🔰 یهودیان ازبکستان، اسلام‌گرایی افراطی و رژیم صهیونیستی 1⃣ بخش اول؛ شناخت کلی سابقه یهودیان ازبکستان 🔹 در روزهای اخیر تحلیل‌های مختلفی راجع‌به درگیری‌های #داعش با ازبکستان منتشر شده است. اما شاید اگر به تاریخ حضور یهودیان و سپس تقویت آن در ازبکستان جدید نگاه کنیم، تحلیل بهتری از وقایع مهم این روزهای آسیای میانه به‌دست می‌آوریم. 🔹 ازبکستان کنونی، محل زیست اولیه‌ی یهودیان حوزه شرق بوده است و اگر بخواهیم بگوییم در میان کشورهای آسیای میانه و حتی جنوب و شرق آسیا، کدام کشور فعلی دارای ریشه عمیق‌تری در زمینه «حضور یهودیان» است، باید ازبکستان را نام ببریم؛ تاریخ حضور یهودیان در سه منطقه مذکور، گره خورده است با #یهودیان_بخارایی، #اشکنازی و... که در ازبکستان کنونی زیست می‌کرده‌اند. 🔹 جمعیت یهودیان این کشور چیزی حدود ۱۲۰هزار نفر تخمین زده شده که بعد از مهاجرت آن‌ها به رژیم صهیونستی و مناطق دیگر، هم‌اکنون کمتر از ۳۰هزار یهودی در این کشور حضور دارند. 🔹 از عوامل اهمیت ازبکستان می‌توان به این موارد اشاره داشت: تاریخ فعال فرهنگی ازبکستان در سمرقند و بخارا، منابع و معادن آن –مثلا ازبکستان ششمین تولیدکننده #طلا در جهان و در ذخیره نقره خام، چهارمین است– و از طرفی جمعیت قابل توجه آن که با وجود وسعتی بسیار کوچک‌تر از قزاقستان، قرقیزستان و ترکمنستان، پرجمعیت‌ترین کشور آسیای میانه است؛ برای درک بهتر تراکم جمعیت ازبکستان، جالب است بدانید که این کشور یک‌پنجمِ قزاقستان وسعت و دوبرابر این کشور جمعیت دارد! 2⃣ قسمت دوم: رییس‌جمهور جدید ازبکستان و شروع بازی فعال ازبکستان در زمین غرب 🔹 در سال ۲۰۱۶ و با تغییر رییس‌جمهور ازبکستان، #شوکت_میرضیایف که جای اسلام کریم آف را گرفت، تغییرات زیادی در فضای سیاسی ازبکستان به‌وجود آورد تا جایی که برخی وی را پایه‌گذار ازبکستان جدید یا رنسانس سوم این کشور دانستند. 🔹 یکی از رویکردهای میرضیایف، ترویج #گردشگری و توجه به خطر اسلام‌گرایی افراطی از سمت مرزهای ازبکستان با افغانستان بود. با همین «بهانه»، وی توجه و بها دادن به اقلیت‌های دینی را لازم دانست و از آن پس بود که رژیم صهیونسیتی علاوه‌بر دلایل تاریخی یهود در ازبکستان، به لحاظ سیاسی نیز فضا را جهت نفوذ بیشتر مناسب دید. 🔹 مبادلات اقتصادی ۵۰میلیون دلاری در طول یک سال بین اسرائیل و ازبکستان، برگزاری اولین نشست اسرائیل برای آسیای میانه در #تاشکند –سال ۱۹۹۲– تمرکز جمعیتی یهودیان آسیای میانه در ازبکستان و منبع جمعیتی محسوب شدنِ یهودیان ازبکستان برای اسراییل و یهودیان روس‌تبار آن، همه و همه نشان از تمرکز رژیم صهیونسیتی بر این کشور دارد. 🔹 اگر کسی بحران جدید #داعش در آسیای میانه را بخواهد بررسی کند و «بهانه»یِ میرضیایف برای تقویت اقلیت‌های دینی در برابر اسلام‌گرایی افراطی –پس از ۲۰۱۶– و ارتباط قومی ازبکستان با رژیم صهیونسیتی را در نظر نگیرد، بی‌شک به بی‌راهه رفته است. @Kashmir_Merke اندیشه جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students

