eitaa logo
پای حرف امام علی(علیه السلام)/علیرضا مطلب
1.1هزار دنبال‌کننده
99 عکس
57 ویدیو
3 فایل
ارائه ترجمه روان و عامیانه از نهج البلاغه بر اساس شرح آیت الله خوئی ره ارتباط با مدیر: @Alirezamotalleb
مشاهده در ایتا
دانلود
سلام به حمد الله قسمت پایانی نامه ی ۵۳ را امروز تقدیم می کنم👇🏻☘🌼
۳۰ بهمن
┈•••༶༓(نامه پنجاه وسوم)༓༶••┈ 🌹🌼🌼نامه ۵۳🌼🌼🌹 💢قسمت شصت و دوم( قسمت پایانی) مالک! یکی از وظایف حتمی تو اینه که توی حکومت داری چندتا چیز رو در نظر بگیری: 1⃣ حکومت ها و حاکم های عادل قبل از خودت 2⃣ سنت ها و روش های درست و خوبی که قبل از تو در جامعه بوده 3⃣ روش ها و سنتهای پیامبرمان 4⃣دستورات و واجباتی که در قرآن آمده. و همانطوریکه من به اونها عمل کردم ، تو هم به من اقتدا کنی و به اونا عمل کنی. مالک! برای اجرای این فرمانی که من واست نوشتم و با اون حجت رو بِهِت تمام کردم تلاش کن . ( من این فرمان رو واست نوشتم ) تا اگه (خدای نکرده) نفست سرکشی کرد و بر تو مسلط شد، (پیش خدا و من ) عذری نداشته باشی! (در پایان) از خداوند درخواست می کنم تا با رحمت واسعه ی خودش و قدرت عظیمش که باهاش هر در خواستی رو اجابت می کنه، به من و تو در رسیدن به هر چیزی که رضایتش توی اونه، توفیق بده، تا در پیشگاه او و مردم دارای عذری روشن باشیم. و تا در میان مردم دارای یادی نیک،و یادگاری هایی زیبا، و نعمتی تمام، و کرامتی دو چندان باشیم. و از او می خواهم که عاقبت من و تو رو با سعادت و شهادت به پایان برسونه، که حقیقتا ما به رفتن پیش او راغبیم . درود خدا بر رسول الله و خاندان پاک و مطهرش . و سلامی فروان بر آنها باد والسلام ---<<نهج البلاغه ص ۵۵۸نامه۵۳>>---‌ پای حرف امام علی (ع)||◇👇‌‌ @harfe110 @harfe110 @harfe110 @harfe110
۳۰ بهمن
سلام به همراهان عزیز صبحتون بخیر و شادی امروز میخایم نامه 54 رو شروع کنیم . مخاطب این نامه طلحه و زبیر هستند . قبلا گفتیم که این دو نفر بعد از آنکه با امیر المومنین علیه السلام بیعت کردند، ولی نتونستند به پست و مقامی برسند ، بنای ناسازگاری گذاشتند و ابتداء به بهونه ی انجام عمره به همراه عایشه از مدینه خارج شدند . جالبه که بدونید وقتی می خواستند از مدینه خارج بشن اومدن پیش امام مثلا برای خداحافظی. امام که حدس می زدند اینا صرفا برای عمره نمی رن ازشون خواستند دوباره با ایشون بیعت کنند و قول بدند که علیه حکومت امام کاری نمی کنند . این دو نفر هم دوباره بیعت کردند و راهی مکه شدند . اما بعد از خروج از مکه عَلَم خونخواهی عثمان رو برافراشتند و به امام پیغام دادند که یا قاتلان عثمان رو تحویل بده و یا آماده جنگ باشه . اونا از امتیاز همراهی عایشه که همسر پیامبر بود استفاده کردند و مردم ساده رو با خودشون همراه کردند و یه لشکر بزرگی فراهم کردند و به بصره حمله ور شدند و اونجا رو تصرف کردند . جنگ جمل در حقیقت جنگی است که امام با اینا کردند و اونا