سلام عزیزم اولا نمیشه یه سریال رو از قسمت هفتادش ببینید و بعد قضاوت کنید . غزه و فلسطین بیش از ۷۰ ساله داره هر روز - تاکید می کنم - هر روز شهید میده . حالا بعد از ۷۰ سال یه گروه نظامی به نام حماس جواب داده. این حمله پیش دستانه نیست . این اولین جواب بعد از ۷۰ سال اشغال و جنایته . ثانیا حماس هفت اکتبر ( ۱۵ مهرماه) حمله کرد . در حالی یکماه قبلش در شهریور اسراییل در کرانه باختری که نه حماسی هست و دولت خود گردان فلسطین هیچ سلاحی واسه دفاع نداره یه جنایتی کرد و حدود ۲۰۰ نفر رو شهید کرد . آیا اونجام حماس پیش دستی کرده بود؟آیا اصلا اونجا حماسی وجود داره؟؟؟ ثالثا جنگ یه قاعده هایی داره. جنایت امروز با هیچ کدومش قابل توجبه نیست . و هیچ سازمانی حرف شما رو نمی زنه. حتی حامی همیشگیش آمریکا

سلام صبح همگی بخیر و شادی میخایم نامه ۲۸ رو شروع کنیم . اما قبلش چند تا مطلب به عنوان مقدمه باید بگم . اولا این نامه شبیه نامه ی نهم نهج البلاغه س که ما قبلا نقلش کردیم( اینجا). طبق گزارش کتاب منهاج البراعه ج۱۹ ص ۹۰: دوباره معاویه از در مکر و حیله وارد شده و با مشورتِ عمرو عاص مطالبی رو توی نامه ش نوشته تا به خیال خودشون امام رو عصبانی کنن و ایشون در جواب نامه چیزی بنویسن که بشه علیه ایشون استفاده کرد و به مردم گفت که ببینید، اگه ما میگم علی بد دینه و باید کشته بشه و از خلافت عزل بشه دلیلش اینه . اونا توی نامه شون کلی از سه تا خلیفه قبلی تعریف می کنن و مدام به امام توهین میکنن و میگن تو به هر سه تایی اونا حسودی کردی . تو بدِ ابوبکر رو می گفتی و زورکی باهاش بیعت کردی . تو عمر رو تنهاش گذاشتی و هیچ وقت کمکش نکردی . حتی می خواستی پسرش عبیدالله رو هم بکشی . چرا؟ فقط به خاطر اینکه قاتل باباش رو قصاص کرده بود . تو دیگه در زمان عثمان حسابی حسادت کردی و مردم رو تحریک کردی که بریزن روی سرش و اون رو شهید کنن. در آخر نامه شونم باز حرف همیشگی شون رو تکرار می کنن باید قاتلای عثمان رو به ما تحویل بدی .‌اون وقت ما بعدش میایم مدینه و ببینیم مردم واسه خلیفه چه تصمیمی میگیرن. چون ما که با تو بیعت نکردیم . نکته دوم اینکه چون این نامه طولانیه ، من اون رو توی چند قسمت واستون می ذارم . ☺️ 👇👇

