🔸تا حالا به آمار و ارقام #اعتکاف در ایران دقت کردین؟
🔰دو سه سال پیش اعلام رسمی شد که جمعیتی حدود هفتصد هزار نفر معتکف داشتهایم. با توجه به رشد عادی این تعداد، امسال حداقل هشتصد هزار نفر در اعتکاف شرکت کردهاند. نسبت به جمعیت هشتاد میلیونی ایران این تعداد یعنی از هر صد نفر ایرانی یک نفر معتکف شده یعنی یک درصد جمعیت ایران. به ایرانی بودن خودم افتخار میکنم چون اعتکافی که در ایران برگزار میشه در طول تاریخ جهان بیسابقه هست. #افتخار_ایران این است که در مسابقه عبودیت الله پیشتاز باشد.
✍️ یک اندیشهجو
▫️ yon.ir/1bDBh
کانال رسمی اندیشهجویان استاد حسن عباسی
📡 @Hasanabbasi_students
❇️چطور میتوان تمدنی برپای نمود که به فروپاشی منتهی نگردد❓
🔹توئینبی "Arnold J. Toynbee" و ویکو "Giambattista Vico"بر این اعتقادند که #تمدنها پس از گذار از دو مرحله، به سقوط میانجامند:
1️⃣ جهل
2️⃣ فکر و فرهنگ و دانایی
3️⃣ افول و سقوط در اوج خود
✅ خط بطلان این نظریه، الگوی داود (ص) در اوّاب بودن جامعه است.
❇️ ویژگی اصلی داود (ص) به تعبیر قرآن کریم #اواب بودن است؛ یعنی کسی که بارها به سوی خدا میرفت؛ گویی اصلاً از محضر خدا بیرون نرفته و دائماً به او رجوع میکرد.
🔸اوّاب کسی که مدام نفس خود را با خدا هماهنگ میکند. کثیر الرجوع به خداست. اینگونه نیست که از خدا رو برگیریم و کارمان را بکنیم، بعد به سوی او باز گردیم. نه! سخن از رجوع مستمر به خداست. (همانند سیستم استابلایزر، که ثبات را برای وسیله متحرک به وجود میآورد. استابلایزر انسان، اوّاب بودن است.) بر این اساس، نظام اجتماعی که اوّاب باشد، هر چه به پیش رود بالندهتر میشود. در مقابل نیز جامعهای که دائماً خود را با خدا چک نمیکند، لاجرم به سقوط میانجامد.
✴️ این لحظات، لحظات تمرین #اواب بودن است. همه اندیشهجویان به تأسی از #حضرت_داود (ص) باید اواب باشند. اندیشه دینی زمینه در اواب بودن دارد و اندیشه ورزی دینی بدون اواب بودن امکان ندارد؛ چراکه منبع معرفت اوست و باید از او الهام گرفت.
📸 http://llink.ir/7zu1
❇️ زمانی که من خود را با خدا هماهنگ کنم، خداوند متعال نیز همهچیز را با من هماهنگ خواهد کرد:
«وَ لَقَدْ آتَيْنا داوُدَ مِنَّا فَضْلاً يا جِبالُ أَوِّبي مَعَهُ وَ الطَّيْرَ وَ أَلَنَّا لَهُ الْحَديدَ» (سوره سبأ - آیه ۱۰)
«خدا آهن را بر دستان داود (ص) نرم کرد.»
✳️ جامعه سازی دینی که نتیجه اندیشه ورزی دینی است، نتیجه اواب بودن اندیشه ورزان و اندیشه جویان است. اندیشه جویان میباید به این لحظات نه صرفاً از دید اخلاقی و عرفانی، که به عنوان «امری تمدنی» به آن بنگرند.
🔸برگرفته از جلسه ۳۱۷ #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت با عنوان «دکترین داود (ص)» (در دی ۹۰) :
💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/34
#اعمال_ام_داود #اعتکاف
#اختصاصی
کانال رسمی اندیشهجویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
🔻چرا برخی #انقلابی_پشیمان میشوند؟
🔻راز فرسوده نشدن و حفظ نشاط و انقلابیگری چیست؟
🔻راز به فروپاشی نرسیدن تمدنها چیست؟
🔻چگونه میشود هم مدیر و نظامساز بود، هم انقلابی و اهل تغییر؟
#نظریه_نظام_انقلابی
▪️راز این همه در یک مفهوم است: #أوّاب
انقلابیهایی که اوّاب نباشند، جامعهای که اوّاب نباشد، سرنوشت او حتما افسردگی و پشیمانی و فروپاشی است.
اواب یعنی «بسیار بازگشت کننده»؛ بازگشت کننده به سوی خدا. حضرات داود و سلیمان که از بین تمام انبیاء توانستند حکومت تشکیل دهند با آن همه قدرت و عظمت، در سوره «ص» به عنوان اواب معرفی شدهاند. مردم عصر ایشان هم این ویژگی را داشتند که موفق به تشکیل حکومت دینی شدند. اما وقتی این ویژگی در آنها ضعیف شد، مُلک سلیمان از بین رفت.
