايل بسيار محكمي از طريق روايات ،كلام اهل بيت عليهم السلام و موارد تاريخي وجود دارد كه جاي هيچ شك و شبه اي براي حقيقت طلبان و افراد بدون تعصب و بي غرض را باقي نميگذارد وليكن اهميت اين سند براي كساني است كه فهم درك كلام اهل بيت عليهم السلام را ندارند و فقط بايد با كلام در حد مقدار سال و تاريخ صحبت كرد كه تاريخ ثبت اين سند دليل محكم و قاطعي است بر اراجيفي كه مغرضين در اين ايام ميبافند و ميتوان اينگونه نوشت كه تاريخ اين سند جواب سريع و تو دهني محكم بر دهان بيسوادان سياه دل و برخي افراد ناآگاه است. باشد كه حقيقت جويان و كساني كه بدنبال رسيدن به حقيقت ميباشند دچار تشكيك نشده و رؤيت اين نوشته تاريخي راه را براي محبيني كه دشمنان فريبشان داده اند، روشن سازد، و نيز مشت محكمي باشد به دهان ياوه گويان و معانداني كه به دنبال تضعيف و سست كردن شعائر اهل بيت عليهم السلام هستند. بِسْمِ لّله ألْرَحْمَٰنِ ألْرَحٰٓيم وَ يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ صَدَقَ أللّه ألْعَلَيْ أَلْعَظْٰيم #ایام_محسنیه_بدعت_نیست #ایام_محسنیه_تسلیت_باد ↘️↘️↘️↘️↙↙️↙️↙️ @haram110

#محسنیه مطلب بسیار ساده است اصلا جای بحث و دعوا ندارد! اصلا #اجباری در کار نیست،ما چه حقی داریم دیگران را مجبور کنیم که برای حضرت محسن علیه السلام عزاداری کنند!؟ ما شیعه هستیم و بر مبنای روایت اهل بیت که فرموده اند: شیعتنا یفرحون لفرحنا و یحزنون لحزننا (شیعیان ما در شادی ما شاد هستند و در حزن ما غمگین) وقتی که اهل بیت شاد باشند شادیم و در ایام عزای آن ها عزاداریم. به ما چه که غیر شیعه چه می کنند؟بگذاریم مردم زندگی خودشان را کنند،به ما چه آن ها چه می کنند و به آن ها چه ما چه می کنیم از دیدگاه منِ شیعه شهادت پیامبر شهادت امام حسن علیه السلام شهادت امام رضا علیه السلام روی زمین ماندن جنازه پیامبر تشکیل شورای سقیفه غصب خلافت امیرالمومنین سه بار حمله به خانه امیرالمومنین آتش زدن خانه امیرالمومنین و مجروح کردن حضرت زهرا سلام الله علیها شهادت حضرت محسن علیه السلام غصب باغ فدک از حضرت زهرا شهادت حضرت سکینه سلام الله علیها شهادت امام حسن عسکری علیه السلام و... عزای اهل بیت محسوب می شود. ما از ۲۸ صفر تا ۸ ربیع الاول در عزای اهل بیت عزاداریم و ان شالله نهم ربیع الاول به بعد،شاد و شنگول جبران می کنیم✋🌹 @haram110

#محسنیه| شروع شد!! الحمد الله از امشب عده ای لباس عزا از تن خارج میکنند و شروع به تبریک حلول ماه ربیع الاول میکنند. شاد باش میگویند و کف میزنند و پایکوبی که ربیع الاول آمده. اما نمیدانند مادر ولی عصر روحی فداه درب خانه اش را آتش زدند و پهلویش شکستند و در بستر افتاده است. جهل نیست. بی تفاوتی است. آنقدر مستند از ایام هجوم به بیت امیرالمومنین علیه السلام منتشر شده است که دیگر نمیتوانیم خودمان را گول بزنیم که ای اقا شاید نمیدانند! دقیقا در جبهه دشمن به اشک چشم مولا امیرالمومنین علیه السلام میخندند. در سوگ امیرالمومنین علیه السلام شاد هستند. دست بزنید و شاد کنید ربیع الاول آمده است. دست بزنید و شادی کنید خانهء امیرالمومنین علیه السلام را آتش زدند‌. شادمانی کنید حضرت زهرا سلام الله علیها را بین کوچه زدند. شادی کنید، بضعه رسول الله صلی الله علیه و آله را بین در و دیوار له کردند. در سوگ امیرالمومنین علیه السلام شادی کنید. جوری شادی کنید صدایتان گوش فلک را کَر کند. چون اینجا شیعه و شیعه نما از هم جدا میشوند‌. ما هم غریبانه در کنار امیرالمومنین علیه السلام عزاداری میکنیم. #محسنیه #ربیع_الاول @haram110

