#صحیفه_سجادیه_خوانی فرازی از دعای هجدهم از صحیفه سجادیه: فَغَيْرُ كَثيرٍ ما عاقِبَتُهُ الْفَنآءُ، وَ غَيْرُ قَليلٍ ما عاقِبَتُهُ الْبَقآءُ چيزى كه پايانش نيستى است بسيار نيست، و آنچه عاقبتش هميشگى و جاودانى است اندك نباشد. شرح: امیرالمومنین علیه السلام در نهج البلاغه می فرماید: پادشاهان کجا هستند؟ فرزندان پادشاهان کجایند؟ فراعنه کجا رفتند؟ یعنی عافیت دنیا تمام شدنی است و فنا می شود. اگر چیزی زیاد به نظر بیاید اما عاقبتش فنا باشد، در حقیقت زیاد نیست. اینجا عبارتی هست که باید با جانمان بپذیریم: فَغَيْرُ كَثيرٍ ما عاقِبَتُهُ الْفَنآءُ؛ تو فکر میکنی (نعمتش) زیاد است! مثلا می گویند فلان شخص را می شناسی؟ فلان پیتزافروشی زنجیره ای برای اوست، فلان جا یک خانه ای دارد که در طبقه ی پنجمش استخر دارد، یک پانسیون اصل دارد، ماشین همسرش را دیده ای؟ نه انسانهای ثروتمند به کلی بد هستند و نه فقیرها به کلی خوب هستند ولی بدانید که: "ای کاش" گفتن ها در این دنیا در آخرت خوب نخواهد بود. امام سجاد علیه السلام در دعا میفرماید: چیزی که عاقبتش فناست اگر هم در ذهن شما کثیر بنماید در واقع کثیر نیست چون عاقبتش فناست. پس آن چیزی که عاقبتش فناست اما کثیر بنماید، در واقع غیرکثیر و کم است. عافیت آخرت و چیزی که عاقبت آن بقاست، کم نیست و همیشگی خواهد بود. در وصف بهشت یک آیه ای هست که در سوره کهف بیان شده است: اهل بهشت هیچ وقت نمی خواهند از بهشت جدا شوند چون تمام شرایط سکونت انسان کامل در آنجاست. 🚩@haramaliakbar

#صحیفه_سجادیه_خوانی فرازی از دعای بیستم وَ عَبِّدْنِی لَک وَ لَا تُفْسِدْ عِبَادَتِی بِالْعُجْبِ و توفیق عبادت ده و به خودپسندی، عبادت مرا فاسد مکن شرح: بالاترین درجه انسان این است که عبد حقیقی خدا باشد. عبودیت طریق رسالت است. در تشهد می‌خوانیم: اشهد ان محمدا عبده و رسوله. عبد مقدم بر رسول آمده است. در حدیث آمده است: «العبودیة جوهرة کنهها الربوبیة».  عبودیت با این اهمیت، دیوار به دیوار عُجب است. خطری که عبد را تهدید می‌کند، عُجب و خودپسندی است. عُجب از صفاتی است که موجب هلاک انسان می‌شود. حدیث زیر در دلالت بر این مطلب بسیار گویاست: «عن النبی (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم): اوحی الله تعالی الی داود: یا داود! بشر المذنبین و انذر الصدیقین. قال: کیف ابشر المذنبین و انذر الصدیقین؟ قال: یا داود! بشر المذنبین بانی اقبل التوبة و اعفو عن الذنب، و انذر الصدیقین ان یعجبوا باعمالهم فانه لیس عبد یعجب بالحسنات الا هلک».  رسول اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) فرمود: خداوند به داوود وحی فرستاد: به گناهکاران مژده بده و مؤمنان راستین را اعلام خطر کن. عرض کرد: بارالها! چگونه به عاصیان مژده دهم و صدیقان را انذار کنم؟ فرمود: به گنهکاران مژده بده که من توبه را می‌پذیرم و گناه را می‌بخشم، و صدیقان را بترسان از این که بر اثر حسناتی که انجام داده‌اند، دچار عُجب شوند؛ زیرا هیچ بنده‌ای نیست که به حسنات خود ببالد الا این که هلاک خواهد شد. با توجه به خطر عُجب، معلوم می‌شود که امام (علیه‌السّلام) چه زیبا آفت عبادت را شناسانده است و از خداوند متعال می‌خواهد که گرفتار عُجب نگردد. 🚩@haramaliakbar

#صحیفه_سجادیه_خوانی فرازی از دعای بیستم(مکارم الاخلاق) «وَ أَعِزَّنِی وَ لَا تَبْتَلِیَنِّی بِالْکِبْر». شرح: صفت عزّت، صفتی است که برای مؤمن ممدوح و پسندیده است. یعنی این‌که انسان در انظار افراد جامعه ذلیل نباشد و مردم او را عزیز ببینند و برایش حرمت قائل شوند. مؤمن باید همیشه دارای عزّت باشد و کاری که برخلاف شأن عزّت است، انجام ندهد. گاهی اتّفاق می‌افتد که انسان صفت عزّت را پیدا می‌کند ولی حالت تکبّر هم در کنار آن می‌آید. امام علیه السلام می‌فرماید: «خدایا! عزّت بده، امّا کنارش تکبّر نباشد.» تکبّر یکی از صفات حرام و گناه کبیره است. مؤمن باید در عین عزّت و در عین محبوبیّت و در عین وجاهت اجتماعی، متواضع باشد؛ حال که مردم به او سلام می‌کنند و دستش را می‌بوسند و برایش حرمت قائلند، او نباید به خودش باد کند؛ بلکه باید متواضع باشد و در سلام پیش‌دستی کند و در مقابل مؤمنین بلند شود و گرفتار تکبّر نشود. 🚩@haramaliakbar

