سلام به دوستان عزیز ان شاءالله که حالتون خوب باشه به امید خدا اگه توفیقی بود امشب به بهانه ی دو فراز آخر حکمت ۲۵۲ در مورد « امام و امت» با هم صحبت می کنیم🙏 فعلا بریم به تجمعاتمون برسیم که از قبل خیلی مهم تر شده💪

دوستان اصفهانی میادین رو خالی نکنید خیلی ها انتظار خلوت شدن حضور شبانه در میادین رو می کشن. چه بعضی از سیاسیون، و‌ چه اونایی که یا درک درستی از صلح با جنایتکار رو ندارن و یا نونشون توی مذاکره و صلح از موضع ضعف با دشمنه.

به صحبتای مکرون رئیس جمهور فرانسه خوب دقت کنید👇👇

میدان بزرگمهر اصفهان

شما اگه همسایتون بهتون حمله کنه و خسارت بهتون بزنه و خدای نکرده عزیزتون رو ازتون بگیره، بهونشم این باشه که چرا یه چیزی داری که باعث قدرتت نسبت به من میشه، آیا حاضرید بدون تنبیهش و بدون مجازاتش و بدون گرفتن غرامت باهاش صلح کنی؟؟؟ شما در سه صورت ممکنه صلح کنی: ۱- یا اینقدر قدرت داری که مطمئنی اگه ببخشیش ، دیگه هوس تعدی و آزار و اذیت شما رو نمی کنه( که این صلح خیلیم خوبه) ۲- اینقدر بی عرضه و ضعیفی که مجبورت می کنن که با شرایط اون تن به صلح بدی( مثل صلح های عباس میزرا با روسیه که منجر به قراردادهای ترکمن چای و گلستان و... شد) ۳- یا اینقدر تحلیل هات از اوضاع غلطه و اشتباهه که فک می کنی اگه جلوی همسایه ی غدار و لااُبالیت کوتاه بیای،اونم میاد کاپ اخلاق رو بهت میده و ازت معذرت خواهی هم می کنه. غافل از اینکه اون از این تجربه و اظهار ضعف تو واسه اذیت کردن دوباره استفاده می کنه و قطعا دوباره حمله می کنه

به نظرتون ، زمزمه های صلح با امریکا که بعضی از این سیاسیون شروع کردن از کدوم حالته؟ آیا باعث میشه آمریکا دیگه به ما حمله نکنه؟؟

سلام مجدد قرار شد در مورد « #امام و #امت » یه کمی با هم صحبت کنیم . اول دو فراز پایانی حکمت 252 رو با هم مرور کنیم : امام علی علیه السلام فرموده اند : خدا امامت رو واجب کرده و قرار داده واسه پایداری نظام امت اسلامی . و اطاعت امت از امام رو هم واجب کرده واسه عظمت بخشیدن و قدرت بخشیدن به امامت .

حضرت علی علیه السلام در این دو فراز حرف از امام و امت میزنن و اینکه این دو رابطه ای دو سویه دارند : #امام ضامن نظام و قوام امّته و #امّت ضامن قدرت و عظمت امام. این ساختار امام و امت چیه که اینقدر در اسلام و در دین مهمه. حتی خدا وقتی حضرت ابراهیم علیه السلام رو این همه امتحانای سخت کرد و اون از همّشون سربلند بیرون اومد، خدا بهش گفت : انی جاعلک للناس اماماً یعنی تازه وقتش شده که تو رو امام مردم قرار بدم . حضرت ابراهیم گفت : خدایا آیا از اولادمم کسی امام میشه ؟؟ خداگفت : نه هر کسی. #امامت عهد ی الهی است و به ظالمین هرگز نمی رسه. حتی اگه از اولاد حضرت ابراهیم باشه .

خوب حالا بریم سراغ این دو واژه و از « #امام » شروع کنیم . این واژه در لغت معنای وسیعی داره : زمامدار . رهبر . جلودار . پیشوا هر کسی به هر شکلی یه نحوه ریاست و جلوداری داشته باشه از لحاظ لغوی میشه بهش گفت «امام» . مثل امام جماعت . خدا در قرآن واژه ی امام رو برای چندین معنا به کار برده : 1- گاهی به معنای حاکم و جلودار عادل و بر حق : مثل آیه ی قبلی که در مورد حضرت ابراهیم بود . یا مثل آیه ی 24 سوره سجده که فرموده: بعضی از بنی اسرائیل را به خاطر صبر و یقینی که به آیه های ما داشتند ، امامهایی قرار دادیم که بر اساس امر ما مردم را هدایت کنند. 2- گاهی هم به معنای حاکم و جلودار ظالم و کافر و ناحق به کار رفته : مثل آیه ی 41 سوره قصص: خدا فرموده : ما فرعونیان رو امامانی قرار دادیم تا مردم را به سوی جهنم سوق دهند و در روز قیامت هرگز یاورانی نخواهند داشت . یا مثل آیه 12 توبه که فرموده : با امامان کفر بجنگید . در قرآن این واژه به معناهای دیگه هم به کار رفته که ما فعلا کاری به اونا نداریم .

پس از لحاظ قرآنی « امام» هم میتونه برحق باشه و هم میتونه ناحق باشه . در احادیث هم به همین منواله . یعنی ما در احادیث هم « امام عادل» داریم و هم « امام جائر» جائر یعنی کسی که ظلم و جور می کنه یه نمونه اش حدیثی از امام صادق علیه السلام هست که در اصول کافی اومده که امام صادق علیه السلام فرموده اند: هر کسی که ولایت امام جائر رو بپذیره، دین نداره . اما بر کسی که ولایت امام عادلی که از طرف خدا حق حکومت پیدا کرده رو بپذیره ، ایرادی نیست .

حالا این سوال پیش میاد که « امام عادل » به کی می گن ؟ آیا «امام عادل» منحصرا همان ائمه اطهار و امامان معصوم هستند ؟؟؟؟ آیا معصوم بودن شرط امام عادل بودنه؟؟؟؟ یا نه . میشه یک نفر معصوم هم نباشه ولی عنوان « امام عادل » بر اون هم منطبق باشه و بشه بهش گفت : « امام» دیگه این بحث رو بذاریم واسه فردا اگه عمری بود و توفیق یار، فردا در موردش حرف می زنیم . التماس دعای فراوان یا علی ادامه بحث 👈 اینجاااااااااااااا حتما مطالعه فرمایید ❤️