❌به شبهات پیرامون #محسنیه چگونه پاسخ دهیم؟🤔 ۱) محسنیه بدعت است،چرا دهه خلق می کنید؟مگر زمان اهل بیت محسنیه بوده؟ #پاسخ در اصطلاح شرعی #بدعت یعنی کسی‌ گفتاری‌ یا کرداری‌ در دین‌ وارد کند و در گفتار و کردار خویش‌ به‌ صاحب‌ شریعت و نمونه‌های‌ متقدم‌ و اصول‌ محکم‌ دینی‌ استناد نورزد!و در یک‌ کلام‌ #بدعت‌ یعنی‌ کم‌ و زیاد کردن‌ِ دین‌ و در عین‌ حال‌ این‌ کار را به‌ نام‌ دین انجام‌ دادن‌. حالا ما اینگونه پاسخ می دهیم اگر محسنیه بدعت باشد قطعا #فاطمیه هم بدعت است و قطعا #دهه_کرامت و #دهه_مهدویت و اصلا دو ماه #محرم و #صفر عزادار بودن و در نتیجه بسیاری از ایام عزاداری و شادی بدعت هستند! چرا که در روایات ما به صورت مستقیم به هیچ یک از این ایام اشاره ای نشده است و همه این ایام به صورت امروزی برای بزرگداشت مقام اهل بیت علیهم السلام توسط دوست دارانشان برپا شده است. این از بی سوادی یک عده است که هرچیز جدیدی را بدعت نام گذاری می کنند!مثلا در زمان اهل بیت علیهم السلام پیاده روی اربعین به این شکل مرسوم نبوده،پس بیاییم بگوییم برپایی موکب ها در مسیر اربعین بدعت است؟خیر! این یک اصل است که معروف به اصل حلیت است که معصوم علیه السلام فرمودند: همه چیز بر تو حلال است، مگر به حرمت آن آگاه شوی. بدعت گذاشتن حرام است پس اگر قرار است ما بگوییم فلان کار بدعت است باید از حرام بودن آن آگاه شویم! حالا یک نفر جرات کند بیاید بگوید عزاداری برای حضرت زهرا سلام الله علیها در فاطمیه که چند دهه اس در بین شیعیان رواج پیدا کرده حرام است و در نتیجه بدعت است!خیر! این ایام گرفتن ها حرام که نیستند هیچ بلکه بر مبنای صریح روایات مستحب هست که مقام اهل بیت را بزرگ بشماریم و در عزایشان عزادار باشیم و در شادی شان مسرور! پس اثبات کردیم دهه #محسنیه هم مانند دهه فاطمیه و مراسم اربعین و دسته عزاداری و شادی راه انداختن در خیابان و ایستگاه صلواتی زدن و استفاده از میکروفن و بلندگو و علم و کتل و نذری دادن ... و سایر چیزهایی که امروزه مرسوم شده اند و برای بزرگداشت مقام اهل بیت علیهم السلام هستند #بدعت نیستند که هیچ بلکه می شود طبق روایات اهل بیت علیهم السلام به آن ها #سنت گفت. @haram110

تماس با دفتر آقای #وحید_خراسانی در قم -اینکه بعضی ها میگن حاج آقا گفتن #محسنیه نداریم و میگن نگیرید #بیخود میگن! @haram110

❌به شبهات پیرامون #محسنیه چگونه پاسخ دهیم؟🤔 ۲)شما هم که همیشه عزادارید،دو ماه محرم و صفر کافیست دیگر با محسنیه مردم را از دین زده نکنید! #پاسخ یادم می آید یکی از روضه خوان های مشهور کشور چند سال قبل این شبهه را مطرح کرد، برای من عجیب بود او که تمام زندگی اش وقف روضه هاست و هر هفته هیات هفتگی روضه دارد و حتی در مراسم های شادی اهل بیت علیهم السلام هم گاهی روضه می خواند چرا این حرف را می زند؟! در جواب این افراد باید گفت:دوماه بیشتر است یا ۸ روز؟ اصلا باید از این افراد پرسید منظورتان از مردم چه کسانی هستند؟ اگر مذهبی ها هستند که خب جماعت مذهبی که از دو ماه عزاداری زده نمی شوند قطعا از هشت روز هم زده نمی شوند!و اصلا اگر قرار است طرف مذهبی باشد و بخاطر هشت روز که پر مصیبت ترین روزهای تاریخ است و طبق روایات ماجرای این روزها از عاشورا هم تلخ تر است از دین زده بشود همان بهتر زده بشود! و اگر منظور از مردم قشر غیر مذهبی ست که خب اکثرشان در این دو ماه هم حرفشان این است که چقدر عزاداری میکنید،و موارد فراوان می بینیم که در همان دهه اول محرم تولد و جشن و پارتی می گیرند.و اگر قرار است بخاطر حرف این افراد ما عزای اهل بیت را تعطیل کنیم و بهانه بیاوریم که آن ها از دین زده می شوند که کلاه بزرگی سرمان رفته.چون چه #محسنیه بگیریم چه نگیریم این افراد کلا باورشان این است که ما همیشه عزاداریم! در صورتی که باید به این جماعت گفت نه عزیزان اگر تمام عزاداری های شیعه را از کوچک تا بزرگ روی هم بگذاری در طول سال ۴ ماه هم نمی شود و ۸ ماه دیگر همه ش شادی و سرور است.از دهه کرامت و دهه مهدویت و دهه غدیر بگیر تا اعیاد شعبانیه و ولادت های اهل بیت علیهم السلام و از همه مهم تر چله های برائت، همه و همه جشن های شیعه س که خصوصی هایش دیدن دارد😉✋🌹 تا بفهمند شیعه مذهب غم و عزا نیست و شادی در آن بیشتر است تا عزاداری. و ما نه تنها از روضه ها #افسردگی نمیگیریم بلکه برای ما #برکت و #نشاط به همراه دارد. @haram110

