💚بسم الله الرحمن الرحیم 💚
🌹☘️🌹☘️🌹☘️🌹☘️
معجزات ختم سوره مبارکه حشر
سوره مبارکه حشر از جمله سوره های بسیار زیبا و مفهومی قرآن کریم است که سه آیه انتهایی آن اسما جلاله خداست.
به گزارش حوزه قرآن و عترت گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛از نبي مكرم اسلام(ص) روايت شده است: هر كس سوره حشر را قرائت كند بهشت و جهنم و عرش و كرسي و حجاب هاي آن و آسمان هاي هفتگانه و زمين هاي هفتگانه و هوا و بادها و پرندگان و درختان و كوهها و خورشيد و ماه و فرشتگان، همگي بر او درود و صلوات مي فرستند و براي او طلب مغفرت و امرزش مي كنند و اگر همان روز يا شب قرائت سوره حشر، از دنيا برود شهيد محسوب مي شود.
روایت است كه هركس سوره مباركه حشر را جهت بر آمدن حوائج و حل مشكلات عظیم چهل و یك روز هر روز یك مرتبه بخواند.حاجتش برآورده و مشكلش حل شود . بسیاری از بزرگان تجربه كرده اند ( اما بشرط آن كه اگر یك روز هم فوت شود .یا فراموش كند باید ختم را از سرگیرد )
امام خمینی(ره) در وصایای خود به فرزندش حاج احمد آقا می فرمایند: پسرم سوره ی مبارکه حشر را مطالعه کن که گنجینه هایی از معارف و تربیت در آن است و ارزش آن را دارد که انسان یک عمر در آنها تفکر کند و از آنها توشه بردار
خصوصا آیات اواخر آن از آنجا که میفرماید:
أيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَ لْتَنْظُرْ نَفْسٌ ما قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَ اتَّقُوا اللَّهَ إنَّ اللَّهَ خَبيرٌ بِما تَعْمَلُونَ ... تا آخر سوره
آیه الله كشمیری(ره) نقل شده كه درباره سوره مباركه حشر می فرمودند : سوره حشر مخصوصا چهار آیه آخر آن دارای امتیازات بسیاری است . از جمله یك روش خواندن آن به این طریق است
برای حل مشکلات عظیم و برآورده شدن حوائج، چهل و یک روز ، و هر روز یک بار بخواند، حاجت او برآورده و مشکلش حل شود.
🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸
سخنرانی حجت الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره حشر- آیه ۲
هُوَ الَّذِى أَخْرَجَ الَّذِینَ کَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ الْکِتَابِ مِن دِیَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ مَا ظَنَنتُمْ أَن یَخْرُجُواْ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِّنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَیْثُ لَمْ یَحْتَسِبُواْ وَقَذَفَ فِى قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ یُخْرِبُونَ بُیُوتَهُم بِأَیْدِیهِمْ وَأَیْدِى الْمُؤْمِنِینَ فَاعْتَبِرُواْ یَآ أُوْلِى الْأَبْصَارِ
ترجمه
اوست آن که کسانى از اهل کتاب را که کفر ورزیدند براى اولین بار از خانه هایشان بیرون راند، با آنکه شما گمان نداشتید که آنان (با داشتن آن همه قدرت، به آسانى) بیرون روند و خودشان گمان مى کردند که قلعه ها و حصارهایشان آنان را از قهر خدا مانع خواهد شد، امّا قهر خدا از جایى که گمان نمى کردند بر آنان وارد شد و در دلهایشان ترس و وحشت افکند (به گونه اى که) خانه هاى خود را با دست خویش و با دست مؤمنان خراب مى کردند، پس اى صاحبان بصیرت عبرت بگیرید.
کلمه «حشر» به معناى جمع کردن و بیرون راندن از محل سکونت است.
«فاعتبروا» از واژه «عبر» به معناى عبور کردن از ظاهر و رسیدن به باطن است. کلمه «عبارت» به معناى عبور از لفظ و رسیدن به معناست و «تعبیر خواب»، عبور از ظاهر رؤیا به باطن آن است.
