🔸️نظر به استقبال گسترده از کتاب «طرح کلی اندیشۀ اسلامی در قرآن» و محور قرارگرفتن آن در حلقات بحث و تدریس، صهـبا تصمیم گرفت برای تسهیل امر تهیه و مطالعۀ کتاب، آن را در قالبی جدید به مخاطبان هدیه کند. از ویژگی‌های این قالب، امکان ارجاع خودکار بین بخش‌های کتاب و امکان دانلود و پخش صوت‌های هر جلسه است. 🎁از آنجا که این کتاب از برکات ماه مبارک رمضان بود، صهـبا نیز این اثر را همزمان با عید سعید فطر سال ۱۳۹۹شمسی منتشر و به تمامی علاقه‌مندان اهدا می‌کند. صوت و فایل کتاب را رایگان دریافت کنید. plink.ir/ZTPof 💳 خرید کتاب: plink.ir/66EYD #پیشنهاد_ویژه #کلبه_کتاب #کتاب_خوب #کتاب صفحه رسمی کلبه کرامت در اینستاگرام: Instagram.com/kolbehkeramat 📚 انتشارات اندیشکده یقین 📲 @Pub_Andishkadeh

💫 خمینی کبیر، #حکیم_حضور است. در نزد او، مصیبت بشر، در غفلت از حضور است. مکتب حکمی #خمینی_کبیر، ریشه در آیه 112 سوره توبه دارد، که تأکید می شود بر #حفظ_حدودالهی. 🌀 پس از نابودی نظام اجتماعی بشر توسط ایندیویژوآلیسم، این ادب حضور مورد نظر #امام_خمینی(ره) است که احیاءکننده نظام اجتماعی بشری در جهان آینده است. 👈 خرداد ۱۳۸۹ - از خمينيسم تا خامنه ايسم 💬 @hasanabbasi_quote

💫 خمینی کبیر، #حکیم_حضور است. 👈 خرداد ۱۳۸۹ - از خمينيسم تا خامنه ايسم ⭕️ کیفیت بالا 💬 @hasanabbasi_quote

💬 استاد حسن عباسی 👈 خرداد ۱۳۸۹ - از خمينيسم تا خامنه ايسم 💬 @hasanabbasi_quote

🔰 نسبت خمینیسم با خامنه‌ایسم 💬 استاد حسن عباسی 👈 خرداد ۱۳۸۹ - از خمينيسم تا خامنه ايسم 💬 @hasanabbasi_quote

🔰 نسبت خمینیسم با خامنه‌ایسم 💬 استاد حسن عباسی: خامنه‌ایسم استمرار خمینیسم است. اگر خمینیسم، ایجاد و حفظ و بسط مهدویسم در جهان کنونی است، خامنه‌ایسم، ایجاد و حفظ و بسط خمینیسم در این عصر است. در واقع خامنه ایسم، ساز وکار جلوگیری از انحراف جامعه و حکومت، از خمینیسم است. امام خمینی(ره) نه با اندیشه‌ی مدرن و نه با بهره‌گیری از ایدئولوژی‌های مدرن، که با اسلام و ادبیات خالص اسلامی انقلاب نمود. انقلابی که نفی ایدئولوژی‌های مدرن محسوب می‌شد. هنر بزرگ امام‌خمینی(ره) این بودکه دین را به صحنه‌ی اجتماع، آورد. 👈 خرداد ۱۳۸۹ - از خمينيسم تا خامنه ايسم 💬 @hasanabbasi_quote

🔰 قرن بیستم؛ قرن امام خمینی(ره) 💬 استاد حسن عباسی 👈 خرداد ۱۳۸۹ - از خمينيسم تا خامنه ايسم 💬 @hasanabbasi_quote

