eitaa logo
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
13.4هزار دنبال‌کننده
22.4هزار عکس
10.4هزار ویدیو
259 فایل
کانال رسمی اندیشه جویان استاد حسن عباسی حمایت مالی از اندیشکده یقین: http://Zarinp.al/entesharat Instagram.com/Hasanabbasi.students_ t.me/hasanabbasi_students
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸برخلاف تصور رایج، بانک‌ها از محل سپرده‌ها وام نمی‌دهند! و وامی که از بانک گرفته می‌شود پول شخص دیگر نیست بلکه بانک‌های تجاری رأسا سپرده‌های بانکی را خلق کرده‌اند. حقیقا رسالت اصلی سازمان بانک، «خلق پول از هیچ» است! لذا بانک‌ها برای وام‌دهی نیازی به سپرده‌ها ندارند! 🔹در حال حاضر، سه نوع پول بانکی در اقتصاد جریان دارد: اسکناس‌ها و مسکوکات، ذخایر، سپرده‌ها که همه این پول‌ها طی فرآیند حسابداری خلق می‌شوند. به مجموعه پول‌هایی که توسط بانک مرکزی خلق شده، پول رسمی حاکمیت یا پایه پولی یا پول پرقدرت می گویند. نقدینگی هم شامل مجموعه «اسکناس‌ها و مسکوکات در دست اشخاص» و «سپرده‌های بانکی» می‌شود. 🔸با توجه به درصد محدود اسکناس‌ها و مسکوکات(%۳ کل نقدینگی) تقریبا باید گفت نقدینگی عبارت است از مجموع سپرده‌های بانکی. کل پولی که بانک مرکزی کشور از اول ایجاد کرده است؛ تنها نزدیک به ۱۷۰ هزار میلیارد تومان بوده است در صورتی که نقدینگی بالغ بر ۱۲۰۰هزار میلیارد تومان(قریب به ۷ برابر پایه پولی) است. 📚#پارادوکس 📖 #برگی_از_کتاب 📎👈دریافت از کتابخانه نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا ▫️ @reba_ir 📡 @Hasanabbasi_students
🔴 «چوب حراج» به خاک ایران، #بدون_جنگ! در دوران «رضاقلدر» بعضی نقاط حساس و استراتژیک چون: 🔹اروند به نفع عراق 🔹بلندی‌های استراتژیک آرارات به نفع ترکیه بدون هیچ جنگ و خونریزی با واسطه‌گری انگلیس طی پیمان سعدآباد از ایران جدا شد. و تنها این نبود؛ پس از فروپاشی امپراتوری عثمانی، مردم عراق شور الحاق به ایران را داشتند اما #رضاخان بی‌اعتنایی کرد. پس عجیب نبود که امیر عباس هویدا بعد از ماجرای جدایی بحرین، استان چهاردهم ایران گفت: «بحرین به مثابه یکی از دختران ما بود که این دختر بزرگ شد، شوهر کرد و رفت!» ⭕️ ۲۳ مرداد سال‌روز جدا شدن بحرین از ایران در سال ۱۳۵۰ است. 🔻واقعیت این است که محمدرضا پهلوی نخواست و نتوانست در مقابل فشار انگلیس که آن زمان از همیشه ضعیف‌تر هم بود مقاومت کند، به راه حل سیاسی روی آورد که نتیجه‌اش فاجعه‌ی جدا شدن مجمع‌الجزایر بحرین از ایران شد. ▫️پانوشت: عکس، تزئینی‌ست. اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
✅ #بازگشت_بحرین ❓اگر بحرین از ایران جدا نمی‌شد، سهم ایران از خلیج فارس چقدر بود و مرز ما با عربستان و قطر در کجا بود؟ 🔸 #اصلاح_جغرافیای_سرزمینی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
5.81M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 ببینیم| 🔘 مستند کوتاهی از ماجرای جدایی بحرین ▪️ چطور بحرین را از ایران جدا کرد ▫️امروز سال‌روز جدا شدن بحرین از ایران در سال ۱۳۵۰ است. 👈 مستند «شاه و جدایی بحرین از ایران» : ▫️ mostazafin.tv/article/8287 اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