سه قبیله از یهودیان به نامهاى بنى نضیر، بنى قریظه و بنى قینقاع به مدینه هجرت کرده و در آن جا ساکن شدند و با پیامبر اکرم پیمان عدم تعرض بستند، امّا بعد از جنگ احُد گروهى از آنان با مشرکان مکّه همراه شد و علیه مسلمانان توطئه کردند، پیامبر آگاه گردید و با آنان برخورد کرد. یکى از بزرگان آنان به نام کعب بن اشرف کشته و میان یهودیان تزلزل ایجاد شد و به قلعه اى پناهنده شدند. مسلمانان با دستور پیامبر قلعه را محاصره کردند. بعد از چند روز محاصره و جنگ، یهودیان پذیرفتند که از مدینه خارج شوند. آنها هنگام رفتن آن مقدار از اموالشان را که توانستند را با خود بردند و آن مقدار که نتوانستند مانند خانه هاى خود را تخریب نمودند تا سالم به دست مسلمانان نیفتد.
در قرآن، بارها ترس در دل دشمن، به عنوان یکى از امدادهاى الهى شمرده شده است، از جمله: «قذف فى قلوبهم الرعب»، «ساُلقى فى قلوب الّذین کفروا الرعب» «سنلقى فى قلوب الّذین کفروا الرعب» آرى، ترس سبب فرار دشمن و پیروزى مسلمانان بدون خونریزى مىشود.
در حدیث مى خوانیم: سه لشکر براى یارى حضرت مهدى (عج) مى آیند، لشکرى از فرشتگان، لشکرى از مؤمنان و ایجاد رعب و وحشت در دل دشمنان.
اندیشه کردن و عبرت گرفتن یک عبادت است، چنانکه در روایات مى خوانیم: «کان اکثر عبادة ابىذر التفکر و الاعتبار»، بیشترین عبادتِ ابوذر، اندیشیدن و عبرت آموختن بود.
نه مِهر الهى در انحصار محاسبات ما است، «یرزقه من حیث لایحتسب» و نه قهر او. «فاتاهم اللّه من حیث لمیحتسبوا»
خداوند در دلها تصرّف مى کند. گاهى آرامش نازل مى کند: «أنزل السّکینة فى قلوب المؤمنین» و گاهى ترس مى افکند. «قذف فى قلوبهم الرعب»
پیام ها
۱- قهر خداوند نسبت به یهودیان پیمان شکن کافر، حکیمانه است. «العزیز الحکیم هو الّذى أخرج»
۲- نشانه عزّت خداوند، تار و مار شدن یهودیان پیمان شکن و توطئه گر است. «العزیز الحکیم هو الّذى أخرج»
۳- تمام پیروزىها را از او بدانیم. «هو الّذى أخرج الّذین کفروا...»
۴- حساب توطئه گران اهل کتاب از حساب بقیه آنان جداست. «الّذین کفروامن أهل الکتاب»
۵ - تبعید از وطن، یکى از مجارات الهى است. «هو الّذى أخرج... من دیارهم»
۶- قدرت هیچ کس و گروهى را پایدار ندانید. «ما ظننتم ان یخرجوا»
۷- کیفر کسى که از تعهّدات و پیمانهاى اجتماعى خارج مى شود، آن است که از وطن خارج شود. «ان یخرجوا...»
۸ - محاسبات و تجهزات کفّار در برابر اراده الهى، ناکارآمد و بى فایده است. «ظنوا انهم مانعتهم حصونهم»
۹- در جنگ و جهاد با کفار، تمام محاسبات نباید بر اساس تجهیزات و امکانات مادى باشد. «فاتاهم اللّه من حیث لم یحتسبوا»
۱۰- تخریب ساختمانهاى دشمن، در مواردى جایز است. «یخربون بیوتهم بایدیهم و أیدى المؤمنین»
۱۱- آنجا که اراده خدا باشد، دوست و دشمن دست به یک کار مى زنند. «یخربون بیوتهم بایدیهم و أیدى المؤمنین»
۱۲- خداوند هم سبب ساز است و هم سبب سوز، ترس را سبب قرار مى دهد و دژها را از سببیّت مىاندازد. «قذف فى قلوبهم الرعب»
۱۳- مطالعه تاریخ، سرگرمى نیست، وسیله عبرت است. «فاعتبروا...» تاریخ، گذرگاه است نه توقّفگاه.