🔰 قرن بیستم، قرن امام خمینی(ره) 💬 استاد حسن عباسی: 💠 قرن بیستم، #قرن_خمینی بود. یعنی در نسبت با رهبران بزرگی که قرن بیستم میلادی را ساختند و تمدن بشری را یک گام به جلو بردند و یا تثبیت کردند، شخصیت امام راحل یک شخصیت سرآمد بود و به تعبیر رهبر معظم انقلاب، هنر بزرگ ایشان این بود که دین را به عرصه حیات اجتماعی بشر برگرداندند. یعنی همان کاری که انبیای عظام انجام می‌دادند و زمانی که عالم بشری را شرک و کفر و مادیات فرا می‌گرفت، آنان می‌آمدند و دین را مجدداً به عرصه می‌آوردند. #امام_خمینی(ره) نیز همین کار را کردند و بنابراین قرن بیستم قرن امام خمینی شناخته می‌شود. 👈 خرداد ۱۳۸۹ - از خمينيسم تا خامنه ايسم 💬 @hasanabbasi_quote

🔰 قرن بیست و یکم؛ قرن امام خامنه‌ای 💬 استاد حسن عباسی 👈 خرداد ۱۳۸۹ - از خمينيسم تا خامنه ايسم 💬 @hasanabbasi_quote

💬 استاد حسن عباسی: 🔰 قرن بیست ویکم، #قرن_امام_خامنه_ای است. کسی که در موقعیت تمدنی، اینچنین جایگاهی دارد و توانسته یک حرکت عظیم را در سالیان گذشته شکل دهد، بویژه که در سال‌های اول قرن بیست و یکم در مواجه با نظام بین الملل توانسته یک #جامعه_باثبات در ایران شکل دهد و آن را مدیریت کند. 🌹 امام خامنه ای در قرن بیست و یکم میلادی، چهره ممتاز دوران است، زیرا اساسی ترین کنشی که صورت داد این بود که از انحراف راه و مشی امام خمینی(ره) قاطعانه جلوگیری کرد. 👈 خرداد ۱۳۸۹ - از خمينيسم تا خامنه ايسم 💬 @hasanabbasi_quote

👈 از خمينيسم تا خامنه‌ايسم _ خرداد ۱۳۸۹ 💬 استاد حسن عباسی 📔 درآمد و مقدمه ورود به مباحث استراتژيک و دکترينال، در خصوص انديشه دو رهبر که همزمان ايدئولوگ و حتي دکترينرين اين نظام اسلامي بوده اند، تبيين پارادايم ها و شفاف سازي روند تطور و دگرديسي آن است.هر چند انقلاب اسلامي به جمهوري اسلامي منتج شد، اما انقلاب پارادايمي جمهوري اسلامي در سه دهه گذشته، همچنان ادامه داشته است. تهيه تصوير آينده، همواره متأثر از تبيين پارادايمها و همچنين پارادايم شيفت آن جامعه است. مسأله اين است: ❓ مراحل تطور و تحول پارادايمي جمهوري اسلامي چگونه رقم خورده است؟ ❓ به تبع اين مسأله، پرسش کليدي اين است که نقش خميني کبير و سپس خامنه اي حکيم در ايجاد و انتقال پارادايمها چه بوده است؟ متن کامل مصاحبه: mashreghnews.ir/news/401 💬 @Hasanabbasi_quote

حضرت امام(ره) واجد يک مکتب حکمي منحصر به خويش است که نسخه شفابخش بيماري تمدنهاي امروزي است.   ❓ مختصات مکتب حکمي امام(ره) چيست؟ ✅ خميني کبير، حکيم «حضور» است. در نزد او، مصيبت بشر، در غفلت از حضور است. در سراسر نوشته ها و بيانات ايشان مفاهيم حضور، محضر، حضرت و حاضر جايگاه ويژه اي دارد. نفي انانيت در اين است که انسان خود را در محضر ببيند. لذا راز نماز را در درک حضور، حفظ حضور، سپس درک حدود آن حضور، و در نهايت حفظ حدود آن حضور مي داند. مکتب حکمي خميني کبير، ريشه در آيه 112 سوره توبه دارد، که تأکيد مي شود بر حفظ حدود الهي. متن کامل مصاحبه: mashreghnews.ir/news/401 💬 @Hasanabbasi_quote