┈•••༶༓( نامه بیست و هشتم)༓༶••┈ قسمت اول... (معاویه!) نامه ات به دستم رسید. ‌توش نوشته ای که خدا محمد صلی الله علیه و آله رو واسه دینش به پیامبری انتخاب کرد و با اصحابش اون رو یاری کرد. عجب! چه روزگاری شده! تو میخای به ما بفهمونی که خدا به ما چیا داده؟!!! تو میخای ما رو از پیغمبر خودِ ما با خبر کنی؟!! قصه ی تو مثل کسیه که میخاد خرما رو به شهر پُر خرمای " هَجَر " ببره!!! (=زیره به کرمان بردن) یا مثل کسیه که استاد خودش رو به مسابقه تیر اندازی دعوت میکنه!! به خیال خودت گفتی که ابوبکر و عمر بهترین آدمهای ( دور و بر پیامبرند) . آهای معاویه !! تو چیزایی رو داری میگی که چه راست باشه و چه دروغ، اصلا به تو مربوط نیست . آخه تو کجا و فهمیدن اینکه کدوم آدم برتره و کدوم آدم نه، کجا؟!! تو کجا و تشخیص آدم سیاستمدار از غیر اون کجا؟!!! اصلاً - میخام بدونم - اسیرهای آزده شده و بچه هاشون(=ابوسفیان و اولادش)،‌چه حقی دارن که بخوان مهاجرین رو رتبه بندی کنند و رتبه و مقام اونا رو تشخیص بدن؟!! نه . اصلا چنین حقی ندارن. حالا کار به جایی کشیده که این بیگانه ی از دین( معاویه)،خودش رو داخل آدم حساب می کنه و اون کسی ‌که باید تابع فرمان باشه ، شروع کرده به فرمان دادن!!!! مردک! چرا دست از این کارهات بر نمی داری؟ و چرا نمی فهمی که تو به قدّ و قواره ی این حرفا نیستی؟!! چرا نمیری دنبال کارت ،و پاهات رو از گلیمت درازتر می کنی؟!! به تو چه که اون اوائل اسلام کی پیروز شد و کی غلبه کرد؟ تو که همیشه ی خدا توی گمراهی بودی و از راه راست روی گردان! ......ادامه دارد پای حرف امام علی(ع)||♡ 👇 @harfe110

┈•••༶༓( نامه بیست و هشتم)༓༶••┈ قسمت دوم... (معاویه!)! ...گرچه حرفم با تو نیست(چون تو را لایق گفتگو نمیدونم . بلکه میخام به قرآن عمل کنم و ) نعمت های خدا رو بگم . ‌مگه ندیدی که یه عدّه از مهاجرین و انصار در راه خدا شهید شدن و هر کدومشون یه فضیلتی داشتن ، تا اینکه شهید ما اهل بیت - حمزه - به شهادت رسید و پیامبر (فقط) به اون سید الشهداء گفت و وقتی که نماز میت واسش می خوند، ( فقط واسه اون بود که ) هفتاد تا تکبیر توی نمازش گفت؟!!!! (آهای معاویه!) مگه ندیدی یه عدّه ای از مهاجرین و انصار در راه خدا دستاشون قطع شد و (شهید شدند)که هر کدومشون هم دارای فضلیتی بودند، تا اینکه این بلاهایی که سر اونا اومده بود ، سر یکی از خاندان ما اومد( یعنی جعفر بن ابیطالب، و فقط به اون ) گفته شد: پرنده ی بهشتی و شهید بال دار در بهشت؟!!!! (آهای معاویه!) اگه خدا ، از خود تعریف کردن رو حرام نکرده بود، گوینده(=من) از فضائلش چیزایی رو میگفت که دل همه ی مومنین باهاشون آشنا بود و هیچ شنونده ای - حتی غیر مومن - از شنیدنش ، رو بر نمی گردوند. پ.ن: یعنی از فضائل خودم چیزایی رو میگفتم که اینقدر واضح و مبرهن و مستند بود که هیچ کس ردّش نمی کرد حتی دور و بری های تو. ......ادامه دارد پای حرف امام علی(ع)||♡ 👇 @harfe110

┈•••༶༓( نامه بیست و هشتم)༓༶••┈ قسمت سوم... (معاویه!)! (حالا که این چیزا رو فهمیدی) اونایی که دنبال شکار ناچیز خودشونن رو رها کن .چون ما دست پروده ی خداییم و مردم هم دست پروده های ما . (راستی معاویه!) عزت و شرافت همیشگی ما ، مانع نشد که با شماها معاشرت نکنیم .‌ واسه همین مثل مردمی که همطراز و هم شان همدیگه هستن، از شما زن گرفتیم و به شما زن دادیم . در حالی که شما لیاقت چنین معاشرتی رو نداشتید . واقعا شما کجا و ما کجا؟! در حالی که: پیغمبر از خاندان ماست، و آدم دروغ زن از شما !! ( یعنی ابوسفیان که پیغمبر رو دروغ گو میدونستند) اسدالله (حمزه) از ماست، و اسد الأحلاف از شما!!( یعنی شیر بیشه قسم های دروغ و بی اثر از خاندان شماست . منظور ابوسفیانه که در جنگ احزاب قسم های زیادی می خورد که پیامبر و مسمانان، امروز و در این جنگ نابود خواهند شد) سروران جوانان بهشت( امام حسن و امام حسین) از ماست، فرزندان آتش از شما!! بهترین زنان عالم از ماست، وهیزم کش جهنم( زن ابو لهب که عمه معاویه بوده) از شما!! و خیلی چیزای دیگه که واسه ما فضلیته و واسه شما ننگ و عار!! ......ادامه دارد پای حرف امام علی(ع)||♡ 👇 @harfe110