7.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 ببینید| ☀️ برشی از جلسه ۲۴۱ کلبه کرامت خواجه عبدالله انصاری گفت: 💬 «بنگر که چه می‌ورزی، می‌دان که همان ارزی» 🔰 بیست و دوم ماه ذوالحجه، سالروز درگذشت «خواجه عبداللَّه انصاری» معروف به «پير هرات» است. ———— ❓چند می‌ارزی؟ ▪️کاپیتالیسم یا گرایش به سرمایه‌گرایی، یعنی همه پدیده‌ها در عالم کالا هستند و هر چه کالا است قیمت دارد؛ پس شرف کالاست، علم کالاست، انسان هم حتی کالاست و قیمت دارد! و ما حتی در داخل کشورمان نیز شاهد سیطره نظام شیءانگاری و کالایی شدن بر شئونات جامعه هستیم. ✨ اگر می‌خواهیم هم‌پا و هم‌گام مهدویت سیاسی - اجتماعی که با ۶۱_زعیم_شیعه پیش آمد، مهدویت اقتصادی هم در کشورمان جاری و سازی بشود، باید بدانیم که «قیمت‌مداری» تنها نیمی از واقعیت عالم است... 🔸 ما قیمت نداریم، بهاء داریم؛ و بهای انسان، چیزی جز بهشت نیست. نیمی از مناسبات عالم، «بهاءمند» هستند و این مهم، حلقه‌ی گمشده علم اقتصاد مدرن است که برای آن هیچ پاسخی ندارد! ❇️ ▫️جلسه ۲۴۱ کلبه کرامت - در آبان ۱۳۸۹: 👈 سایت کلبه کرامت | یوتیوب| آپارات اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
💠 از علامه طباطبایی پرسیده شد: «اسم اعظم خدا چیست؟» پاسخ گفتند: «بهاءالله که مصداق آن نیز اباعبدالله (ع) است.» امام حسین (ع) بهاء داشت؛ تصمیم و عمل صالح او در صحرای کربلا، هم بهاء داشت. و بهای خون او خدا بود. می‌توان گفت «بهاءداری» و «بهاء‌مندی» مهمترین ویژگی هر کسی در هر زمان و در هرکجای این کره خاکی‌ست که حسین (ع) را مولای خودش می‌داند.. 🌹 چه زیبا سیدالمقاومت گفت پوتین حاج قاسم به سر ترامپ می‌ارزد.. چون #سردار_فاتح_جنگ_جهانی_چهارم، قیمت نداشت؛ بهاء داشت.. ❇️ #نظریه_بهاء 💚 #ساعت_عاشقی اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
⛔️ این آل‌ها با رژیم صهیونیستی رابطه دارند. اما اکنون به دلیل نیاز داخلی ترامپ و نتانیاهو به کسب وجهه، یکی از این موارد یعنی رابطه امارات با صهاینه را علنی کردند. با رفتن رژیم صهیونی در سال‌های آینده، رژیم‌های خانواده صهاینه هم خواهند رفت. ان شاء االه. #امارات_اسراییلی_متحده ✍️ اندیشه‌جویان 📡 @Hasanabbasi_students
💚 مراسم ختم مجازی مرحوم دکتر جهانگیر کازرونی 🔰 «دکتر جهانگیر کازرونی» استاد سابق دانشگاه تهران و از اهالی علم و فرهنگ و هنر ایران و از دوستان استاد حسن عباسی، در روزهای اخیر دار فانی را وداع گفتند. ضمن عرض تسلیت به همسر و بازماندگان این مرحوم، مجلس ختم مجازی هم‌اکنون با قرائت «فاتحه مع الصلوات» و «یک صفحه از قرآن کریم» و نثار ثواب آن به روح مرحوم برپا می‌شود. مسجد مجازی حضرت عمار (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
💠 قرائت جمعیِ صفحه پنجاه و پنجم قرآن کریم 💠 قرائت سوره آل عمران - از آیه ۳۸ تا آیه ۴۵ 🔸 نثار روح مرحوم دکتر جهانگیر کازرونی مسجد مجازی حضرت عمار (ره) 🕋🧎@masjed_ammar