🔰 تاریخ زبان عبری (بخش دوم) 🔹 گفته شد که یهودیان برای احیای زبان عبری از زبان آرامی استفاده نمودند و با کمک زبان آرامی که زبان رایج در منطقه میان رودان بود،توانستند زبان خویش را احیا نمایند؛البته آنان از زبان #پارسی_میانه نیز اندکی وام گرفتند. 🔹 پس از ظهور اسلام،دانشمندان اسلامی اقدام به نوشتن کتب بسیاری در علم #صرف و #نحو و #لغت #ادبیات_عرب نمودند و زبان عربی بسیار پیشرفت نمود. در این دوران یهودیان از زبان عربی استفاده می نمودند؛‌برخی نویسندگان نظیر #موسی_بن_میمون (از دانشمندان و فیلسوفان بزرگ یهودی) بیشترآثار خویش را به زبان عربی می نوشت، اما با رسم الخط عبری. بنابراین زبان عربی نیز بر زبان عبری تاثیر بسیاری گذاشت و لغات زیادی از عربی به عبری منتقل شد. 🔹 در قرن ۱۹ عده‌ای از اندیشمندان یهود به فکر استفاده از زبان عبری به عنوان یک زبان محاوره ای افتادند؛ بسیاری از این اندیشمندان عضو #حزب_صهیونیسم بودند و هدف آنان ایجاد یک کشور مستقل برای اسراییل بود و طبیعی است که کشور جدید نیاز به زبان واحد دارد و برای ایجاد این کشور لازم بود که یهودیان بسیاری از نقاط مختلف جهان کوچ نمایند که اشتراک زبانی با یکدیگر نداشتند. پس تنها عنصری که می توانست، یهودیان را متحد نماید و به کشور جدید هویت ببخشد زبان عبری بود. 🔹 یهودیان برای ایجاد زبان عبری مدرن، بیش از ۸۳۰۰ لغت از کتاب #عهد_عتیق در اختیار داشتند و سایر لغات خویش را از زبان #آرامی_عهدعتیق و #آرامی_تلمودی وام گرفتند( تلمود دارای لغات پارسی میانه نیز می باشد). ولی با این همه باز دایره لغات عبری برای ایجاد زبانی متناسب با عصر جدید کافی نبود در نتیجه از لغات زبان عربی و #زبان_های_اروپایی نظیر #آلمانی ، #انگلیسی ، #روسی و #فرانسه نیز استفاده نمودند. 🔹 پس از تکمیل خزانه لغات زبان عبری ،یهودیان نیاز به نوشتن #قواعد و #دستور برای زبان عبری داشتند. با توجه با اینکه در گذشته عده ای از دانشمندان یهودی بر مبنای قواعد صرف و نحو عربی اقدام به نوشتن قواعد برای زبان عبری نموده بودند، یهودیان عصر جدید نیز همان راه پیشینیان را ادامه دادند و بر مبنای قواعد صرف و نحو عربی دستور نسبتاً کاملی برای زبان خویش ایجاد نمودند. 🔹 زبان عبری دارای دو لهجه معروف می باشد: ۱.سفارادی «اسپانیایی» ۲.اشکنازی «آلمانی و اروپایی» 1⃣ در لهجه #سفارادی که یهودیان منطقه #خاورمیانه و #آفریقا بدان لهجه صحبت می نمایند تلفظ حروف به مانند عربی است؛بعنوان مثال،سفارادی ها حرف [ ק ] { قوف } را { ق } تلفظ می نمایند. 2⃣ در لهجه #اشکنازی اروپایی، حرف [ ק ] { قوف } به شکل { کوف } { ک } تلفظ میشود،زیرا اروپاییان تلفظ { ق } ندارند. در اشکنازی حرف [ צ ] { صدی } «معادل صاد عربی» به صورت { تص } تلفظ می شود. در کلمه معروف [ ארץ ] { ارص } «eres» به سفارادی معادل { ارض } به عربی به معنای (زمین) در اشکنازی { ارتص } «erets یا eretz» خوانده میشود و روزنامه معروف اسراییل " #هاآرتص " به معنی (سرزمین اسراییل و ارض موعود) می باشد. 🔹 در اسراییل زبان عبری با لهجه اشکنازی زبان رسمی می باشد،اما اشکنازی اسراییلی با اشکنازی اروپایی تفاوت دارد. در #اشکنازی_اسراییلی علاوه بر حرف [ ק ] {‌ قوف } { ق } که { کوف } {ک} تلفظ می شود،حرف [ ר ] { رش } «معادل را عربی» به شکل { غ } تلفظ می شود؛یعنی در اسراییل واژه [ ישראל ] { ییسراییل،اسراییل } بصورت { ییسغاییل } تلفظ می شود. منبع:رحیق @Hasanabbasi_students