ماجرای اختلاف امام حسین علیه السلام با ولید بن عُتْبِه ولید بن عتبه که پسر داداشِ معاویه س، از طرف اون حاکم مدینه شده بود. یه روز سر یه مالی در منطقه ی " ذی المَرْوَة " بین اون و بین امام حسین علیه السلام اختلافی پیش میاد . ولید میخاسه از موقعیتش سوء استفاده کنه و حق امام رو پامال کنه .😏 امام بهش می گن : یا باید قسم بخوری که حق من رو بِهِم میدی و یا اینکه من شمشیرم رو می کشم و میرم توی مسجد رسول الله و جوانمردانی که هنوز پای قرارداد حَلْفُ الفُضول هستن رو صدا ميكنم که بیان کمکم و با هم حقم رو از تو بگیریم! وقتی این خبر توی شهر مدینه پخش میشه ، زبیر که خودشم پیش ولید بوده میگه: منم به خدا قسم میخورم که اگه حسین چنین دعوتی بکنه من همراهش میشم که یا حقش رو بگیریم و یا همه کشته بشم .😡 چند نفر دیگه از بزرگان قریش هم همین حرف زبیر رو تکرار می کنن.💪 وقتی خبر این حمایتها به گوش ولید می رسه، ماستش رو کیسه میکنه و مجبور میشه حق امام حسین علیه السلام رو بده و ایشون رو راضی کنه😎💪 منهاج البراعه ج۱۹ ص۱۰۷ پای حرف امام علی (ع) ||◇👇 @harfe110

┈•••༶༓( نامه بیست و هشتم)༓༶••┈ قسمت چهارم... (معاویه!)! اسلام اوردن ما رو که شنیدی (که با میل و رغبت بود ولی شما از روی ترس و اجبار) و توی دوران جاهلیت هم شرافت و بزرگی های ما بی همتا بود . (معاویه!) قرآن واسه ما فضلیتهای پراکنده رو جمع کرده ( و ما رو سزاوار خلافت بعد از پیامبر کرده) خدا یه جا گفته: خویش و قوم های درجه یک نسبت به هم اولیت و ولایت دارن.[انفال/۷۵) و یه جایی دیگه گفته: سزاوارترین مردم به حضرت ابراهیم ، کسانی هستن که ازش پیروی کردن و همچنین این پیامبر و مومنین . خدا هم سرپرست مومنانه. معاویه ! ما هم از لحاظ خویشاوندی و هم از لحاظ اطاعت از پبامبر، به خلافت کردن سزاوارتریم . بعد امام به مبنای معاویه حمله میکنن . معاویه توی نامه اش ادعا کرده بود که اون سه تا خلیفه به خاطر اینکه بهترین مردم بودن، به این مقام رسیدند. اما امام یادش میارن که راز پیروزی مهاجرین بر انصار در روز سقیفه چی بود؟ چی شد که ابوبکر اون روز خلیفه شد؟ اون روز که تازه پیامبر رحلت کرده بود و امام مشغول دفن ایشون بود، همه مهاجرین و انصار یه جایی به نام سقیفه جمع شدن تا خلیفه بعد از ایشون رو انتخاب کنن. انصاری ها می گفتند: پیامبر از مهاجرین بوده ، امام دیگه باید از انصار باشه . ولی مهاجرین قبول نکردن .استدلال مهاجرین این بود که ، کسی باید خلیفه بشه که از اقوام پیامبره و یه حدیثی از پیامبر واسشون نقل کرده بودند که خلیفه ها هم باید از قریش باشند و انصار هم قبول کرده بودند. حالا امام به معاویه نوشتن: مهاجرین در روز سقیفه با ادعای خویشاوندی با پیامبر بر انصار پیروز شدند. اگه اون استدلال درسته که الان ما به خلافت سزاوار تریم و اگه اون استدلال غلطه که ابوبکر و عمر و عثمانم حق خلافت نداشتند و حق با انصاری ها بوده! بعد امام میگن : معاویه! تو گمان کرده ای که من به خلفاء حسودی کردم و بر علیه اونا شورش کردم؟!!! به فرض محال که اینطور باشه - که نیست - من به تو [و اقوام تو ]جنایت نکردم که بخوام از تو عذر خواهی کنم . و این کاری بوده که دامن گیر تو نیست. (یعنی اون داستان هرچه که بوده ، هیچ ربطی به تو نداره که الان ادعای خونخواهی عثمان رو می کنی) ......ادامه دارد پای حرف امام علی(ع)||♡ 👇 @harfe110

