eitaa logo
پای حرف امام علی(علیه السلام)/علیرضا مطلب
1هزار دنبال‌کننده
95 عکس
51 ویدیو
2 فایل
ارائه ترجمه روان و عامیانه از نهج البلاغه بر اساس شرح آیت الله خوئی ره ارتباط با مدیر: @Alirezamotalleb
مشاهده در ایتا
دانلود
┈•••༶༓(نامه پنجاه وششم)༓༶••┈ 🌹🌼🌼نامه ۵۶🌼🌼🌹 🔺مقدمه را👈 اینجااااا بخوانید ای شریح!! ( حالا که داری با لشکریان به سمت شام حرکت می کنی) هر صبح و شام از خدا بترس و تقواش رو رعایت کن. و نسبت به خودت از اینکه فریب دنیا رو بخوری ترسناک باش و هیچ وقت از دنیا و فریب هاش خیالت راحت نباشه.(و نگو من که هیچ وقت فریب تطمیع های دنیا و معاویه رو نمی خورم). شریح! بدون اگه واسه اینکه دردسرهای بزرگی رو از خودت دور کنی ، خودت رو از خیلی چیزهایی که دوست داری محروم نکنی، هوای نفس میاد سراغت و تو رو به سمت ضررهای زیادی می کشونه.( پس باید از خیلی حلال های دوست داشتنی بگذری تا گرفتار حرامهای ناپسند نشی). پس شریح!! جلوگیر و مهارکش نفست باش و هر وقت عصبانی شدی اون رو سرکوبش کن . ---<<نهج البلاغه ص۵۹۴نامه۵۶>>---‌ پای حرف امام علی (ع)||◇👇‌‌ @harfe110 @harfe110 @harfe110 @harfe110
┈•••༶༓(نامه پنجاه وهفتم)༓༶••┈ 🌹🌼🌼نامه ۵۷🌼🌼🌹 🔺مقدمه: امام علی علیه السلام وقتی به قصد مقابله با تحرکات طلحه و زبیر از مدینه عازم شهر بصره شدند،نامه ای رو به مردم کوفه نوشتند و از اونا خواستند که به سپاه امام بپیوندند. نکته ی جالبی که در نامه هست اینه که امام از صنعت« تجاهل عارف» استفاده کردند. حالا این صنعت چیه؟ به زبون ساده یعنی این که آدم خودش رو به ندانستن یه مطلبی بزنه و اینجور وانمود کنه که من اون رو نمیدونم . تا به دو تا هدف برسه: یکی اینه که به شنونده بفهمونه که من اصراری به حرف خودم ندارم . من قضاوت تو رو قبول دارم. دوم اینه که شنونده رو وادار می کنه که با فراغت بال به اون کار فکر کنه و حق و ناحق بودنش رو بفهمه. امام به مردم کوفه میگن: بلاخره من از مدینه زدم بیرون و دارم میرم به سمت بصره واسه جنگ با طلحه و زبیر. توی این مسیر ، حق یا با منه و یا با اونا. من فعلا چیزی نمیگم .شما خودتون پاشید بیایید . اگه حق با من بود که کمکم کنید ، و اگه حق با اونا بود ، جلوی من رو بگیرید. ابن ابی الحدید گفته : چقدر قشنگ امام اینجا تقسیم بندی کرده و چقدر قشنگ قلب و ذهن مردم رو به سمت حق کشونده. ---<<نهج البلاغه ص۵۹۴نامه۵۷>>---‌ پای حرف امام علی (ع)||◇👇‌‌ @harfe110 @harfe110 @harfe110 @harfe110
┈•••༶༓(نامه پنجاه وهفتم)༓༶••┈ 🌹🌼🌼نامه ۵۷🌼🌼🌹 🔺مقدمه را👈 اینجااااا بخوانید اما متن نامه ۵۷: اما بعد!!! (ای مردم کوفه)!! من از( شهر خودم) و از بین قبیله ی خودم بیرون زدم (و به سمت بصره رهسپار شدم). (من در این ماجرا) یا ظالمم و یا مظلوم . یا گردن کشم و مفسد، و یا برعکس ، بر علیه من گردن کشی شده. من خدا رو به هر کسی که این نامه ی من بهش میرسه ( و از مضونش مطلع میشه) خاطرنشانش می کنم، که( به خاطر خدا) باید به سرعت به سمت من حرکت کنه . تا اگه من در این حرکت محسنم (و ذی حق)، کمکم کنه و اگه گنهکارم و ( باطل)،از من عیب گیری کنه و به من اعتراض کنه (و جلوم رو بگیره) ---<<نهج البلاغه ص۵۹۴نامه۵۷>>---‌ پای حرف امام علی (ع)||◇👇‌‌ @harfe110 @harfe110 @harfe110 @harfe110