❌به شبهات پیرامون #محسنیه چگونه پاسخ دهیم؟🤔 ۳) حضرت محسن علیه السلام به دنیا نیامده آدم برای شخصی که به دنیا نیامده که #عزاداری نمی کند و #کتاب نمی نویسد! پاسخ) چند سال قبل بود که شخصی در رسانه ملی در عین ناباوری این جملات را به زبان آورد که عده ای جدیدا ایام محسنیه #خلق کرده اند و برای کسی که به دنیا نیامده کتاب می نویسن به این قطر(با دستش قطری را نشان می دهد!) در لحظه اول آدم پیش خودش می گوید این حرف ها را اگر یک آدمی که #سواد اعتقادی ندارد بزند خب می گوییم بی سواد است اما واقعا آیا ایشان نمی داند اصلا دلیل اینکه ما برای حضرت محسن علیه السلام عزاداری می کنیم و کتاب می نویسیم برای همین به دنیا نیامدنش هست؟ آیا ایشان نمی داند همین به دنیا نیامدن محسن بن علی دلیل اصلی #مظلومیت اهل بیت علیهم السلام است؟ مگر بچه ی عادی بوده که حالا به دنیا آمده یا نیامده اش فرقی نداشته باشد؟ اصلا با این تفکر باید بگوییم چرا شیعیان برای #حضرت_علی_اصغر علیه السلام که شش ماهه بوده عزاداری می کنند بچه شش ماهه مگر عزاداری میخواهد؟ این چه تفکری ست و این چه #ضعف_اعتقادی ست که یک #شیعه که به قولی بی سواد هم نیست مقام اهل بیت علیهم السلام را با آدم های عادی مقایسه می کند؟ مگر نه اینکه #امام_صادق علیه السلام فرمودند: #اولین پرونده ای که در روز قیامت در دادگاه عدل الهی مورد بررسی قرار می گیرد ماجرای حضرت محسن علیه السلام است؟ آیا این کشته ی بی گناه، بزرگترین دلیل برای مظلومیت امیرالمومنین و حضرت زهرا سلام الله علیهما نیست و ارزش عزاداری و کتاب نوشتن ندارد؟ اصلا ما #محسنیه میگیریم که همه از ما بپرسند محسن که بود؟و ما بگوییم فرزند امیرالمومنین که به دنیا نیامد و کشته شد! بپرسند چرا کشته شد؟ بگوییم بخاطر عدم بیعت امیرالمومنین با خلفای غاصب!بپرسند چرا #بیعت نکرد؟بگوییم چون در غدیر پیامبر فرمود علی علیه السلام امام این امت است! ما محسنیه می گیریم تا مجددا #غدیر را احیا کنیم! @haram110

#محسنیه چه کسی حضرت محسن (ع) را کشت ؟؟؟ !

😭هجوم به خانه مولا😭 نگاه ســـَـردِ مَردُم بود و آٺشْ صدٰا بـِـٻن صِدا گم بودْ و آٺش بہ جای تسلٻٺ با دسته ی گُل هُجوم قـُـومِ هیزُم بودْ و آٺش 🍂🍂🍂🍂 #محسنیه #بر_ابابکر_و_عمر_لعنت #بر_سقیفه_لعنت #اللہم_عجل_لولیڪ_الفرج

دعای صنمی قریش که امیرالمومنین علیه السلام در قنوت نمازشان میخواندند. امیرالمومنین علیه السلام در هر روز چندین بار مصیبت حضرت محسن علیه السلام را ذکر میکردند! حال عده ای میگویند مردم را از عزا زده نکنید! و عزاداری برای حضرت محسن علیه السلام بدعت است! بَطنٍ فَتَقُوهُ وَ جَنینٍ أسقَطُوهُ وَ ضِلعٍ دَقُّوهُ وَ صَکٍّ مَزَّقُوهُ وَ شَملٍ بَدَّدُوهُ وَ عَزیزٍ أذَلُّوهُ وَ ذَلیلٍ أعَزُّوهُ وَ حَقٍّ مَنَعُوهُ وَ کِذبٍ دَلَّسُوهُ وَ حُکمٍ قَلَّبَوهُ. پهـلوهايي که شکافتند، وجـنـيني که سبب سقط آن شدند استخواني که شکستند، و هر سندي که آن را دريدند، ، و هر اجتماعي که پـراکندند، و هر خواري که عـزت بخـشيـدند،و هر عـزيـزي که خوارش کردند، و هر حـقي کـه از صـاحبانش باز داشتند. #محسنیه