۱۴- استفاده از تاریخ، بصیرت مى خواهد. «فاعتبروا یا أولى الابصار»
منبع: پایگاه درس هایی از قرآن
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
تفسیر آیه 2 سوره حشر
حاج آقا قرائتی
🌹🌹🌹
قضاوت فقط مخصوص خداست
🌹 دیدی فرزند کسی منحرف شده است
پیش داوری مکن
خانوادهاش را مسخره و متهم به بد تربيت کردن فرزندانشان مکن
چرا که نوح علیهالسلام با مشکل فرزند و همسرش مواجه بود درحالیکه مشهور به صفی الله بود.
🌹کسی را که از قومش اخراج کردهاند مسخره مکن و نگو بیارزش و بیجایگاه است
چرا که ابراهیم علیهالسلام را راندند درحالیکه مشهور به خلیل الله بود.
🌹 زندان رفته و زندانی را مسخره مکن
چرا که يوسف علیهالسلام سالها زندان بود در حالیکه مشهور به صدیق الله بود.
🌹 ثروتمند ورشکسته و بی پول را مسخره مکن
چرا که ايوب علیهالسلام بعد از غنا، بی چیز گرديد در حالیکه مشهور به نبی الله بود.
🌹 شغل و حرفه دیگران را تمسخر مکن
چرا که لقمان علیهالسلام نجار، خیاط و چوپان بود درحالیکه خداوند در قرآن مجید به حکيم بودن او اذعان دارد.
🌹کسی را که همه به او ناسزا میگویند و از او به بدی یاد میکنند مسخره مکن و مگو که وضعيت شبهه برانگیزی دارد.
چرا که به حضرت محمد(ص) ساحر ، مجنون و دیوانه میگفتند در حالیکه حبیب خدا بود.
🌷پس دیگران را پیش داوری و مسخره نکنیم ،بلکه حُسن ظن به دیگران داشته باشیم.🌷
در مسیر حقیقت
از خانه تا خدا راهی نیست
🌹🌹🌹
💝مرحوم حاج اسماعیل دولابی:
🔶فقط صابر باشید و بهره برداری کنید. راه کربلا بسته است و نمیتوانم بروم.. از بسته شدن راه هم یک جور استفاده کن_که بسوزی و بسازی و از دور سلام کنی. این فقه تو است. تفقّه میکنی که چکار کنی. امام علیه السلام فرموده است که چکار کنیم. فرموده است غسل کن و وضو بگیر. بالای بام خانهات برو و رویت را به طرف کربلا کن.
🔶اَلسّلامُ عَلَیکَ یا أباعبدالله سلام کن و از حضرت اباعبدالله جواب میشنوی.آنها سلام را جواب میدهند... بلکه گاهی جواب آنها سبقت در سلام است... زیرا آنها سبقت در سلام دارند. جدّشان این جور بود. همیشه سبقت در سلام داشت.
هروقت بالای پشت بام رفتی؛ حواست جمع باشد، ممکن است اول او سلام کرده باشد... به سیاق جد بزرگوارشان، این جورند و بر ما سبقت سلام دارند؛ سبقت رحمت و فضل دارند، سبقت احسان دارند، زیرا آنها اخلاق خدا را دارند.
📚برگرفته از طوبای محبت
🌸سبک زندگی اسلامی🌸
🍃❤🍃
🌹 سلام
صبحتون بخیر و نیکی
🌹 یکشنبه خود را
معطر می کنیم به
عطر دل نشین صلوات
بر حضرت محمد و آل مطهرش
🌸 اَللّٰهُــمَّ صَلِّ عَلی ٰمُحَمَّدٍ
🌸 وَّ آلِ محمد وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ
🌹 در پناه لطف خدا و
عنایت حضرت محمد(ص)
و خاندان پاکش علیهم السلام
روزتون پر خیر و برکت ان شاءالله
🌹زیارت معصومین علیهم السلام
روزی دنیا و آخرت شما ان شاءالله
🌹 یکشنبه تون پر خیر و برکت
🍃❤🍃