گرچه بسیار جانسوز است دیدن چنین صحنه هایی اما مسلمانی نیست که برای آزرده نشدن خاطرمان،روی خود را بر گردانیم و غم و اندوه مادران و پدران و کودکان غزه را نبینیم و نشنویم. لاحول ولا قوه الا باالله العلی العظیم #غزه حرف حساب 📚 @harfehessab 🖌 🌹🍃🌻🍃🌺🍃🌸

🎥 در یک سال گذشته غرب هرچه جایزه داشته به ایرانی‌ها داده؛ اما چرا؟ حرف حساب 📚 @harfehessab 🖌 🌹🍃🌻🍃🌺🍃🌸

بغض پر از احساسات سید مقاومت با جمله مسلمانان یمن. همانهایی که خودشان پابرهنه ترین مردم دنیایند اما همان نان خالی خود را با مظلومین فلسطین تقسیم می کنند. #غزه حرف حساب 📚 @harfehessab 🖌 🌹🍃🌻🍃🌺🍃🌸

🌼بسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِيمِ🌼 ✍️امام علی علیه السلام:ميان شما و پندپذيرى، پرده اى از غرور و خودخواهى وجود دارد 📚حکمت 282 نهج البلاغه #غزه حرف حساب 📚 @harfehessab 🖌 🌹🍃🌻🍃🌺🍃🌸

#غزه حرف حساب 📚 @harfehessab 🖌 🌹🍃🌻🍃🌺🍃🌸

👌 آن۶۰٪ که نیامدند انتخابات تمام شد و رقابتها جایش را به رفاقت می دهد انشالله. در دو انتخابات مجلس۹۸و۴۰۲ میزان مشارکت مردم حدود ۴۰٪بوده و مابقی غایبان بزرگ این مشارکت مهم سیاسی. عده ای این مشارکت را همچنان پیروزی می دانند به این دلیل که خواست دشمنان۲۰٪ بود اما تیرشان به سنگ خورد. عده ای دیگر عدم مشارکت ۶۰٪ را شروعی بر پایان جمهوری اسلامی می دانند و آنرا رفراندوم عدم مشروعیت نظام می دانند. یعنی هم طرفداران انقلاب این مشارکت را پیروزی می دانند و هم مخالفان خود، را پیروز می دانند. به نظر می رسد هر دو گروه دچار اشتباه در تحلیل هستند و حقیقت را باید در تجربیات تاریخی جستجو کرد که امیر مومنان فرموده اند: "تجربه ها بهترین استاد هستند." در اولین انتخابات مجلس شورا در اسفند ۵۸ که خبری از بررسی صلاحیت شورای نگهبان نبود و از حزب جمهوری اسلامی گرفته تا نهضت ازادی و جبهه ملی و جریان بنی صدر و حتی حزب توده در آن حضور داشتند. با مشارکت ۵۲٪ برگزار شد انتخاباتی که در فروردینش رفراندوم معروف جمهوری اسلامی(که با مشارکت ۸۵٪ بود)برگزار شده بود و عده ای همان موقع تحلیل کردند که ۳۵٪کاهش مشارکت در همان سال اول عمر نظام به معنای آغاز افول انقلاب و جمهوری اسلامی. اما انقلاب ماند و جمهوری اسلامی ۴۵ سالگی را پشت سر گذاشت. اما بررسی انتخابات ادوار مختلف مجلس بعد از انقلاب، نشان می دهد میانگین ۵۵٪ مشارکت مردم هست.که در اینصورت نمیتوان مشارکت ۴۰ درصدی را یک پیروزی دانست. مفهوم متعارف#مشارکت_حداکثری(که در همه رای گیریها بر آن تاکید میشود) یعنی حضور بالاتر از ۵۰٪ مردم پای صندوق رای؛ پس باید دلسوزانه اندیشید که این ۱۵٪ غایب صندوق رای چرا نیامدند؟ مسئله وقتی حساستر میشود که بدانیم غایبان انتخابات عمدتا از جوانان رای اولی و دومی بودند.شبیه همان مشکل اساسی که در بیشتر مساجد و هیاتها و نمازهای جمعه که امروز خالی از جوانان و نوجوانان شده اند. باید حتما برای این کاهش مشارکت که برخی آنرا قهر سیاسی میگویند. چاره ای اندیشید، چرا که انتخابات در ایران حاصل خون دلها و دسترنج دو قرن مبارزه مردم ما با استبداد قاجاری و پهلوی بوده و برای به ثمر رسیدن آن هزاران شهید فدا شدند. کمترین ثمره کاهش مشارکت مردم ناتوان شدن دولت و مجلس در پیشبرد طرحها و برنامه هایشان هست و ابتر ماندن تلاشهای مسئولان. تجربه های تاریخ ثابت کرده حتی پاکترین و بهترین مسئولین در جامعه بی تفاوت و غیر همراه،ناتوان می شوند. ✍ حسن عباسی #انتخابات #مجلس حرف حساب 📚 @harfehessab 🖌 🌹🍃🌻🍃🌺🍃🌸