❓ امروزي و فردايي بودن حکمت حضور را در چه مي دانيد؟ ✅ ويروس مخرب اينديويژوآليسم و تفرد که ريشه در انانيت يا اگوئيسم دارد، آينده تربيتي، اخلاقي، اجتماعي و سياسي بشر را نابود مي کند. پادزهر آن، ادب حضور است. مفهوم ادب حضور نزد خميني کبير هر چند در مراتب و ترتيبات نماز برجسته است، اما در معماري اجتماعي نيز، رکن اساسي محسوب مي شود. از ادب حضور مورد نظر امام(ره)، همه گونه حکمت مضاف سياسي، فرهنگي، اقتصادي، اجتماعي و ... برمي خيزد. متن کامل مصاحبه: mashreghnews.ir/news/401 💬 @Hasanabbasi_quote

❓ آيا خمينيسم در تکوين پارادايم هاي چهارگانه نفي و حيرت و تفکيک و تشخيص، بر بستر حکمت حضور عمل کرده است؟ ✅ دقيقاً! مگر خروج از ظلمات و نيل به نور، متضمن چيزي غير از ادب حضور است؟ بازخواني انديشه خميني کبير، در حوزه حکمت حضور در ميان نسل جوان انقلابي چندي است که آغاز شده و آينده حکمت حضور،‌ آينده سرشناس و پرنشاطي است. پس از نابودي نظام اجتماعي بشر توسط اينديويژوآليسم، اين ادب حضور مورد نظر امام خميني(ره) است که احياکننده نظام اجتماعي بشري در جهان آينده است. متن کامل مصاحبه: mashreghnews.ir/news/401 💬 @Hasanabbasi_quote

❓ خميني بزرگترين شخصيت قرن بيستم و خامنه اي بزرگترين شخصيت قرن بيست و يکم ميلادي است. شاخص هاي اين ارزيابي کدامند؟ ✅ امام خميني(ره) در قرني سکاندار انقلاب اسلامي شد که گاندي و نهرو در هند، با قواعد انگليسيها عليه انگليسيها شوريدند: گاندي و نهرو ناسيوناليست بودند. در همين دوره است که محمدعلي جناح در شکل گيري پاکستان و استقلال از هند، نقش ايفاء کرد. در روسيه، انقلاب کمونيستي با قواعد مارکس به رهبري لنين به پيروزي رسيد. در چين، انقلاب کمونيستي با مدل مائوئيستي، توسط مائو به پيروزي رسيد. در کره شمالي، کيم ايل سونگ الگوي بومي کمونيسم کره را با نام جوچهايسم رقم زد. «هوشي مينه» رهبري جنبش مقاومت عليه اشغالگران فرانسوي و آمريکايي را عهده دار بود. فيدل کاسترو با کمک چه گوارا انقلاب کمونيستي کوبا را با مدل کاستروئيستي رقم زد. جمال عبدالناصر رهبر مصر، مارشال ژوزف بروز تيتو رهبر يوگسلاوي، و سوکارنو رهبر اندونزي، پيمان غيرمتعهدها را بنيان نهادند. ماندلا بيش از دو دهه در زندانهاي آپارتايد بود. مصطفي کمال پاشا، که به آتاترک معروف شد، درهاي کشور ترکيه را به سوي مدرنيته گشود. چرچيل در انگليس، ترومن، روزولت و آيزنهاور در آمريکا، هيتلر در آلمان، موسوليني در ايتاليا، فرانکو در اسپانيا، دوگل در فرانسه، هيرو هيتو در ژاپن، سينک مان ري در کره جنوبي، چيان کاي چک در تايوان، و دهها شخصيت پرآوازه ديگر قرن بيستم، در يک نکته برجسته بودند و آن اين که با يک ايدئولوژي مدرن در برابر تهاجم يک ايدئولوژي مدرن ديگر مي ايستادند: مارکسيسم و سوسياليسم در برابر ليبراليسم و کاپيتاليسم، ناسيونال سوسياليسم در برابر کاپيتاليسم، ناسيونال ليبراليسم در برابر مارکسيسم و ... . 🔺 اما امام خميني(ره) نه با انديشه مدرن و نه با بهره گيري از ايدئولوژيهاي مدرن، که با اسلام و ادبيات خالص اسلامي انقلاب نمود. انقلابي که نفي ايدئولوژيهاي مدرن محسوب مي شد. 🔺 هنر بزرگ امام خميني(ره) اين بود که دين را به صحنه اجتماع آورد. لذا اين خيلي هنر بزرگي نيست که کسي کشور خود را با کمک ايدئولوژيهاي مدرن از چنگ ايدئولوژي مدرن ديگري نجات دهد. بلکه اين مهم است که کسي بتواند بدون توجه به انگاره هاي دشمن، با روش خود در زمين خود و در زمين ديگران عمل کند. 🔺 از آنجا که امام خميني(ره) نسبت به عصر خود شخصيتي نامتقارن داشت، برجسته ترين و تأثيرگذارترين شخصيت قرن بيستم است که هر چه زمان مي گذرد، اين تأثير بيشتر مشخص مي شود. 🔺 امام(ره) با نفي منازعات درون پارادايمي قدرتهاي قرن بيستم و بازيگران جهاني، به ايجاد و اثبات پارادايم نوين پرداخت و منازعه با سلطه گران را برون پارادايمي و ميان پارادايمي ساخت. متن کامل مصاحبه: mashreghnews.ir/news/401 💬 @Hasanabbasi_quote

