♨️ «سپاه چنج از راه دروازه غار»؛ فیلمی منتخب از سریال هوملند Homeland 🔖 #مبانی_نظری 📽 در سریال هوملند، سازمان سیا برای آغاز عملیات تغییر حکومت در ایران، یک مأمور خود را به سپاه نفوذ داده، و می‌کوشد که با کشتن فرمانده سپاه پاسداران، زمینه را برای رسیدن آن مأمور به فرماندهی کل سپاه فراهم آورد تا از این طریق بتواند با کنترل سپاه، به کنترل قدرت ملی ایران برسد. 🔸 در دنیایی که مذاکرات هسته‌ای در قالب برجام به اتمام رسید، زن رئیس سازمان CIA با دیدن خبر مهار برنامه‌ی هسته‌ای ایران، آن را بزرگ‌ترین موفقیت و ثمره‌ی عمر همسر خود می‌خواند! 🌐 این فیلم در جلسه‌ی ۶۶۱ #کلبه_کرامت در سرفصل « جنگ جهانی چهارم» به معلمی #استاد_حسن_عباسی تدریس شده است. جلسه ۶۶۱ را می‌توانید از پیوند ذیل دانلود نمائید: 📥 kolbehkeramat.org/video/nq/661.mp4 🔰 جنگ جهانی چهارم 📡 @worldwar4_ir

🚨 عراق در جنگ جهانی چهارم 🔖 #مبانی_نظری 💢 همانطور که در گذشته بیان شد، جنگ جهانی چهارم، منازعه‌ای است بین «ایمان به اللّه و کفر به اللّه». در واقع هر کجا که این دو در برابر هم قرار می‌گیرند، آن‌جا را می‌توان یکی از نبردگاه‌های جنگ جهانی چهارم برشمرد. جغرافیای این نبرد امروزه محدود به غرب آسیا نیست و نقاط مختلف جهان را در بر گرفته است اما غرب آسیا جزو مناطق پر اهمیت محسوب می‌شود. 💢 یکی از نقاط غرب آسیا که امروزه اتفاقات مهمی در آن رخ می‌دهد و هر از چندی در صدر اخبار جهان قرار می‌گیرد، «عراق» است. ساختار سیاسی، ترکیب طایفه‌ای، اختلافات مذهبی و... همگی باعث شده است که این کشور، یک منطقه پیچیده از نظر استراتژیک باشد. از طرفی هم اعمال نفوذ آمریکا در دولت سازی این کشور بعد از جنگ خلیج و حمله آمریکا به عراق در دوره جرج بوش، شرایط را بغرنج‌تر کرده است. 🔍 جهت تحلیل بهتر شرایط این کشور و تاثیر آن بر سرنوشت کل جنگ، #استاد_حسن_عباسی جلسه ۴۲۲ کلبه کرامت را به بررسی نقش #عراق_در_جنگ_جهانی_چهارم اختصاص داده‌اند. این جلسه را می‌توانید از پیوند ذیل دانلود کنید: 📥 b2n.ir/499676 🔰جنگ جهانی چهارم 📡 @worldwar4_ir

♨️ «سپاه چنج از راه دروازه غار»؛ فیلمی منتخب از سریال هوملند Homeland 🔖 #مبانی_نظری 📽 در سریال هوملند، سازمان سیا برای آغاز عملیات تغییر حکومت در ایران، یک مأمور خود را به سپاه نفوذ داده، و می‌کوشد که با کشتن فرمانده سپاه پاسداران، زمینه را برای رسیدن آن مأمور به فرماندهی کل سپاه فراهم آورد تا از این طریق بتواند با کنترل سپاه، به کنترل قدرت ملی ایران برسد. 🔸 در دنیایی که مذاکرات هسته‌ای در قالب برجام به اتمام رسید، زن رئیس سازمان CIA با دیدن خبر مهار برنامه‌ی هسته‌ای ایران، آن را بزرگ‌ترین موفقیت و ثمره‌ی عمر همسر خود می‌خواند! 🌐 این فیلم در جلسه‌ی ۶۶۱ #کلبه_کرامت در سرفصل « جنگ جهانی چهارم» به معلمی #استاد_حسن_عباسی تدریس شده است. جلسه ۶۶۱ را می‌توانید از پیوند ذیل دانلود نمائید: 📥 kolbehkeramat.org/video/nq/661.mp4 🔰 جنگ جهانی چهارم 📡 @worldwar4_ir