⬅️➡️ مهندسی منازعات 🔖 📸 b2n.ir/918133 🔸 برای طرح‌ریزی استراتژیک در هر سیستمی، سازمان‌ها و کشورها می‌توانند از رویکردهای مختلف بومی خود بهره ببرند. مثلا یکبار می‌توان امنیت در ساختار را مدنظر قرار داد، یکبار مدیریت بحران را، یکبار تحول را و ... . 🔸 یکی از رویکردهایی که در کشور ما بعد از انقلاب بومی شده است و می‌توان از آن در سایر طرح‌ریزی‌ها استفاده کرد، رویکرد ستیزه‌مدار است. در واقع استفاده از این رویکرد بدین معناست که ساختار باید به گونه‌ای طراحی شود که در «برخوردها» موفق عمل کند و فاتح باشد. ماکیاولی در مورد رویکرد منازعه‌مدار معتقد بود که حیات یک ارگانیسم، به ظرفیت جنگی و ستیزه‌جویانه آن وابسته است که البته تا حدی درست است. 🔸 امام خامنه‌ای سال ۸۱ در این رابطه فرموده بودند که: «کل زندگی عبارتست از یک مبارزه بلند مدت؛ مبارزه با عوامل طبیعی، مبارزه با موانع اجتماعی، مبارزه با درون که مبارزه با نفس است. دائم انسان در حال مبارزه است. این مبارزه باید صحیح، منطقی، در جهت و با ابزار درست باشد.» 🔸 مدل غربی این رویکرد در تعدادی از دانشگاه‌های نظامی و انتظامی غرب و همچنین در دانشگاه دفاع ملی فرانسه تحت عنوان «polemologie»، تدریس می‌شود که نواقص متعددی دارد. از جمله‌ی این نواقص که در مدل بومی آن مرتفع شده است، بررسی منازعاتی است که در درون انسان رخ می‌دهد. 🔸 همچنین علاوه بر ستیزه انسان با خود، باید بررسی شود که دیگر ستیزه‌ها چگونه با قواعد دینی رغم می‌خورد!؟ آیا ما مجاز به استفاده از تمام روش‌های غربی در منازعات مختلف هستیم!؟ در واقع باید دانست که انسان از ابتدای زندگی خود اولا در چند میدان و ثانیا چگونه باید بجنگد!؟ 🔸 استاد حسن عباسی در ده جلسه از سری جلسات کلبه کرامت، این مبحث که شامل لایه‌های منازعه و قواعد ستیزه می‌شود را در چهار بخش بررسی کردند. ابتدا به «برخوردهای ایجابی فردی» می‌پردازند، سپس به «برخوردهای ایجابی جمعی»، در گام سوم به «برخوردهای سلبی داخلی» و در نهایت به «برخوردهای سلبی خارجی» می‌پردازند. 🔺 این ده جلسه که تنها دوره تئوریک بومی مهندسی منازعات در کشور است را می‌توانید از لینک‌های ذیل دانلود بفرمایید: 1⃣ مهندسی منازعات۱ 🎞 b2n.ir/225544 2⃣ مهندسی منازعات۲ 🎞 b2n.ir/390059 3⃣ مهندسی منازعات۳ 🎞 b2n.ir/763988 4⃣ مهندسی منازعات۴ 🎞 b2n.ir/952083 5⃣ مهندسی منازعات۵ 🎞 b2n.ir/752156 6⃣ مهندسی منازعات۶ 🎞 b2n.ir/322450 7⃣ مهندسی منازعات۷ 🎞 b2n.ir/660761 8⃣ مهندسی منازعات۸ 🎞 b2n.ir/018075 9⃣ مهندسی منازعات۹ 🎞 b2n.ir/592709 0⃣1⃣ مهندسی منازعات۱۰ 🎞 b2n.ir/354456 📌 طرح‌ریزی استراتژیک ستیزه پایه 🎞 b2n.ir/083129 🔰جنگ جهانی چهارم 📡 @worldwar4_ir
📌 بازنشستگی، برای انسانِ حلال‌زاده معنایی ندارد! 📝📝 جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها ✴️ افراد میان‌سال و پیر در خانواده‌های حلال‌زاده، در ابتدای راهِ رهبری و هدایت یک نسل و یک خاندان قرار دارند و انتقال تجربیات گران‌بهای بین دو یا چند نسل، تنها یکی از وظایف خطیر افراد میان‌سال و پیر است. ✳️ طرح‌ریزی خانواده، بدون حضور و نقش فعال افراد سال‌مند و پیر، طرحی عقیم است، احترام و کرامتِ جامعه‌ی پیران در نسل حلال‌زاده‌ها از اهمیت بالایی برخوردار است. 🗓 بیست و پنجم ذی‌الحجه، نزول سوره دهر و #روز خانواده و تکریم بازنشستگان #وزارت_آسایش #حق_میانسال #حق_پیر #نسل_سازی ✌️جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 🔸 @Halalzadeha اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