سلام امروز با یکی از دوستان صحبت ترجمه ی ساده و روان نهج البلاغه شد ، در خلال بحثمون ایشون یه ترجمه از قرآن معرفی کردن که ساده و روان و تفسیر محوره . ترجمه آقای علی ملکی وقتی مراجعه کردم بهش خیلی عالی بود پیشنهاد می کنم شمام یه سری بهش بزنین. هم pdf داره و هم اپلیکیشن با نام " ترجمه خواندنی " . روی گوشیتون نصبش کنید . خیلی عالیه .

این یه نمونه از ترجمه اش👇👇👇

💥توضیحات تکمیلی در مورد نامه ۹ و ۲۸ نهج البلاغه ⚡️حتما سر فرصت گوش بدید پای حرف امام علی(ع)||◇👇 @harfe110

سلام ⭕️ توضیحات تکمیلی در مورد نامه ۹ و ۲۸ نهج البلاغه. برای شنیدنش اسم زیر رو لمس کنید🙏 👇👇👇👇👇 " پای حرف امام علی(ع)"

┈•••༶༓( نامه بیست و هشتم)༓༶••┈ قسمت پنجم... (معاویه!)! توی نامه ات نوشته ای که من رو مثل یه شتر افسار شده واسه بیعت با خلیفه اول کشوندند! به خدا قسم با این حرفت میخواستی من رو سرزنش کنی اما در حقیقت ازم تعریف کردی . و خواستی من رو مفتضح کنی ، ولی خودت رو رسوا کردی!! معاویة!! این چه ننگ و عیبی میشه واسه مسلمونی که بهش ظلم کرده باشند ( و حقش رو غصب کرده باشن و اون رو با دست بسته و زورکی واسه بیعت کشونده باشنش)؟ مادامی که این مسلمون در دینش تردید نکرده باشه و همون یقین همیشگیش رو در دین داشته باشه؟!!! این حرف من، دلیل و استدلال واسه کسانی به غیر از تو هست که دنبال دلیل هستند. ( والا تو که گوشت به این حرفا بدهکار نیست) و من خیلی کوتاه به اندازه ای که حرفش پیش اومد گفتم . پ .ن: توی ویس قبلی هم گفتم یکی از مبناهای معاویه واسه مشروعیت خلافت ابوبکر ، اجماع و توافق همگانی اهل مدینه بود. امام شاید هیچ وقت واسه مردم نمیتونست بگه که من رو زورکی واسه بیعت بردند و بیعت من از سر اجبار بود . ولی الان که معاویه خودش این گاف رو داده ، امام ازش حسن استفاده رو میکنن و حرفشون رو به گوش اونایی که واقعا دنبال حقیقت ماجرا بودند می رسونن. ......ادامه دارد پای حرف امام علی(ع)||♡ 👇 @harfe110

