☘🍀☘🍀 🍀☘🍀 ☘🍀 🍀 ⚜شبهه درباره غدیر ❇️برخی #شبهه میکنند که مسلمانان فقط دو #عید دارند: عید فطر و عید قربان و پیامبر اشاره ای به عید غدیر نداشته اند!!🤔 ❇️رسول خدا (ص) فرمود: 🌴روز غدير خم #برترين #عيدهاي امت من است و آن روزي است كه خداي تعالي مرا فرمان داده است كه در آن روز #برادرم علي‌بن‌ابيطالب (ع) را به پيشوايي امتم منصوب كنم، تا پس از من به وسيله او هدايت يابند. 🌞و آن روزي است كه خداوند دين را كامل كرد و نعمت را بر امتم تمام ساخت و اسلام را [به عنوان] دين آنان پسنديد. 📣سپس فرمود: اي گروه مردم ! علي از من است و من از علي هستم، او از سرشت من خلق شده است و امام مردم بعد از من است و آنچه را كه از سنت من در آن اختلاف مي‌ ورزند برايشان آشكار مي‌سازد. او امير مؤمنان است ، پيشواي پيشاني‌سپيدان است، رهبر مؤمنان است. 📚امالي صدوق، ص۱۰۹ #عید_غدیر #مؤسسه_آموزش_عالی_حوزوی_فاطمیه_دامغان 🆔 @harimehayat 🌐 https://eitaa.com/harimehayat

‼️طول عمر حضرت مهدی علیه‌السلام ❇️ زيست شناسان معتقدند عمر انسان حد و اندازه معيني ندارد و به قول و ايزمن آلماني مرگ لازمه ي قوانين طبيعي نيست. و در عالم طبيعت از عمر ابد گرفته تا عمر يك لحظه اي همه گونه وجود دارد. طول عمر كه در قرنهاي اخير مورد قبول برخي نبوده و چون رويا تلقي شده است اكنون از نظر علم اصطلاحي تا حدي تحقق يافته و به واقع نزديك شده است. روياي ديگر، يعني افزودن طول حيات، نيز با كشف داروها، ويتامينها، هورمونها و آنتي بيوتيك‌ها تا حدي تحقق يافته است. طول عمر از نظر عقلی اصلا محال نیست به ویژه اگر خواست الهی نیز به آن تعلق گیرد. در ثانی زیست‌شناسان با مطالعات انجام شده به این نتیجه رسیدند که وقتی انسان می‌میرد بافتها و سلول‌های او برای مدت طولانی قابل زندگی است. 🔹مطلب بعد این‌که در طول تاریخ افرادی وجود داشتند که ۱۵۰۰ سال عمر کرده‌اند و عمر حضرت مهدی علیه‌السلام هنوز به ۱۲۰۰ سال نرسیده است. 📚اصالت مهدويت و شخصيت وجودی امام مهدی عجل الله تعالي فرجه الشريف از تولد تا غیبت ✍از مجموع مطالب ذکر شده نتیجه می‌گیریم که طول عمر امری معقول است و در علوم تجربی نیز اثبات شده است.بنابراین طول عمر حضرت مهدی عجل‌الله تعالی فرجه‌الشریف قابل پذیرش می‌باشد. 👈لطفا با ارسال مطالب ؛در نشر آموزه های دینی ما را یاری کنید.🌺 #مهدویت #امام‌_زمان #شبهه #طول_عمر 🌐 https://eitaa.com/harimehayat

#شبهه در قرآن آمده است:《لا اکراه فی الدین》پس نباید دین و احکامش را اجباری کرد. به زور قانون نمی شود مردم را به بهشت برد. 💥 پاسخ ♦️ متن کامل این آیه مبارک این است : 《 در دین، هیچ اکراه و اجباری نیست. مسلما راه هدایت از گمراهی، روشن و آشکار شده است؛ پس هر که به طاغوت کفر ورزد و به خدا ایمان بیاورد، بی تردید به محکم ترین دستاویز که آن را گسستن نیست، چنگ زده است؛و خدا شنوا و داناست. خدا یار اهل ایمان است که آنان را از تاریکی های جهل بیرون آرد و به عالم نور برد. و آنان که راه کفر گزیدند، یار ایشان شیاطین و دیوهایند که آنها را از عالم نور به تاریکی های گمراهی در افکنند؛ این گروه اهل دوزخ اند و در آن همیشه خواهند بود》. در این آیات اشاره شده است: ایمان آورندگان، به ریسمان محکم الهی چنگ زده اند، خدا یارشان بوده و آنها به عالم نور می روند، و همچنین تاکید شده است: کسانی که ایمان نمی آورند، یارشان شیطان بوده که آنها را برای ابد به‌ تاریکی دوزخ می اندازد. اما به هر حال در انتخاب دین، اجبار نیست؛ هر فرد می تواند راه شقاوت و سعادت را خودش انتخاب کند.اگر دین را انتخاب کرد، یعنی باید به احکام آن ملتزم باشد و اگر کسی دین را انتخاب نکرد، یا مدعی شد که دین را پذیرفته ولی به هر دیلی نخواسته به احکامش ملتزم باشد، عقاب یا جهنمی شدنش بر عهده خودش است؛ اما نباید با رفتارش کاری کند که شرایط دیندار بودن ، بهشتی شدن و مومنانه و سالم زیستن دیگران را به مخاطره بیندازد. در حوزه فکر، هر کس می تواند انتخاب کند که مسلمان باشد یا نباشد، حجاب داشته باشد یا نداشته باشد، اما در حوزه عمل و رفتار آنجا که رفتارش بر دیگران تاثیر دارد، ملزم به رعایت قوانین حجاب در جامعه و محیط های عمومی است؛ چه به دین و حجاب اعتقاد داشته باشد و چه نداشته باشد. #برگرفته از کتاب بی پرده با حجاب نوشته نعیمه اسلامو و آزاده اکبری صفحه ۱۸ 👈لطفا با ارسال مطالب ؛در نشر آموزه های دینی ما را یاری کنید.🌺 #شبهه 🌐 https://eitaa.com/harimehayat

#شبهه لباس پوشیدن مردم در جامعه به خودشان مربوط است و حکومت نباید در این مسئله دخالت کند. 💥 پاسخ آیا جامعه، حریم خصوصی افراد است؟ تا چه حد می‌توان اجازه داد که افراد در جامعه هر لباسی را که دلشان می خواهد، بپوشند؟ آیا لباس پوشیدن در جامعه یه مسئله شخصی است؟ اگر این طور است، چرا در کشور های مختلف جهان برای پوشش اجتماعی در اماکن مختلف(دانشگاه ها، اداره ها و...)قانون وضع کرده اند؟ اگر لباس پوشیدن، یک مسئله شخصی باشد، نمی توان برای آن قانون گذاشت. اینکه در کشور های مختلف برای اماکن مختلف، قوانین پوشش وضع می شود، یعنی این مسئله قانون بردار است. تنها تفاوت، قوانین پوشش است که در هر کشوری، برای چه مکانی چه حدی از پوشش تعیین شده است،که معیار این قانون گذاری ها هم بر مبنای ایدئولوژی های حاکم در آن کشورهاست. از آنجایی که نوع پوشش افراد در جامعه بر افراد دیگر اثر دارد، پس طبیعتا به حکومت و قانون ارتباط پیدا می‌کند. منبع : کتاب بی پرده با حجاب صفحه ۲۰ نوشته نعیمه اسلامو و آزاده اکبری #حجاب_عفاف