🔴 علم مبارزه مارکسیسم 🔖 #مبانی_نظری 📸 b2n.ir/317180 🔺 زمانی که صحبت از علم مبارزه می‌کنیم، دانش نظامی در ذهن متبادر می‌شود ولی باید گفت که علم مبارزه صرفا دانش نظامی نیست. برای مبارزه نه تنها نیاز به روش هست، بلکه حتما باید ایدئولوژی‌ای هم وجود داشته باشد. 🔺 در صد سال گذشته سه ایدئولوژی توانسته‌اند علم مبارزه روشمند ارائه کنند که هر از چندی در نقاط مختلف جهان در برابر یکدیگر قرار گرفتند. این سه ایدئولوژی عبارتند از مارکسیسم، لیبرالیسم و اسلام. 🔺 از ابتدای انقلاب اکتبر ۱۹۱۷ روسیه، تا ۵۰ سال بعد از آن هرکس که می‌خواست مبارزه کند، به مارکسیسم متشبث می‌شد. ادبیات مختلفی با محوریت لنین، چگوارا، هوشی‌مینه، مائو، ژنرال جیاپ و بقیه مبارزین شاخص کمونیسم تولید شد. در آثار فارسی‌ هم مجاهدین خلق(منافقین)، بارها از عبارت خاص «علم مبارزه مارکسیسم» استفاده کردند که به صورت التقاطی معتقد بودند چون علم مبارزه غالب در جهان مارکسیسم است، باید بین اسلام و مارکسیسم پلی بزنیم. 🔺 هدف غایی مبارزه مارکسیستی تحقق دکترین نهایی مارکس بود که به تغییر روابط تولید و ایجاد جامعه اشتراکیه می‌انجامید اما روش مبارزه‌ای غلط، ناشی از ایدئولوژی‌ای غلط‌تر، مشکلات عدیده و نواقص انسانی خطیری را برای بشریت به وجود آورد. 🔺 در واقع تحقق مساوات با یک روش غلط، نه تنها آن‌چه که مارکس گفته بود را ایجاد نکرد، بلکه هر کجا مردم برای «جامعه وعده داده شده مارکس» دست به اسلحه بردند، به جای بهشت، جهنم به وجود آمد. 🔺 علم مبارزه مارکسیسم علیرغم تاکتیک‌های کاربردی، از نظر پایه‌های ایدئولوژیک دچار خلل و فرج فراوانی بود و این امر موجب شد انسان‌های سفاکی مثل استالین پرورش پیدا کنند که نه تنها خود را نساخته بودند بلکه جامعه را نیز به ویرانه تبدیل کردند. 🔗 برای آشنایی بیشتر با علم مبارزه مارکسیسم و روند ظهور و افول آن در جهان می‌توانید به جلسه ۳۷۳ کلبه کرامت مراجعه بفرمایید: 📎 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/341 🔰 جنگ جهانی چهارم 📡 @worldwar4_ir

🟢 علم مبارزه اسلام 🔖 #مبانی_نظری 📸 b2n.ir/737741 ❇️ علمی که به ما نشان می‌دهد چگونه علیه شرایط موجود شورش کنیم، علم مبارزه هست. علوم مبارزه‌ای که تا به حال در عرصه منازعات، خود را به نمایش گذاشتند مارکسیسم، لیبرالیسم و اسلام هستند. همانطور که بیان شد، هدف غایی مارکسیسم در مبارزه، تغییر روابط تولید همراه با روابط کار بود. مارکسیسم مبارزه را از جامعه شروع می‌کرد و در سطح دشمن ملی ادامه می‌داد. ❇️ اما علم مبارزه در اسلام بر خلاف مارکسیسم، از نقطه‌ای دیگری رزم را آغاز