🌟حکایتی جالب از گفتگوی امام علی علیه السلام با ابو بکر بعد از به خلافت رسیدن ابوبکر ، امام علی علیه السلام اصلا روی خوشی بهش نشون نمیدادن توی نماز جماعتهاش و نماز جمعه هاش شرکت نمی کردند .‌تا اینکه یه روز ابوبکر میاد پیش امام و بهشون میگه من که دنبال حکومت نبودم . من مجبور شدم که خلافت رو قبول کنم !!. تکلیف بود !!! امام بهش میگن: چرا مجبور شدی؟! ابو بکر یه حدیث جعلی رو میخونه و میگه: پیغمبر فرموده بود که امت من هیچ وقت بر کار خطا ، توافق نمیکنن. یعنی اگه امت من روی یه کاری توافق کردن ، اون کار حتما درسته!!!!! امام بهش میگن : خوب این چه ربطی به خلافت تو داره؟؟ ابو بکر میگه: خوب روز سقیفه همه مهاجرین و انصار روی خلافت من توافق کردن دیگه و شرعا حجت بر من تمام شد و من احساس تکلیف کردم☺️ امام لابد یه لبخند تلخی زدند و بهش میگن: همه ؟؟؟ !!! آیامن جزء این امت نبودم ؟؟؟؟ آیا سلمان و ابوذر و مقداد و عمار و ابن عبادة و اون چندتا دیگه از بزرگان انصاری ، جزء امت نبودند؟!!! ابو بکر با شرمندگی میگه : چرا. بودند. امام میگه خوب وقتی ماها توی اون توافق نبودیم ، چطوری به این حدیث پیامبر چنگ میزنی و خودت رو مشروع جلوه میدی؟؟؟ کجا همه ی امت رو خلافت تو اجماع کردن؟؟؟ کدوم یک از ماها بی دین و بد دین بودیم که مخالفتمون مهم نباشه ؟!! ابو بکر که این استدلال قوی امام رو میشنوه ، راهش رو میگیره و میره منهاج البراعه ج ۱۹ ص ۱۵۲ به نقل از کتاب الاحتجاج شیخ طوسی پای حرف امام علی (ع) ||◇👇 @harfe110

┈•••༶༓( نامه بیست و هشتم)༓༶••┈ قسمت ششم... ( معاویه در نامه خودش به امام نوشته بوده که تو بیشترین حسادت رو به عثمان داشتی و مردم رو علیهش شوراندی!!! ظاهرا توی اون 40 روزی که خونه ی عثمان توسط معترضین محاصره بوده ، عثمان پیکی رو به سمت شام فرستاده و از معاویه کمک خواسته. اما معاویه اصلا توجهی نکرده)حالا امام اینجا واسش نوشتن : معاویه!! اینجا ماجرای من و عثمان رو یادآوری کرده ای ! تو که خویش و قوم اونی ( چون جد اعلاشون یکیه) باید جواب پس بدی نه من ! واقعا کدوم یک از ماها بیشتر با عثمان دشمنی کرده و راه کشته شدنش رو آسون کرده؟ آیا اونی که تمام سعیش رو در کمک کردن اون خرج کرد و ازش خواست که دست از کارهای غلطش برداره و به امور مردم برسه?!!! ( یعنی من) یا اون کسی که عثمان، ازش کمک خواست اما اون دریغ کرد و منتظر کشته شدنش شد؟!!! ( یعنی تو) بعد امام با یادآوری آیه 18 سوره احزاب که مربوط به جنگ خندقه و گفته که منافق ها مردم رو از شرکت در جنگ نگه می داشتن و از مردم میخواستن که پشت پیامبر رو خالی کنن، به معاویة می گن: نخیر ! به خدا قسم « خدا از میون شما ، اونائی که مانع شرکت در جنگ می شدند و به هم پیاله ئی هاشون می گفتن که پیش ما توی مدینه بمونید و خیلی خودشون رو درگیر جنگ نمیکردند ، خدا همّشون رو میشناسه » معاویه!! من از اینکه از بدعتهای عثمان انتقاد می کردم ، عذر خواهی نمی کنم . اگه گناه من اینه که اون رو ارشاد و راهنمائی می کردم ، طوری نیست . اینقدر آدما هستن که هیچ گناهی ندارن اما مردم اونا رو سرزنششون می کنن !! اینقدر آدما هستن که نصیحت می کنن ، اما مردم بهشون تهمت می زنن!! من میخاسم تا جائی که بتونم امور رو اصلاح کنم . توکلّمم به خداست و آخرشم پیش اون بر می گردم . ......ادامه دارد پای حرف امام علی(ع)||♡ 👇 @harfe110