▫️مسئول در حکومت دینی خیلی باید محتاط باشد. هر تصمیمی که میگیرد، هر اقدامی که میکند، باید ظنّ فتنه در آن داده و استغفار کند، و بازگشت دائمی به درگاه الهی داشته باشد. این حالت برای انسان مومن را «إنابه» میگویند.
▫️به زنبور عسل «نُوب» میگویند چون هر کجا که رفته باشد، دست آخر به کندویش باز میگردد. مسئول در جمهوری اسلامی هر جا که باشد و در هر سطحی از مسئولیت و اشتغال، بازگشت دائمی به درگاه الهی باید داشته باشد.
شوخی نیست! هر کسی از راه رسید و مراتب اداری را طی کرد و رزومهای تدارک دید، بشود مسئول! ویژگی اصلی مسئول در حکومت دینی، #قلب_منیب است.
▪️امام خمینی اواب بود. آن مرد خدا شبهایی مثالزدنی داشت. این نبوده که چون رهبر و امام جامعه است روز و شب فقط کار کند و با استفاده از تدابیر مدیریتی سکان جامعه را در دست گرفته باشد. هیچ علم مدیریتی نمیتواند امامت را تئوریزه کند. چرا که بخش مهمی از نظام امامت، اواب بودن است. شبها به قدری میگریسته که به جای دستمال مجبور بوده با حوله اشکهای خود را جمع کند؛ امام است که باشد، داود ع هم باشی با آن همه عظمت و قدرت و حکمت، باید به درگاه الهی افتاده، إنابه کرده، و أوّاب باشی. لزوما گناهی نکرده که توبه کند، اما انابه را باید داشته باشد.
راز تداوم مقتدرانه امامت امام خامنهای و #جشن_چهل_سالگی_انقلاب در همین اواب بودن او و مؤمنین انقلابی است.
🔸#اعتکاف یکی از بهترین آوردگاهها برای #قلب_منیب است.
مناسک وارده در سه ماهه رجب، شعبان و رمضان بهترین موقعیت برای انابه را فراهم کردهاند و مسئول در حکومت دینی بیش از همه به آن نیاز دارد.
📷 yon.ir/fFE8s
این مطلب را #استاد_عباسی در جلسه ۳۱۷ کلبه کرامت با عنوان دکترین داوود ع در سال ۹۰ تدریس کردهاند. پیشنهاد میکنم این جلسه را مطالعه کنید:
kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/34
🔸بخش یکم
کانال رسمی اندیشهجویان استاد حسن عباسی
📡 @hasanabbasi_students
هدایت شده از جنبش مردمی حلالزادهها
📸 https://b2n.ir/197737
❇️ درسی که حلالزادهها از حضرت داوود (ع) باید بگیرند: أوّاب بودن
➖انسانی که در چارچوب #داروینیسم هویت خود را در نسبت با «طبیعت» تعریف کند: هویت طبیعی، دائم «بازگشت» به طبیعت میکند تا هویت خود را بازتعریف و بازسازی کند.
➖اما انسانی که هویت خود را در تلقی دینی در نسبت با «خلقت» تعریف کند: هویت خلقی، دائم «بازگشت» به خلقت و در نتیجه خالق میکند تا هویت خود را بازتعریف و بازسازی کند.
⭕️ به این ترتیب دو پارادایم به وجود میآید:
۱- اولی به ورطههایی مانند ضرورت بسیار بالای بازتعریف #هویت_جنسی به عنوان گزارهای طبیعی میرسد که چون خود را در قیاس با طبیعت (حیوانات و گیاهان) میبیند به ورطههای انواع انحرافات جنسی مانند #همجنس_بازی و نهایتا هم « #حرام_زادگی » میافتد.
۲- اما دومین تلقی، انسان را به عبداللهی میرساند؛ انسان دائما به خدا بازگشت میکند. خداوند در قرآن کریم به این امر عنوان «أوّاب» را اختصاص داده است.
*مئاب یعنی بازگشتگاه و اوّاب یعنی کسی که بسیار به مئاب بازگشت میکند. خدا «حُسن المئاب» است و باید بسیار به او بازگشت کرد تا هویت خود را دائما بازتعریف و بالندهتر کنیم.
📌 جالب آنکه خداوند در قرآن کریم برای معرفی انبیاء تشکیل دهندهی حکومت مانند حضرت داوود -علیهالسلام- و حضرت سلیمان -علیهالسلام- ، ویژگی اوّاب بودن ایشان را ذکر کرده است.
این است که شالودهی تمدن نوین اسلامی را «أوّاب» بودن شکل میدهد.
🔺حلالزادگی مهمترین مؤلفهی تمدن نوین اسلامی است، چون اگر جامعهای و تمدنی ویژگی اوّاب بودن خود به حُسن المئاب را از دست بدهد، سرنوشتی جز #حرام_زادگی و نابودی را نخواهد داشت.
🔶 ایام ویژه برای عبادت مانند امروز نیمه رجب را جدی بگیریم. در مقیاس تمدنسازی این ایام، بازگشتگاههایی هستند که #تمدن_نوین_اسلامی زادهی تزاید و همافزایی همینهاست.
#اعتکاف
#ارسالی_جنبشی_ها
✌ جنبش مردمی حلالزادهها
تلگرام | اینستاگرام | توئیتر | یوتیوب | آپارات | ایتا | سروش | آیگپ | بله | باهم