می‌کند. اسلام مبارزه را ابتدا از خود شروع می‌کند به این معنا که اولین نبردگاهی که یک فرد مبارز باید در آن به ستیزه بپردازد در درون خودش هست. فرد از زمانی که متولد می‌شود تا لحظه‌ای که جان می‌دهد یک جنگ ثابت با نفس اماره، نفس مزینه و وسوسه‌های شیطان در پیش دارد. ❇️ در واقع در نگاه اسلام زندگی چیزی نیست جز مبارزه‌ای که ابتدا از درون شروع می‌شود و سپس در برون ادامه پیدا می‌کند. الگوی عملی مبارزه اسلامی را هم می‌توان امام خمینی-ره- و یارانش که کاروانی از شهدا هستند مانند حسن باقری، کاظمی آشتیانی، مرتضی آوینی، مصطفی احمدی روشن، قاسم سلیمانی و ... دانست؛ کسانی که ابتدا از سیم خاردار نفسشان عبور کردند و سپس به جهاد اصغر پرداختند. ❇️ هدف مارکسیسم تحقق جامعه اشتراکیه بود ولی انسان‌هایی که خود را نساخته بودند، قادر به جامعه‌سازی نبودند و با وعده بهشت، جهنم را برای بشریت به ارمغان آوردند. اگر می‌خواهیم در هر میدانی اعم از صنعت، اقتصاد، هنر، سیاست، رسانه و ... به جهاد بپردازیم هیچ راهی نداریم جزء آن که به شهدا اقتدا کنیم و الا در باتلاقی گرفتار خواهیم شد که مارکسیست‌ها را به نابودی کشاند. 🔗 جلسه ۳۷۵ کلبه کرامت به بررسی دومین علم فراگیر مبارزه در جهان، یعنی #علم_مبارزه_اسلام می‌پردازد که می‌توانید در لینک ذیل ببینید: 🔗 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/342 🔰 جنگ جهانی چهارم 📡 @worldwar4_ir

📍شاخ آفریقا در جنگ جهانی چهارم 🔖 #مبانی_نظری 📸 b2n.ir/289611 ✴️ یکی دیگر از نقاطی که جنگ جهانی چهارم در آن‌جا در جریان است، شاخ قاره آفریقا هست. قاره آفریقا شبیه یک کرگدن می‌ماند که شاخ این کرگدن سال‌هاست مورد تاخت و تاز چشم آبی‌ها قرار گرفته. ✴️ این منطقه که شامل کشورهای سومالی، جیبوتی، اریتره، اتیوپی، کنیا، تانزانیا و اوگانداست، تنگه باب‌المندب و خلیج عدن را هم درگیر خود کرده. این تنگه اهمیت کنترل کشورهای نام برده شده را فراتر از یک نزاع منطقه‌ای برده و بخشی از پازل هیدروپلیتیک جهانی کرده است. ✴️ همچنین شمال تنگه باب‌المندب کشور یمن است که بعد از انقلاب، عربستان به آن حمله کرد و مانع از کنترل کامل رزمندگان حوثی در تنگه شد. از طرفی هم یهودی‌ها، بخش بزرگی از اقتصاد منطقه در دست گرفتند و اجازه نفوذ قدرت‌های فرامنطقه‌ای دیگر را نمی‌دهند. ✴️ مردم بومی آن‌جا اکثرا مسلمانان هستند و علیرغم آنکه معادن فلزات گران‌بهای زیادی آن‌جا وجود دارد، اما فقر و نزاع بیداد می‌کند. همه‌ی این شرایط موجب شده است که شاخ آفریقا یکی از مناطقی باشد که مسلمانان مورد حمله غرب قرار بگیرند و جبهه‌ای دیگر در جنگ جهانی چهارم باز شود. ✴️ برای آشنایی با وضعیت منطقه، اتفاقاتی که در آن‌جا به وقوع پیوسته است، تاریخ تحولات نظامی-سیاسی، تهدیدهای بالقوه و همچنین اهمیت ژئواستراتژیک آن‌جا، می‌توانید به جلسه ۲۸۸ کلبه کرامت به معلمی استاد حسن عباسی مراجعه بفرمایید: 🔗 aparat.com/v/RES9Y #آفریقا_در_جنگ_جهانی_چهارم 🔰جنگ جهانی چهارم 📡 @worldwar4_ir