#صحیفه_سجادیه_خوانی شرح فرازهایی از دعای بیستم صحیفه (مکارم الاخلاق): «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ اجْعَلْ لِی یَداً عَلَى مَنْ ظَلَمَنِی وَ لِسَاناً عَلَى مَنْ خَاصَمَنِی». جامعه‌ی انسانی طوری است که خواه ناخواه عدّه‌ای ظالم در آن هستند که فاسقند و قدرت و زور دارند. چنین کسانی قهراً به مال، جان و ناموس مردم تعدّی می‌کنند. انسان در برابرشان چه باید بکند؟ اوّلین کار قدرتی فراهم کند تا در برابر قدرت او جواب بدهد و الّا اگر ضعیف باشد، نمی‌تواند از پس او برآید. شخصی پول داده و وکیل گرفته تا حقّ و باطل را با هم قاطی کند و حقّ راپایمال کند .اگر انسان گرفتار چنین شخصی شود که می‌خواهد حقّش را از بین ببرد و وکیلش هم می‌خواهد استدلال کند و دلیل و مدرک فراهم کند، خدایا! کاری کن در برابرش بتوانم جواب دهم و در برابر حرفش دفاع کنم و حرفم طوری باشد که چون مقابل حرفش قرار می‌گیرد، او را مفتضح کند. همچنین مقابل ظالم قدرتی بده که بتوانم با آن قدرت جوابش را بدهم. «وَ ظَفَراً بِمَنْ عَانَدَنِی‏»؛ کسی که با من دشمن و معاند است و با تمام قوا در برابرم مقاومت میکند، کاری کن بتوانم از پس او برآیم. «وَ هَبْ لِی مَکْراً عَلَى مَنْ کَایَدَنِی‏»؛ کسی که برای نابودی من و سرمایه‌ام نقشه‌های شیطانی می‌کشد، قدرتی بده که نقشه‌ای بکشم و نقشه‌اش را باطل کنم. «وَ تَکْذِیباً لِمَنْ قَصَبَنِی»کسی که به من تهمتی زده، بتوانم تکذیب کنم . «وَ سَلَامَهً مِمَّنْ تَوَعَّدَنِی». گاهی دشمن، ما را تهدید می‌کند: «اگر فلان کار را نکنی، چنان می‌کنم.» کاری کن که من از شرّش در سلامت باشم. 🚩@haramaliakbar

#صحیفه_سجادیه_خوانی فرازی از دعای بیستم مکارم الاخلاق «وَ لَا أَفْتَقِرَنَّ وَ مِنْ عِنْدِکَ وُسْعِی». تو دارای مطلق و غنی مطلق هستی. هر کس هر چه دارد، از تو دارد. مقدّمات فقر را  از من دور کن. شرح: فقر یکی از مسایل خیلی خطرناک است. باید دقت شود که این فراز مربوط به کسانی است که در خط بندگی نیستند، اگر مبتلا به فقر شوند، از خط خارج می‌شوند. جمله‌ی  «کَادَ الْفَقْرُ أَنْ یَکُونَ کُفْراً» مخصوص آن‌هاست که اگر فقیر شوند، تن به هر کار حرامی و هر ظلمی می‌دهند.در صورتیکه اغلب مومنین ازعلما و شهدا و اولیاء خدا در طول تاریخ دیده میشود که از مستضعفین و قشر فقیر بودند ولی به دلیل ایمان قوی ذره ای از خط بندگی انحراف پیدا نکردند. می‌گفتند: سابقاً وقتی شهربانی تهران اعلامیّه صادر می‌کرد که پنج شش مفتّش لازم داریم، چند ماه صبر می‌کردند تا کم کم کسی پیدا شود. مردم به سمت این شغل نمی‌رفتند و می‌‌گفتند: «حرام است؛ ظلم است.» امّا زمان شاه ساواک وقتی اعلام می‌کرد که چند تا کارمند می‌خواهیم چند برابر می‌آمدند و از میان آن‌ها انتخاب می‌کردند. فقر باعث می‌شود انسان به سمت ساواک هم برود و جاسوسی هم بکند. فقر این‌طور است. بنابراین کسانی که در ایمان ضعیف هستند،یعنی باید ببینند در چه درجه ای هستند،ایا حقوقشان. دستمزدشان.رزق وروزیشان کم و زیاد میشود زمین و زمان را فحش میدهند یا نه به عبارت دیگر ایمانشان بالا و پایین میشود یانه اینها باید این‌طور دعا کنند: «خدایا! ما را به فقر مبتلا نکن تا مبادا در اثر ابتلاء به فقر گرفتار مشاغل حرام شویم و کم کم ایمان‌مان را از دست بدهیم.» 🚩@haramaliakbar