eitaa logo
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
13هزار دنبال‌کننده
20.7هزار عکس
9.5هزار ویدیو
206 فایل
کانال رسمی اندیشه جویان استاد حسن عباسی Instagram.com/Hasanabbasi.students_ t.me/hasanabbasi_students حمایت مالی از اندیشکده یقین: andishkadeh.ir/publication/donate/
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 اقتصاد آدام اسمیتی، اسب تروای براندازی جمهوری اسلامی ✳️ رهبر انقلاب مهر ماه سال ۹۰ پس از بیان مقدمه‌ای از مراحل پنج‌گانه‌ی انقلاب اسلامی – نظام اسلامی – دولت اسلامی – جامعه اسلامی تا تشکیل تمدن اسلامی به ساخت یکی از زیرنظام‌ها یعنی اقتصاد پرداختند و با به زبان آوردن اصطلاحِ « » در واقع تمام پارادایم اقتصادی امروز را به چالش کشیدند. 🔸ساخت یک تمدن، منوط به تشکیل جامعه اسلامی و آن نیز مشروط به ایجاد دست‌کم ۱۴۰ زیرنظام بومی اسلامی-ایرانی‌ست که یکی از این صد و چهل زیرنظام، زیرساخت معیشت یک جامعه است. تا زیر سایه چنین جامعه‌ای، مردم به نهایت کمال انسانی یعنی عبدالله شدن زیر سایه معرفت کامل خدا دست یابند. ⭕️ مؤلفه‌ی مهم اقتصاد آدام اسمیت چیست؟ امروز ۱۷ ماه جولای، سال‌مرگ « » است. (۱۷۲۳ - ۱۷۹۰م) 🔻آدام اسمیت، بنیان‌گذار و یکی از پدران است که می‌گوید عرضه و تقاضا را «دست نامرئی بازار» متعادل می‌سازد. ، شامل دو وجه بالا و پایین است؛ یک وجه، دست تبلیغات است و دیگری دست پول. تبلیغات، ذائقه سازی می‌کند تا تقاضا ایجاد ‌شود. متقاضی برای خرید، نیاز به پول دارد. پول کنترل می‌شود. در این چرخه، کسی که تبلیغات و پول را کنترل کند، عرضه و تقاضا را مدیریت کرده است؛ عرضه کننده نیز، همان اداره کننده‌ی پول و تبلیغات است. ✅ قرآن کریم در مقابل دست نامرئی بازار (چرخه‌ی اقتصاد لیبرالی) دست مرئی خدا را می‌نمایاند. «يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ» دست مرئی خدا ۴ مؤلفه دارد: 🔸 . مبنای معیشت در نظر انسان موحد، عنصر رزاق است -که فرموده « یَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن یَشَاءُ وَیَقْدِرُ». درحالی‌که در اقتصاد سکیولار غرب، خدا و شریعت و دین گم شده است. 🔸. اقتصاد قرآنی مطابق آیه ۱۱۱ سوره توبه، فروش محور است. « إِنَّ اللّهَ اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنینَ أَنْفُسَهُمْ وَ أَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ .... فَاسْتَبْشِرُوا بِبَیْعِکُمُ الَّذی بایَعْتُمْ » بشارت باد بر شما با این فروشی که کردید. اما اقتصاد خرید محور لیبرالی، می‌گوید: بخر! حتی اگر پولی برای خرید نداری، وام بگیر و بخر. ربا، از همین جا نهادینه می‌شود. 🔸بیع، شامل ، زکات و صدقه، قرض‌الحسنه، خمس است. 🔸 . اگر انفاق، زکات، قرض‌الحسنه و خمس به درستی رقم بخورد ، پس در بیع مال و نفس خود به خوبی عمل نمودیم؛ در نتیجه مشتری بیع ما، خداست؛ و او «برکت» معیشت را تضمین نموده است. ▫️ ▫️ ▫️ ▫️ ▫️ ▫️ 📌 جلسه ۴۷۹ با موضوع «دست نامرئی بازار و یدالله» (در دی ۹۲) را ببینید: 👉 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/395 کانال رسمی استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir
نفوذ اندیشه در فقها و علمای ما جای تاسف دارد ـــــــــــــــ همان که امام فرمود: در شروع مبارزات اسلامی اگر می خواستی بگویی شاه خائن است بلافاصله جواب می شنیدی که شاه شیعه است. عده ای مقدس نمای واپسگرا همه چیز را حرام می دانستند و هیچ کس قدرت این را نداشت که در مقابل آنها قد علم کند. خون دلی که پدر پیرتان از این دسته متحجر خورده است هرگز از فشارها و سختی های دیگران نخورده است... آنقدر که اسلام از این مقدسین و روحانی نماها ضربه خورده است از هیچ قشر دیگر نخورده است. اقای علوی بروجرودی راست میگوید؛ در اسلام اقتصاد اسلامی نداریم، اما نمیداند که در اسلام چه داریم، شاید مکاسب را کافی میدانند و هنوز منتظرند با پای راست به درون بانک قدم بگذاریم و با پای چپ از بانک بیرون بیاییم!!! شاکله معیشت بر معطوف به معاد طرح‌ریزی می‌شود، جهت اطلاع از خلاصه مطالب مبسوط می‌توانید به جلسه ۳۰۷ کلبه کرامت با عنوان دکترین ملی بیع جمهوری اسلامی در افق ۱۴۱۴ مراجعه نمایید. جناب آقای علوی اگر دخالت دولت در کار بانک نشان از مظلومیت بانک‌هاست بهتر است اماده