⬅️➡️ مهندسی منازعات 🔖 #مبانی_نظری 📸 b2n.ir/918133 🔸 برای طرح‌ریزی استراتژیک در هر سیستمی، سازمان‌ها و کشورها می‌توانند از رویکردهای مختلف بومی خود بهره ببرند. مثلا یکبار می‌توان امنیت در ساختار را مدنظر قرار داد، یکبار مدیریت بحران را، یکبار تحول را و ... . 🔸 یکی از رویکردهایی که در کشور ما بعد از انقلاب بومی شده است و می‌توان از آن در سایر طرح‌ریزی‌ها استفاده کرد، رویکرد ستیزه‌مدار است. در واقع استفاده از این رویکرد بدین معناست که ساختار باید به گونه‌ای طراحی شود که در «برخوردها» موفق عمل کند و فاتح باشد. ماکیاولی در مورد رویکرد منازعه‌مدار معتقد بود که حیات یک ارگانیسم، به ظرفیت جنگی و ستیزه‌جویانه آن وابسته است که البته تا حدی درست است. 🔸 امام خامنه‌ای سال ۸۱ در این رابطه فرموده بودند که: «کل زندگی عبارتست از یک مبارزه بلند مدت؛ مبارزه با عوامل طبیعی، مبارزه با موانع اجتماعی، مبارزه با درون که مبارزه با نفس است. دائم انسان در حال مبارزه است. این مبارزه باید صحیح، منطقی، در جهت و با ابزار درست باشد.» 🔸 مدل غربی این رویکرد در تعدادی از دانشگاه‌های نظامی و انتظامی غرب و همچنین در دانشگاه دفاع ملی فرانسه تحت عنوان «polemologie»، تدریس می‌شود که نواقص متعددی دارد. از جمله‌ی این نواقص که در مدل بومی آن مرتفع شده است، بررسی منازعاتی است که در درون انسان رخ می‌دهد. 🔸 همچنین علاوه بر ستیزه انسان با خود، باید بررسی شود که دیگر ستیزه‌ها چگونه با قواعد دینی رغم می‌خورد!؟ آیا ما مجاز به استفاده از تمام روش‌های غربی در منازعات مختلف هستیم!؟ در واقع باید دانست که انسان از ابتدای زندگی خود اولا در چند میدان و ثانیا چگونه باید بجنگد!؟ 🔸 استاد حسن عباسی در ده جلسه از سری جلسات کلبه کرامت، این مبحث که شامل لایه‌های منازعه و قواعد ستیزه می‌شود را در چهار بخش بررسی کردند. ابتدا به «برخوردهای ایجابی فردی» می‌پردازند، سپس به «برخوردهای ایجابی جمعی»، در گام سوم به «برخوردهای سلبی داخلی» و در نهایت به «برخوردهای سلبی خارجی» می‌پردازند. 🔺 این ده جلسه که تنها دوره تئوریک بومی مهندسی منازعات در کشور است را می‌توانید از لینک‌های ذیل دانلود بفرمایید: 1⃣ مهندسی منازعات۱ 🎞 b2n.ir/225544 2⃣ مهندسی منازعات۲ 🎞 b2n.ir/390059 3⃣ مهندسی منازعات۳ 🎞 b2n.ir/763988 4⃣ مهندسی منازعات۴ 🎞 b2n.ir/952083 5⃣ مهندسی منازعات۵ 🎞 b2n.ir/752156 6⃣ مهندسی منازعات۶ 🎞 b2n.ir/322450 7⃣ مهندسی منازعات۷ 🎞 b2n.ir/660761 8⃣ مهندسی منازعات۸ 🎞 b2n.ir/018075 9⃣ مهندسی منازعات۹ 🎞 b2n.ir/592709 0⃣1⃣ مهندسی منازعات۱۰ 🎞 b2n.ir/354456 📌 طرح‌ریزی استراتژیک ستیزه پایه 🎞 b2n.ir/083129 🔰جنگ جهانی چهارم 📡 @worldwar4_ir