🔰 جای تو باشم، هیچ‌وقت تلویزیون نمی‌خرم 🔻 پسرم! ▫️اجازه بده برایت یک خاطره تعریف کنم و بعد برویم بخوابیم. چند ماه پیش برای ناهار رفتم ساندویچی کنار شرکت. همان ساندویچی زنجیره‌ای که لوگویش یک گاو خال‌خالی لکنته است. از چند روز پیشش تمام در و دیوار شهر را پر از آگهی کرده بودند که اگر نقاب لوگوی گاو ساندویچی را به صورت‌مان بزنیم، بابت هر ساندویچ، یک دلار تخفیف می‌دهند. رفتم که ناهار بخرم. دویست نفر آدم توی صف بودند و هر کدامشان یک نقاب گاو به صورت‌شان زده بودند. صحنه‌ی سورآلی بود پسرم. من و دویست گاو دیگر توی صف ساندویچ بودیم برای یک دلار تخفیف. درست انگار آمده بودیم سمپوزیوم نقش رسانه‌ و تبلیغات بر گاو شدن جامعه. وقتی هم موقع تخفیف گرفتن شد، گفتند روی ساندویچ بعدی یک دلار تخفیف می‌دهیم. به ما گاوها دروغ گفته بودند. ▫️همه‌ی این‌ها را تعریف کردم که بگویم پسرم دور رسانه و مدیا و تبلیغات را خط بکش و بهشان توجه نکن. دروغ می‌گویند. همین خودِ تو. دیدی برای خوابیدن و مسواک زدن چطور خون به چشمانم می‌آوری؟ دقیقا برعکس آنچه رسانه نشان می‌دهد. توی فیلم‌ها و تبلیغات، بچه مثل فرشته‌ای آرام زیر پتو دراز می‌کشد. مادر بالای سرش با موهای شانه کرده نشسته و داستان آدم‌برفی مهربانی که هویجِ دماغش را گم کرده را تعریف می‌کند. هنوز هویج را پیدا نکرده، بچه می‌رود توی کما. مادر لبخند می‌زند و لپش را آرام می‌بوسد و چراغ را خاموش می‌کند و با لبخند نگاهی به این فرشته معصوم می‌اندازد و در را می‌بندد و می‌رود. کجای این ماجرا واقعی است؟ پس چرا من و تو هر شب باید مثل سریال کبری یازده بابت مسواک و جیش تعقیب و گریز داشته باشیم؟ چرا توی رختخواب، بعد از خواندن سه جلد از کتاب «در جستجوی زمان از دست رفته» چشم‌هایت مثل نگهبان زندان قصر هنوز باز است؟ چرا هر پنج دقیقه بابت یک قلپ آب من را صدا می‌کنی؟ آن هم تا یک و نیم بامداد. بچه‌های توی رسانه‌ها گلی هستند از گل‌های بهشت. پس چرا تو و هم‌قطارانت در دنیای واقعی گانگسترید؟ ▫️خلاصه اینکه، رسانه ماهیت خطرناکی دارد پسرم. مثل یک قیف گشاد است که آن را در آدم فرو می‌کنند و همه‌ی دروغ‌های جهان را به او اماله می‌کنند. کلا قیف همان‌طور که از هیبتش مشخص است، کاری ندارد جز وارد کردن چیزی به چیز دیگر آن هم بدون درد و خونریزی. مثل ریختن گلاب در شیشه. نفت در پیت حلبی. دروغ در مغز من و تو. قسمت ترسناک‌تر ماجرا این است که این قیف جادویی افتاده دست همه. هر کسی یک قیف از این قیف‌ها را گرفته توی دستش و در شبکه‌های اجتماعی مشغول امر واجب (مستحب سابق) اطلاع‌رسانی است. آدم باید هفت دست داشته باشد تا بتواند هفت سوراخ بدنش را مراقبت کند از شر این قیف‌داران. واویلا پسرم. ▫️من به جای تو باشم، هیچ وقت تلویزیون نمی‌خرم. به جایش یک آکواریوم بزرگ می‌گذارم با چهارتا ماهی اهلی. رادیو هم نخر. از راسته‌ی قیف فروش‌ها هم رد نشو. خب؟ از هر کسی خواست راه سعادت را بهت نشان بدهد، بگریز. با تمام سرعت. یادت باشد که همه‌ی رسانه‌های جهان دست دروغ‌گوهاست. دست مدیرعامل ساندویچی کنار شرکت ماست. با یک دلار می‌تواند من و تو را گاو کند. بدون درد خونریزی. شب‌ها هم زود بخواب لطفا. دمت گرم. ✍️ فهیم عطار | @fahimattar اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students