❓ و شاخص ها در مورد مقام معظم رهبري؟! ✅ امام خامنه‌ای در قرن بيست و يکم ميلادي، چهره ممتاز دوران است، زيرا اساسي ترين کنشي که صورت داد اين بود که از انحراف راه و مشي امام خميني(ره) قاطعانه جلوگيري کرد. 🔺 امام امت صرفاً جمهوري اسلامي را رهبري نکرده است، بلکه انقلاب اسلامي را ادامه داده است. واقعيت اين است که انقلاب اسلامي در زمان ظهور مهدي موعود(عج) به نتيجه مي رسد و تا آن زمان،‌ بشر در انقلاب است و لذا انقلاب اسلامي استمرار و ادامه دارد. متن کامل مصاحبه: mashreghnews.ir/news/401 💬 @Hasanabbasi_quote

❓ مديريت استراتژيک مقام معظم رهبري را شامل چه مواردي مي دانيد؟ ✅ حفظ نظام در سخت ترين شرايط، حفظ امنيت کشور در ناامن ترين منطقه جهان، تلاش مستمر براي ايجاد زيرساخت همه جانبه در جهت خيزش ايران متعالي فردا، بهره گيري حداکثري از ظرفيت جريانات سياسي با رای مردم، از مصاديق مديريت استراتژيک ايشان محسوب مي شود. 🔺 همچنين حفظ وحدت و يکپارچگي ملي در بيش از دو دهه و تلاش براي ممانعت از ريزشها، و همزمان تقويت رويش‌ها از ديگر ابعاد رهبري استراتژيک در اين دوره است. دفع تهديدها به گونه اي که اکنون دشمن مهمترين عامل ممانعت از پياده نمودن اهداف خود در ايران را وجود نهاد ولايت و شخص ولي مي داند.   متن کامل مصاحبه: mashreghnews.ir/news/401 💬 @Hasanabbasi_quote

👏 #مردانگی_و_ناموس 💠 مَرد کسی است که با #ناموس تعریف میشود 💬 #استاد_حسن_عباسی 👈 ۹۸/۱۰/۲۷ - مسجد جامع نوشهر #استاد_حسن_عباسی #حسن_عباسی #مرد #وطن #دین #عقیده #زن #جامعه 💬 @hasanabbasi_quote