⭕️ ترور و مکتب امنیتی یهود 🏷 #اختصاصی 📸 b2n.ir/019350 🌐 مکاتب امنیتی در جهان مبتنی بر شرایط جمعیتی، جغرافیایی، ایدئولوژیک و تجارب تاریخی قومیت‌ها و تمدن‌ها شکل گرفته است. چهار مکتب پایه در جهان وجود دارد و بقیه اسامی مانند مکتب رئالیسم، مکتب پاریس، مکتب کپنهاک و... همگی ذیل این چهار دسته بندی تعریف می‌شوند. 🌐 همه‌ی کشورها و قومیت‌ها در جهان همواره با دو دسته رویداد مواجه بوده‌اند. تمدنی نبوده است که در داخل خود با خطر آسیب و ضعف روبرو نبوده و در بیرون خود با یک تهدید مهاجم دسته و پنجه نرم نکرده باشد. 🌐 نوع مقابله آن کشورها با ضعف داخلی خود و تهدید خارجی که متوجه آنان است، انواع مکاتب امنیتی را پدید آورده است. با مطالعه و دسته‌بندی رفتار امنیتی کشورها چهارگونه مکتب امنیتی را می‌توان برشمرد: 1⃣ مکتب آسیب محور 2⃣ مکتب تهدید محور 3⃣ مکتب فرصت محور 4⃣ مکتب موقعیت محور 🔸 هر کدام از این مکاتب تعاریف و ویژگی‌های خاص خود را دارند که از‌حوصله‌ی این مطلب خارج است لذا فقط به مکتب دوم که موضوع بحث است می‌پردازیم. 🔸 کشورهای گوناگونی از جمله شیلی، ژاپن، بحرین، انگلیس، قطر، تایوان، کره جنوبی به علت آسیب‌پذیری بالایی که دارند از مکتب دوم استفاده می‌کنند اما این مکتب امنیتی عموما به یهود‌ی‌ها شناخته می‌شود. البته معمولا همه‌ی کشورها از هر چهار مکتب بهره می‌برند اما یک مکتب به عنوان محور قرار می‌گیرد و بقیه‌ی مکاتب به فراخور استفاده می‌شوند. مکتب دوم از ابتدا محور ساختار امنیتی یهودیان بوده است. ✡ یهودی‌ها به علت جمعیت کم، جغرافیای کوچک و چهره‌ی سیاهی که در بین ملل جهان دارند، همواره از امنیتی شکننده برخوردار بوده‌اند. لذا به جای آن که روی پوشاندن آسیب‌های و ضعف‌هایی که در طول تاریخ تمامی نداشته است تمرکز کنند، به نابودی تهدید روی ‌آوردند. 🏚 خانه‌ای را تصور کنید که دیوار ندارد و همواره در معرض تهدید هست. صاحبخانه به جای آن که یک دیوار بلند و محکم دور خانه بکشد، تفنگی می‌خرد و تمام دزدان و سارقان اطراف محله‌ی سکونت خود را می‌کشد. او در واقع به جای از بین بردن نقاط ضعف خانه، دزدانی که احتمال داشت در آینده به خانه‌ی وی دستبرد بزنن را از بین می‌برد. 🔯 این داستان، داستان قوم یهود از ابتدای انحراف خود تا به امروز است. از بین بردن «تهدید» و یا «اهداف مشکوک به تهدید» به هر روشی که امکان داشته باشد و بتوانند برای آن‌ها قابل قبول است چرا که منطبق با مکتب امنیتی آن‌هاست. از عملیات «خشم خدا» که اولین عملیات تروریستی دولت یهود بود تا عملیات ترور شهید فخری‌زاده همواره این اصل برقرار بوده است که «برای بقاء باید تهدید را از بین ببرند». 📎 برای آشنایی بیشتر با مکاتب دیگر و اینکه کدام کشورها شاخص هر کدام از این مکاتب هستند، می‌توانید به جلسه ۴۲ کلبه کرامت با همین عنوان مراجعه بفرمایید: 📎 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/184 #مبانی_نظری #تاریخ_طرح_ریزی_استراتژیک_یهود 🔰جنگ جهانی چهارم 📡 @worldwar4_ir