. ♻️ روضه حضرت زینب را از زبان فرزند شهیدی که با توصیه رهبر انقلاب مسافر کربلا شده بشنوید. 👈 کانال حمید رسایی: @rasaee

🔹🌟شعری جدید و مناجات گونه با امام علی علیه السلام پای حرف امام علی (ع)||◇👇 @harfe110

پای حرف امام علی(ع)||◇👇 @harfe110

┈•••༶༓( نامه بیست و هشتم)༓༶••┈ 👈... مقدمه ی نامه 👈...توضیحات صوتی 👈... قسمت اول 👈...قسمت دوم 👈...قسمت سوم 👈... قسمت چهارم 👈... قسمت پنجم 👈... قسمت ششم قسمت هفتم ( پایانی)👇 (آهای معاویه!!) توی نامت من و یارانم رو تهدید کرده ای و نوشته ای چیزی جز شمشیر واسمون نداری !!!! (چه مسخره !!) .‌تو با این حرفت ، آدمی رو که در حال گریه کردنه ، حسابی به خنده انداختی! آخه تو کی دیدی بچه های عبد المطّلب به دشمنشون پشت کنن؟!!! توی کی دیدی که اونا از شمشیر بترسن؟!! به قول معروف " صبر کن تا حَمَل( یکی مثل رستم دستان ) به میدون بیاد!! آهای معاویه !! خیلی زود کسی رو که تهدیدش کردی به میدون میاد و خیلی زود کسی رو که ازش دوری میکنی بهت نزدیک میشه! من، در میان لشکری از مهاجرین و انصار و دنباله رو هاشون به سرعت به سمت تو میام . لشکری با صفوف به هم پیوسته که گرد و خاک حرکت کردنشون آسمون رو سیاه کرده. لشکری که لباس شهادت پوشیده و تشنه ملاقت خداشون هستند . معاویه!! بچه های دلاوران بدر با شمشیر های هاشمیّ همراه منند .‌اونایی که خوب میدونی روز بدر، تیزی شمشیرشون با داداشت و دائیت و بابابزرگت و خاندانت چه کار کرد!! و اون عذاب از ستمکارانی مثل تو دور نیست نهج البلاغه . ص ۵۱۰. نامه ۲۸ پای حرف امام علی (ع)||◇👇 @harfe110

┈•••༶༓( نامه بیست و نهم)༓༶••┈ مقدمه: بعد از اون که فتنه صفین خوابید و سپاه معاویه به شام برگشت، معاویه کارهای شیطنت آمیز خودش رو - و به قول امروزی ها، عملیاتهای ایذائی خودش رو - در نقاط مختلف دنیای اسلام شروع کرد. مثلا بعد از به شهادت رساندن محمد بن ابو بکر ، عمرو عاص رو به عنوان حاکم به مصر فرستاد و ازش پشتیبانی کرد. و یا دست به یه سری غارتهایی زد تا نقاط دور دست از مرکز خلافت امام رو نا امن کنه. یکی از کارایی که قصد انجامش رو داشت، شوراندن مردم بصره بر علیه امام بود. اون فکر می کرد که مردم بصره بعد از جنگ جمل به سر کردگی طلحه و زبیر و کشته بسیار از مردم اونجا، هنوز خون خواه عثمانند و کینه ی امام رو دارند . واسه همین شخصی به نام " ابن عامر" رو به اونجا فرستاد تا از مردم بصره واسه معاویه بیعت بگیره. وقتی ابن عامر به اونجا رفت و پیغام معاویه رو به مردم بصره رسوند، یه عده ای بیعت امام رو شکستند و بیعت معاویه رو قبول کردند .‌ولی خیلی هام نه .‌ گفتند ما بیعت علی رو نمیشکنیم. اختلافها بینشون بالا گرفت و دو دستگی بینشون ایجاد شد . خبر به امام رسید . ایشونم دست به قلم شدند و نامه ۲۹ رو خطاب به مردم بصره نوشتند . نامه ای که هم تهدید داره و هم رحمت و شفقت .... و اینک متن نامه 👇👇👇 (اینجاااااا) پای حرف امام علی (ع)||◇👇 @harfe110