♨️نگاهی حقوقی به ماجرای درمانگاه قم «نسرین مقیمی، حقوقدان» ماجرای درمانگاه قرآن و عترت قم که تصاویر آن سر از «اینترنشنال» درآورد، تحلیل‌ها و واکنش‌های متفاوتی را به همراه داشته که باتوجه به مبهم بودن زوایای مختلف واقعه، صحت و اصالت بسیاری از این تحلیل‌ها محل تردید است. اما در این میان، نظرات تک‌بعدی برخی حقوقدانان اعجاب‌انگیز است؛ چرا که فارغ از هر علتی، پرخاش و ناسزاگویی در برابر یک فرد از آحاد جامعه که واکنشی از خود نشان نمی‌دهد، وفق ماده ۶۰۸ قانون مجازات اسلامی بخش - تعزیرات و مجازات‌های بازدارنده - با هر انگیزه‌ای که باشد قابل پذیرش نیست و برای آن مجازات در نظر گرفته شده است: «توهین به افراد از قبیل فحاشی و استعمال الفاظ رکیک، چنانچه موجب حد قذف نباشد، [مستوجب] جزای نقدی درجه ۶ خواهد بود». حال اگر فرد روحانی اقدام به تصویربرداری از جرم مشهود «کشف حجاب» نکرده باشد که اتهام خانم هتاک به واسطه ایجاد اخلال در نظم عمومی مشدد هم می‌شود. اما اگر روحانی واقعاً اقدام به تصویربرداری کرده باشد، براساس تبصره ۱ ماده ۴۵ آیین دادرسی کیفری - که اشعار دارد: «چنانچه جرایم موضوع بندهای (الف)، (ب)، (پ) ماده۴۵ و (ت) ماده (۳۰۲) قانون آیین دادرسی کیفری به صورت مشهود واقع شود، در صورت عدم حضور ضابطان دادگستری، تمام شهروندان می‌توانند اقدامات لازم را برای جلوگیری از فرار مرتکب جرم و حفظ صحنه جرم به عمل آورند» - عملی متعهدانه و در راستای حفاظت از حریم اخلاقی جامعه انجام داده است. بنابراین، آن خانم نه تنها حقی برای هتاکی نداشته بلکه باید به مطالبه عملی اجرای قانون توسط فرد روحانی تمکین می‌کرد؛ زیرا عمل کشف حجاب در اماکن عمومی حسب تبصره ماده ۶۳۸ قانون مجازات محکوم است: «زنانی که بدون حجاب شرعی در معابر و انظار عمومی ظاهر شوند به حبس از ۱۰ روز تا دو ماه و یا از ۲میلیون تا ۱۰میلیون ریال جزای نقدی محکوم خواهند شد». همچنین، باتوجه به نوع اعتراض آن خانم به تصویربرداری از کشف حجابش توسط فرد روحانی، داشتن علم به جرم بودن عمل حرام کشف حجاب توسط ایشان محرز است و بر این اساس، مرتکب جرم توهین هم شده است. در این میان سعه صدر فرد روحانی و در اختیار قرار ندادن تلفن همراهش به آن خانم، به باور قانون‌گذار رفتاری ستودنی است؛ چرا که از گسترش درگیری جلوگیری کرده است. اما در این میان، تذکر ندادن به موقع مأموران حراست درمانگاه نسبت به وقوع کشف حجاب و حضور نیافتن بهنگام آنان در صحنه هتاکی خانم و عدم حراست دقیق از حریم اطلاعاتی دوربین‌های مداربسته، تخلف اداری به شمار می‌رود و اگر انگیزه همکاری با دول متخاصم از سوی فردی که فیلم را منتشر کرده احراز شود، بر اساس ماده ۵۰۸ قانون مجازات اسلامی، مجرم نیز شناخته خواهند شد. بنابراین باید توجه داشت، این نگاه که فرد به واسطه شرایط یا تصوراتش مجاز به انجام عمل مجرمانه است، اگر به جامعه رسوخ پیدا کند، هر سارق، مختلس، قاتل و مرتکبی، عمل مجرمانه خود را به واسطه فقر یا حالات روانی‌اش توجیه می‌کند و به خود اجازه می‌دهد نظم اجتماعی را برهم بزند. از این رو، مصلحان حقیقی جامعه و عالمان حقوق نباید اجازه دهند تفاسیر شخصی از قانون یا نگاه سیاسی، فصل‌الخطاب بودن قانون را زیر سؤال ببرد و قانون‌مداران را از مطالبه اجرای قانون دلسرد و قانون‌گریزان را به اشاعه قانون‌گریزی دلگرم کنند. کما این‌که لزوم مقابله با برهم‌زنندگان نظم و امنیت جامعه در هر سطح و میزانی در قواعد شرعی نیز مشهود است و نباید اجرای اصول صحیح قانونی و شرعی را به واسطه یک نابهنجاری ملغی نمود. #حجاب #امر_به_معروف حرف حساب 📚 @harfehessab 🖌 🌹🍃🌻🍃🌺🍃🌸

🔸فیش حقوقی های عجیب کارگران معدن! 🔹فیش حقوقی سه نفر از کارگران معدن در برنامه ثریا که با محوریت حقوق و دستمزد کارگران و باحضور نماینده وزارت کار و یکی از اساتید حوزه برسی شد که رقم آن بسیار عجیب و قابل تامل بود. ⚖مقایسه کنید با درآمد یک روز یک پزشک جراح ⚖مقایسه کنید با دستمزد یک ساعت فوتبالیست ⚖مقایسه کنید با دستمزد یک بازیگر سینما ⚖مقایسه کنید با پاکتهای نجومی برخی مداحان ⚖مقایسه کنید با دریافتی برخی منبریهای مشهور ⚖ و مقایسه کنید با حق ماموریت بسیاری از مدیران کشور #کارگر_مظلوم حرف حساب 📚 @harfehessab 🖌 🌹🍃🌻🍃🌺🍃🌸

👌 در مسیر ترک امر به معروف #رمضان #ماه_رمضان