🔂 جنگ نامتقارن با عناصر متعدد 🔖 #اختصاصی 📸 b2n.ir/f58922 🔸 در مبحث مهندسی منازعات[1]، بیان شد که طیف‌شناسی عناصر برخورد صرف دو بازیگر نیست بلکه عناصر در یک منازعه می‌توانند فرای دوگانه «خودی و دشمن» تعریف شود. در واقع بین خودی و دشمن چندین لایه‌ی دیگر از شریک، رقیب و حریف نیز وجود دارد و اقدامات هر یک می‌تواند نتیجه تقابل خود و دشمن را تغییر دهد. به بیان پیروزی یا شکست در بازی تنها منوط به استراتژی‌های دو طرف اصلی منازعه نیست بلکه کنش این سه لایه نیز تاثیر گذار و گاه تعیین کننده است. 🔸 در مدل جان نش هم زمانی که کنش‌گران بیشتر از دو بازیگر می‌شدند، در حالت سه تایی ماتریس سه بعدی و در حالت‌های بیشتر استراتژی آن‌ها به صورت دو به دو با هم مقایسه و تحلیل می‌شد. شرایط گاه اینقدر پیچیده می‌شود که اتخاذ تصمیم مناسب به امری بسیار دشوار تبدیل می‌شود و افراد از انتخاب مناسب عاجز شده و غریزی تصمیم می‌گیرند. به همین علت کلاسیک‌ها در عصر پیشا مدیریت علمی معتقد بودند که مدیریت یک امر ذاتی است و کسی سیاستمدار و مدیر خوبی است که هوش هیجانی بالایی داشته باشد و بتواند در شرایط چند بعدی، بهترین تصمیم را بگیرد. سان‌تزو هم زمانی که کتاب معروف هنر جنگ خود را نوشت، معتقد بود که فرماندهی مثل نقاشی و آواز یک امر ذاتی و مادرزادی است که روند تکوین در نسبت با استعداد از اهمیت کمتری برخوردار است. 🔸 هنر جان نش که به خاطرش جایزه نوبل را نیز دریافت کرد آن بود که توانست تصمیم‌گیری را برای کسانی که از چنین هوشی بهره‌مند نیستند ریاضی کند و واکنش به مقایسه انتخاب‌ها بین بازیگران متعدد را به نقطه‌ای برساند که «تعادل انتخاب» یا «تعادل استراتژی» نامیده می‌شود. 🔸 در تئوری بازی‌های جان نش، بازیگران به صورت پایه دسته‌بندی نشده‌اند و فرض بر آن است که منافع همه متضاد است و اصطکاک حریف‌ها به صورت سیال در دل جداول دیده شده است اما در مهندسی منازعات اگر سه لایه‌ای که فاصله‌ی خودی تا دشمن است را با چهار حالت تقارن و عدم تقارن ترکیب کنیم، مدلی جدید در تقارن و عدم تقارن در تئوری بازی‌ها پدید می‌آید. 📎 استاد حسن عباسی در جلسه 177 کلبه کرامت با تلفیق لایه‌های مهندسی منازعات با حالات تقارن و عدم تقارن مدل جدیدی را بررسی کردند. این جلسه که را می‌توانید از لینک ذیل دریافت کنید: 📎 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/204 پینوشت: 📌 [1]؛ t.me/WorldWar4_ir/285 #مبانی_نظری #دکترین_اقدام_نامتقارن 🔰جنگ جهانی چهارم 📡 @worldwar4_ir