بریده شدن سر بانک مرکزی باشید چرا که معتقدیم بانک مرکزی وجودش برای سیستم معیشتی جمهوری اسلامی کاملا مضر و بر اساس و جوهره ربا شکل گرفته است. لذا اماده سرودن مرثیه در سوگ فرو ریختن بانک مرکزی نیز باشید، جهت اطلاع بیشتر از ساز و کار یهود و اقتصاد نیز میتوانید به سلسله مباحث تحلیل سریال مدیچی و نیز کتاب یهود و حیات اقتصاد مدرن مراجعه نمایید. بانک ها مظلوم نیستند، مردم مظلومند که اسیر مثل شما شده‌اند که نمی‌توانید راه بلد خوبی باشید. خوشبینی یا بدبینی شما در مورد با توجه به خیال خام جدایی اروپا از امریکا نیز محلی از اهمیت ندارد، اقای علوی اگر نمی‌دانید، بدانید از روز اجرای تحریم دوباره آمریکا بیش از صد شرکت اروپایی بار خود را از ایران بسته اند، کدام جدایی اروپا، چرا انقدر ساده‌لوحانه جامعه را در اغوا فرو می‌برید. حرف شما خلاف حرف رهبری است که ما ان را بنا به ضدیت نخواهیم گذاشت اما آن را ساده‌لوحانه ترین حالت ممکن از یک فقیه قلمداد خواهیم کرد، خدا سایه امام‌خامنه‌ای که فقیه حقیقتا هوشیار، عادل و آگاه به زمان ما است را بر سر ما و شما نگه دارد @reba_ir
📝📝 جنبش مقاومت در جنگ ارزی 🔰 طبیعتاً از آن‌جایی که نظام مالی غرب در کشور ما نیز اجرا می‌شود، وضعیت ریال هم به‌مراتب بدتر از این است؛ اشکال نظام مالی غرب در این است که معیار ارزیدن در آن شناور است و نتیجتاً این ارزها بالا و پایین می‌شوند و سرمایه ملت‌ها نابود یا غارت می‌شود. دکترین #بیع و کدامایی بر مبنای ثبات ارزیدن نهادینه می‌شود. پایه جنگ ارزی در نوسان ارزها است. اگر بتوانیم جلوی این نوسان ارزیدن را بگیریم جلوی #جنگ_ارزی را گرفته‌ایم. ✊️جنبش مقاومت در جنگ ارزی 📱 @currency_war اندیشه‌جویان کلبه کرامت 📡 @Hasanabbasi_students
♦️انواع سوپرپارادیم و روش معیشت: به طور کلی دو سوپرپارادیم (ابروادی) اصلی وجود دارد: 🔹خداگرایی (تئوئیسم): در این ابروادی، با توجه به قاعده مرکز پیرامون، خدا در مرکز و همه چیز در پیرامون تعریف می شود. در اقتصاد با توجه به این سوپرپارادیم دو روش معیشت تعریف می شود: 1️⃣کدآمایی: کلمه «کدآمایی» از دو کلمه «کد» و «آما» تشکیل شده است.کد به معنای محل زیست و آما از آمایش می آید به معنای آماده کردن، آراستن می باشد. علم کدآمایی، علم آماده کردن جمعیت، زمین، کشاورزی، صنعت و ... برای تسهیل زندگی کل جامعه است البته علم اداره کردن جامعه با منابع همان جامعه. مثلا در این روش معیشت در سطح خانواده یک کدبانو در منزل باید تلاش کند تا با امکانات محدود منزل با تدبیر و مدیریت اقتصاد خانواده را اداره کند با اقداماتی مانند تولیدات خانگی و... یا در سطح روستا یک کدخدا با منابع انسانی و منابع مالی و .. جامعه را اداره میکند. 2️⃣بیع: مبایعه کردن به معنای معامله کردن است.هر انسانی توانایی های خود را در عرصه خرید و فروش می فروشد، و مومنین با خدا معامله می کنند (مال و نفسشان را به خدا می فروشند) در این نوع نگاه به اقتصاد مفاهیمی چون خمس، زکات، صدقه، قرض الحسنه و... مطرح است. در این نگاه اقتصادی مالکیت درجه دو می باشد. 🔹بشرگرایی (امانیسم): در این ابروادی، با توجه به قاعده مرکز پیرامون، بشر در مرکز و همه چیز در پیرامون تعریف می شود.در اقتصاد با توجه به این سوپرپارادیم یک روش معیشت تعریف می شود: اکونومی: این روش معیشت برپایه اصالت سود پایه ریزی شده است و اندیشمندان مشهوری مانند آدام اسمیت در کتاب ثروت ملل در این زمینه قلم فرسایی و نظریه پردازی کرده اند.در این نگاه انسان ها مرچنت (سوداگر) هستند و شبانه روز برای کسب سود بیشتر تلاش می کنند.در جامعه ما به دلیل اینکه اقتصادخوان ها نظریات اندیشمندان غربی را می خوانند و در کشور پیاده می کنند در حال حاضر این نگاه غالب است.در این نگاه اقتصادی مالکیت درجه یک می باشد. ✅نتیجه: برای حل مشکلات اقتصادی موجود و رسیدن به مدل اقتصادی مطلوب که همان بیع می باشد اول باید پارادیم شیفت از اکونومی به کدامایی و سپس به بیع صورت بگیرد که این امر هم زمان بر است و هم نیازمند همکاری مردم و مسئولین می باشد.مردم باید از مصرف گرایی دست بکشند و با صرفه جویی و تدبیر از منابع استفاده کنند و مسئولین هم باید به جای نگاه به خارج نگاهشان به امکانات داخلی باشد. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🆔@Strategic_Art