✍ مجموعه توئیت‌های استاد حسن عباسی در مورد اصلاح‌طلبان (۱) 💬 @Hasanabbasi_quote

💬 رشته توئیت استاد حسن عباسی 🔺 #اصلاح_طلبان ۱. اصلاح‌طلبان عملا از حاکمیت عبور کرده‌اند و از نظام خارج شده‌اند. گروه اندکی از آنها که شیفته قدرت هستند در برزخ «ماندن» یا خروج از نظام در بلاتکلیفی به سر می‌برند. این #گروه_برزخی_ها برای انتخابات ۱۴۰۰ آماده می‌شوند. ۲. گروه اصلاح‌طلب‌های برزخی با یک مصیبت روبرو هستند؛ برای ماندن در نظام باید پاسخ‌گوی اقدامات ضداسلامی و ضد قانون اساسی جناح اکثریت اصلاح‌طلب باشند که از حاکمیت عبور کرده است. ۳. اصلاح‌طلب‌ها رسما مرگ اسلام را اعلام و پس از اعلام نظریه‌ی مرگ اسلام توسط تئوریسین طیف لیبرال‌اصلاح‌طلبان، همه این گروه پشت آن ایستادند و روحانی به او جایزه علوم انسانی فارابی را داد. اعلام مرگ اسلام در مناسبات اجتماعی، اعلام خروج این جناح از نظام بود. ۴. اصلاح‌طلبان در عبور از حاکمیت شدیدترین حملات و توهین‌ها را به رهبر انقلاب می‌کردند (و همچنان می‌کنند). با عبور از ولایت فقیه چگونه در حاکمیت می‌ماندند و از دست او در مراسم تنفیذ، حکم می‌گرفتند؟ لذا ترجیح دادند که از نظام خارج شوند. ۵. در سال‌های اخیر اصلاح‌طلبان به تخریب قانون اساسی پرداختند و عملا از آن عبور کردند. رد قانون اساسی در واقع #عبور_از_نظام در هر کشوری است. خب ! هنگامی که یک جناح سیاسی قانون اساسی را قبول ندارد خود را از آن نظام کنار می‌کشد؛ کاری که جناح اکثریت اصلاح‌طلبان کردند. ۶. اصلاح‌طلبان اسلام را دینی فردی می‌دانند و برای آن نقش سیاسی قائل نیستند و لذا با اعلام مرگ اسلام، از وجه #اسلامیت_نظام خارج شدند. ضمنا به تخریب قانون اساسی پرداختند و از ولایت فقیه هم عبور کردند، لذا طبیعی بود که خروج از حاکمیت کنند. ۷. گروه اصلی دینی جناح اصلاح‌طلب #مجمع_روحانیون_مبارز است. این گروه در ۲۵ سال اخیر مطلقا در بسط و اشاعه‌ی ایمان در جامعه و نظام نقشی ایفا نکرده و هیچ نسبتی با طیف عظیم متدینین جامعه نداشته است. ناکارآمدی اصلاح‌طلبان در وجه #اسلامیت_نظام معلول ناکارآمدی مجمع روحانیون است. ۸. خوب است #مجمع_روحانیون_مبارز در یک نمایشگاه و کنفرانس خبری، گزارشی از اقدامات روحانیونی و دینی خود در ۲۵ سال اخیر به مردم بدهند و بگویند چه نقش ایجابی در وجه #اسلامیت_نظام ایفا کرده‌اند؟ ۹. آقایان در لباس روحانیون مدعی‌اند که باید تقسیم‌بندی مومن و کافر را کنار نهاد و جنگ‌طلب و صلح‌طلب را جایگزین کرد. اصلاح‌طلبان احتیاط کنید؛ شما در حال عبور از نظام نیستید، در حال عبور از اسلامید! آن از تئوری مرگ اسلام، این از نفی مسلمات قرآن در تقسیمات اجتماعی #محقق_داماد ۱۰. خب ! حالا با خروج طیف اکثریت جناح اصلاح‌طلب از نظام، طیف اقلیت یا #گروه_برزخی_ها که نمی‌داند بماند یا برود، برای انتخابات ۱۴۰۰ چه تصمیمی خواهد گرفت؟ چگونه بار این اعمال اصلاح‌طلبان را بدوش می‌کشد؟ چه پاسخی به این پرسش‌ها می‌دهد؟ ۱۱. اصلاح‌طلبان #عشق_مذاکره‌اند. یه مرد جنگ ندارن، یه شهید ندارن، اما همشون مرد مذاکره‌ان. در مذاکره هم اهل دادن‌اند نه اهل گرفتن. #برجام_چای . ۱۲. اصلاح‌طلبان عشق مذاکره، در چهل سال هشت بار با آمریکا مذاکره کردن؛ هر هشت بار هم آمریکا یا کلاه سرشون گذاشت، یا کلاهشون رو برداشت: از بار اول با افتضاح #بهزاد_نبوی تا بار آخر با #برجام_چای ظریف. 💬 @Hasanabbasi_quote