رو شکست دادند . امام قبل از شروع جنگ خیلی سعی کردند که با صحبت و استدلال جلوی جنگ و خون ریزی رو بگیرند. یکی از اون نامه ها، همین نامه 54 نهج البلاغه است . اما در این نامه بهشون می گن که شما با من بیعت کردید . اگه واقعا من رو لایق حکومت نمی دونستید خوب مثل خیلی های دیگه از اول بیعت نمی کردید و منم کاری به کارتون نداشتم که. اما حالا که بیعت کردید - اونم دوبار - داستان فرق می کنه . خوب حال بریم سراغ متن نامه ---<<نهج البلاغه ص ۵۵۸نامه۵۳>>---‌ پای حرف امام علی (ع)||◇👇‌‌ @harfe110 @harfe110 @harfe110 @harfe110
۱ اسفند
┈•••༶༓(نامه پنجاه وچهارم)༓༶••┈ 🌹🌼🌼نامه ۵۴🌼🌼🌹 🔻 مقدمه را 👈اینجااااا بخوانید 💢قسمت اول : اما بعد ، شما دو نفر ( طلحه و زبیر) خوب میدونید - گرچه قایم می کنید - که من واسه حکومت و حاکم شدن اصلا سراغ مردم نرفتم، تا اینکه خود مردم سراغ من اومدن. و من ازشون بیعت نخواستم تا اینکه خودشون اومدن ( و با اصرار ) با من بیعت کردند. ( پس در حکومت من هیچ کس مجبور به بیعت با من و پذیرش حکومت من نشده بود) شما دو نفر هم جزو کسانی بودید که (با میل خودتون) سراغ من اومدید و با من بیعت کردید . عموم مردم نه از سر اجبار با من بیعت کردن و نه به طمع به چنگ اُوردن مال دنیا. خوب! حالا شما دو نفر : اگه واقعا از روی میل و اختیار با من بیعت کردید، که ( خیلی زود دست از این گردن کشی و لشکر کشی بر دارید) و به بیعتتون برگردید و خیلی زود در پیشگاه خدا توبه کنید . و اگه هم ( از روی رو در بایستی ) و با بی میلی با من بیعت کردید، که (خود کرده را تدبیر نیست) . چون خودتون با ظاهری بیعت کردنتون و مخفی کردن گناه نارضایتیتون، راه سلطه و حکمرانی بر خودتون رو واسه من باز کردید( و دیگه حق بیعت شکستن ندارید) .... ...ادامه دارد ---<<نهج البلاغه ص ۵۹۲نامه۵۴>>---‌ پای حرف امام علی (ع)||◇👇‌‌ @harfe110 @harfe110 @harfe110 @harfe110
۲ اسفند
┈•••༶༓(نامه پنجاه وچهارم)༓༶••┈ 🌹🌼🌼نامه ۵۴🌼🌼🌹 🔻 مقدمه را 👈اینجااااا بخوانید🌷 🔻قسمت اول را 👈 اینجااااا بخوانید🌷 💢قسمت دوم ( قسمت پایانی) : .... شما دو نفر که ( با سایر مهاجرین و انصار تفاوتی نداشتید) که بگیم بیشتر سزاوار پنهان کاری و مخفی کردن عقیده تون ( در مورد من و حاکم شدنم) بودید ( و به همین خاطر مجبور شده باشید با وجود نارضایتیتون از من و حکومتم، با من بیعت کرده باشید . نه! ) شما دو نفر اگه از اول بیعت نمی کردید خیلی بهتر بود تا اینکه بیعت کنید و الان بخواین زیرش بزنید. شما گمان کرده اید که من عثمان رو کشتم ؟!! ( و این رو بهونه ی بیعت شکنیتون کرده اید؟؟؟؟ طوری نیست!!! ) حَکَم بین من شما -از مردم مدینه - کسانی باشند که توی ماجرای عثمان نه طرف من رو گرفتند و نه طرف شما رو. بعدش ما ( بر اساس قضاوت اونا) هر کسی به اندازه ی جرمی که در اون حادثه مرتکب شده ، مسؤولیتش رو بپذیره . ( قبول؟؟؟) ای دو ریش سفید و بزرگ مردم، از اون فکرائی که توی سرتون میگذره دست بردارید (و به بیعتتون برگردید) . اگه برگردید ، بزرگ ترین و سخت ترین چیزی که (ممکنه) واستون پیش بیاد اینه که (طرفدارتون) ، کوتاه اومدتون رو ننگ و عار بدونن. ( پس برگردید) قبل از اینکه هم ننگ دنیا، و هم آتش ( جنگ و جهنم ) دامن گیرتون بشه . والسلام پ.ن : 1- قبلا در نامه اول گفتیمکه در ماجرای قتل عثمان بیشترین کسانی که مردم رو تحریک می کردند و بر علیه او می شوروندند، همین طلحه و زبیر و عایشه بودند . نامه اول رو 👈 اینجاااااااا بخونید🙏 2- از جمله کسانی که نه طرف امام رو گرفتند و نه طرف این دو نفر رو ، « محمد بن مسلمة» ، « أسامة بن زید» و « عبد الله بن عمر » بودند . که همگی از بزرگان مدینه بودند ولی هیچ وقت از طرف امام مورد تعقیب و مجازات قرار نگرفتند . منهاج البراعه ج20 ص 285 ---<<نهج البلاغه ص ۵۹۲نامه۵۴>>---‌ پای حرف امام علی (ع)||◇👇‌‌ @harfe110 @harfe110 @harfe110 @harfe110
۳ اسفند
سلام گفتیم که در نامه ی اول نهج البلاغه ، امام میگن که طلحه و زبیر خودشون در تحریک مردم در قتل عثمان نقش مهمی رو داشتند. این عکس مربوط به نظر ابن ابی الحدید -از علمای بزرگ اهل سنت - هست . ترجمه ش اینه: اهل مدینه می دانند که طلحه به طور اجمال و تفصیل در کار عثمان و زندانی شدنش توی خونه ش و قتلش دست داشت و زبیر هم کمک حال اون بود . گر چه مثل طلحه آشکارا اقدام نمی کرد. منهاج البراعه ج ۲۰ ص ۲۸۵
۴ اسفند
┈•••༶༓(نامه پنجاه وچهارم)༓༶••┈ 🌹🌼🌼نامه ۵۵🌼🌼🌹 🔻 نامه پنجاه و پنجم ( قسمت اول) مقدمه: این نامه از سلسله نامه های است که امام قبل از آغاز جنگ صفین به معاویه نوشتن تا شاید او دست از گردن کشی برداره و آتش جنگ رو‌ شعله ور نکنه . متن نامه : اما بعد! خدا این دنیا رو واسه بعدش( قیامت) آفریده ، و مردم توش گرفتار آزمایش ها میشن تا واسه خدا روشن بشه که چه کسی بهترین عمل رو خواهد داشت. ما نه واسه دنیا خلق شدیم و نه واسه اینکه فقط به خاطر دنیا سعی و تلاش کنیم .ما اومدیم توی این دنیا تا آزمایش بشیم. خدا من رو گرفتار آزمایش به وسیله ی تو کرده، و تو رو هم گرفتار آزمایش به وسیله ی من. و هر کدوممون رو هم حجت واسه اون یکی قرار داده . اما تو با تاویل و ( غلط معنا کردن ) قرآن ، واسه به دست اُوردن دنیا ( و حکومت) اقدام تجاوزکارانه کردی و من رو مسئول چیزی دونستی که دست و زبان من در اون هیچ نقشی نداشت .( یعنی من رو مسئول قتل عثمان معرفی کردی در حالی که من نه تنها هیچ نقشی توی قتل اون نداشتم که بر عکس تمام تلاشم رو کردم تا این اتفاق نیوفته) ادامه دارد ..... پ.ن: منظور از تاویل قرآن ،اینجا اینکه معاویه می گفت به حکم قرآن ولیّ دم عثمان باید قاتلش رو قصاص کنه و به دروغ می گفت من ولیّ دم عثمانی و حق دارم قاتلش رو قصاص کنم. ---<<نهج البلاغه ص ۵۹۲نامه۵۴>>---‌ پای حرف امام علی (ع)||◇👇‌‌ @harfe110 @harfe110 @harfe110 @harfe110
۵ اسفند