┈•••༶༓(نامه پنجاه وهشتم)༓༶••┈ 🌹🌼🌼نامه 58🌼🌼🌹 🔺مقدمه: امام بعد از جنگ صفین و پذیرش حکمیت ، این نامه رو واسه شهر های مختلف نوشتند و در اون یک گزارش اجمالی از علل و روند بر پا شدن جنگ صفین دادند. امام در این نامه به مردم میگن که : اولا) ظاهرا جنگ بین دو گروه مسلمان بوده. ثانیا) ایشون از اول هم پیشنهاد صلح و ترک جنگ رو داده بودند ولی اونا قبول نمی کردند. 🔻 متن نامه . (قسمت اول) ... آغاز کار ما ( در جنگ صفین) این بود که ما با سپاه شام رو به رو شدیم . ظاهرا خدای هر دوی ما یکی بود . پیغمبرمان یکی بود . روش تبلیغ دین اسلاممون هم یکی بود. (انگار)با هم جنگ نمی کردیم تا ما ازشون بخایم که ایمانشون رو زیاد کنند و یا اونا از ما بخوان تا ایمانمون رو زیاد کنیم .( نه! ظاهرا دعوا سر دین و ایمان و اسلام نبود بلکه ظاهرا دعوا سر ) یک چیز بود و اونم « خون عثمان ». چیزی که ما در موردش بی گناه بودیم و هیچ مسئولیتی در اون نداشتیم . ما ( قبل از شروع جنگ) به اونا گفتیم بیایید امروز با خاموش کردن آتش جنگ و برگردوندن آرامش به مردم، (آثار زیانبار جنگ رو که بعد از شعله ور شدنش) دیگه نمیشه کاریش کرد، مداوا کنیم . ( گفتیم بیایید تا با ترک جنگ داخلی) پایه های حکومت رو محکم کنیم و کارها رو جمع و جورش کنیم. تا با این کار قدرت انجام کار حق رو پیدا کنیم . اما...... ادامه دارد..... ---<<نهج البلاغه ص596نامه58>>---‌ پای حرف امام علی (ع)||◇👇‌‌ @harfe110 @harfe110 @harfe110 @harfe110
🔻سوال : چرا امام در نامه 58 می گویند که ظاهرا جنگ بین دو گروه مسلمان بوده ؟ مگه واقعا اینطور نبوده و دو گروه در جنگ صفین مسلمان نبودند؟؟؟/ ✅جواب: امام در نامه 16 با دو بار قسم خوردن ، مسلمان بودن معاویه و دار و دسته اش رو رد می کنند و می گن: به اون خدائی که دانه را شکافت و جهان رو خلق کرد قسم که اونا واقعا ایمان نیوردند. بلکه از سر اجبار تسلیم شدند و کفرشون رو پنهان کردند . اینا حالا که یارانی پیدا کردند ، اون کفرشون رو دوباره عیان کردند. متن نامه 16 رو👈 اینجااااااا بخونید ---<<نهج البلاغه ص596نامه58>>---‌ پای حرف امام علی (ع)||◇👇‌‌ @harfe110 @harfe110 @harfe110 @harfe110
حلول ماه مبارک رمضان رو به همهی دوستان و همراهان تبریک عرض می کنم. از همه عزیزیان التماس دعای ویژه در این ماه عزیز رو دارم .❤️🙏🌹
شعری ناب از عباس صبوحی با فضایی رمضانی و عاشقانه👇🏻👇🏻👇🏻👇🏻
روزه دارم من و افطارم از آن لعل لب است آری! افطار رطب در رمضان مستحب است روز ماه رمضان، زلف میفشان که فقیه بخورد روزهٔ خود را به گمانش که شب است زیر لب، وقت نوشتن همه کس نقطه نهد این عجب! نقطه خال تو به بالای لب است یا رب! این نقطهٔ لب را که به بالا بنهاد؟ نقطه هر جا غلط افتاد، مکیدن ادب است شحنه اندر عقب است و، من از آن می‌ترسم که لب لعل تو، آلوده به ماء العنب است پسر مریم اگر نیست چه باک است ز مرگ که دمادم لب من بر لب بنت العنب است منعم از عشق کند زاهد و، آگه نبود شهرت عشق من از ملک عجم تا عرب است گفتمش ای بت من، بوسه بده جان بستان گفت: رو کاین سخن تو، نه بشرط ادب است عشق آنست که از روی حقیقت باشد هر که را عشق مجازیست حمال الحطب است گر صبوحی به وصال رخ جانان جان داد سودن چهره به خاک سر کویش سبب است