┈•••༶༓( نامه بیست و نهم)༓༶••┈ ای مردم بصره! شما از پیمان شکنی خودتون و اینکه آشکارا با من دشمنی می کنین، خیلی خوب خبر دارید! با این وجود ، من قبلا ( در ماجرای جنگ جمل ) از مجرمهاتون گذشتم ، فراری هاتون رو تعقیب نکردم و شمشیرم رو از گردنشون برداشتم و اونایی هم که به سمت من اومدن رو با آغوش باز پذیرفتم. اما الان اگه دوباره ، چیزهای ناروا و فکرهای پلید ، شما رو به مخالفت با من وادار کنه ، من سپاهم رو به شما نزدیک کردم و همگی در رکاب منند. ای مردم بصره!! اگه دوباره من رو مجبور کنید که به سمت شما حرکت کنم، چنان به شما حمله خواهم کرد که جنگ جمل پیشش ، مثل این بمونه که یکی بعد از غذا خوردنش داشته انگشتاش رو پاک می کرده!!! البته من حواسم به کسانی که از من اطاعت کنن هست . من حواسم به اونایی که نصحیتم رو گوش بکنن هست . ( من خشک و تر رو با هم نمی سوزونم ) من آدم بی گناه رو به جای متهم مجازات نمی کنم و آدمی که هنوز پای بیعت من هست رو به جای پیمان شکن مجازات نمی کنم . نهج البلاغه . ص۵۱۶. نامه ۲۹ پای حرف امام علی (ع)||◇👇 @harfe110

┈•••༶༓( نامه سی ام)༓༶••┈ ای معاویه! نسبت به اون چیزی که فعلا تصاحب کردی ( یعنی حکومت شام) از خدا بترس و در حقی که خدا بر گردنت گذاشته، خوب دقت کن . (یعنی به حکم قرآن ، تو باید از امام معصوم پیروی کنی) معاویه !! برو سراغ فهمیدن چیزی که ندونستنش، واست عذر و بهونه نخواهد بود .( و روز قیامت نمیتونی بگی این رو من نمی دونستم ) چون موارد اطاعت از خدا، نشونه های روشن، و راه های واضح و مشخص، و پایانی مطلوب و خواستنی داره که آدم های زیرک و کیّس وارد این راه ها میشن، ولی آدمهای حقیر و پست نه !! هر کی از این راه ها رُوش رو برگردونه ، قطعا از مسیر حق منحرف شده و لنگ لنگان در جاده ی گمراهی قدم می زنه. خدا هم نعمتهایی که به اون داده رو عوض می کنه و اون رو مستحق عذابش می کنه . معاویه!! پس به خودت بیا و خودت رو نجات بده. خدا راهش رو واست روشن کرده . (ولی چه میشه کرد،!) حالا که کارها دست تو افتاده ، تو داری به تاخت ، به ته خسران و به جایگاه کفر ورزیدن می رسی! (می دونی چرا ؟؟؟) چون هوای نفست تو رو به وادی شرّ کشونده و تو رو توی افکار پلید فرو برده و در مهلکه ها انداخته و پیمودن راه های درست رو واست سخت کرده!! نهج البلاغه . ص۵۱۸. نامه ۳۰ پای حرف امام علی (ع)||◇👇 @harfe110

⭕️ توضیحات تکمیلی در مورد نامه ۳۰ نهج البلاغه 👈 متن نامه ۳۰ پای حرف امام علی (ع) ||◇👇 @haefe110