eitaa logo
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
13.5هزار دنبال‌کننده
22.5هزار عکس
10.5هزار ویدیو
259 فایل
کانال رسمی اندیشه جویان استاد حسن عباسی حمایت مالی از اندیشکده یقین: http://Zarinp.al/entesharat Instagram.com/Hasanabbasi.students_ t.me/hasanabbasi_students
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 در هلاکت یا سعادت 👌 کشاورز، بذرها را می‌کارد، داشت می‌کند و آن گاه محصول خود را می‌چیند؛ « أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَحْرُثُونَ ﴿۶۳﴾ أَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ» ﴿۶۴﴾ [سوره یس] آیا آن‌چه را که می‌کارید، رؤیت کردید؟ آیا شما آن را رویاندید یا ما؟ آری، به ظاهر مائیم که می‌کنیم و می‌کاریم، ولی اوست که زرع می‌کند و می‌رویاند.. خدای اسلام -برخلاف مسیحیت و یهود- خدایی‌ست که غیر از خالق بودن، «رب» نیز هست. باغبانی‌ست که خود کاشته، خلق کرده و خود نیز گل‌آرایی می‌کند و می‌پروراند. یعنی عالم را پس از خلقت، به حال خود وانگذاشته و هر لحظه و دائماً مخلوقات خود را ربوبیت می‌کند. اشرف مخلوقات او نیز چون بذر گیاه، کاشت و داشت یا و می‌شود؛ نطفه‌ی انسان را کشت می‌کند و می‌رویاند. بذرها از صلب پدران در زمینِ مادران دانه‌افشانی می‌شود، نسل‌های دیگر را یک به یک کِشت می‌کند. که فرمود: «نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ» [سوره بقره – آیه۲۲۳] زنان کشتزار شما هستند؛ انسان در مادر خود حرث می‌شود و در عالمِ امکان، زرع. 🔹 زن، نماد سرزمین و عقیده است؛ و منشأ صلاح و فساد یا سعادت و شقاوت یک تمدن. زمانی که زنان فاسد شوند، (کما این‌که تمدنی که ۴۵۰ میلیون صفحه‌ی پورن دارد این بلا را بر سر زنان آورده است،) دیگر امکان برخورداری از یک زندگی آرام و امکان زاد و ولد را نخواهند داشت؛ پس توأمان هلاک می‌شود. «وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ» [سوره بقره – آیه ۲۰۵] زِنازادگی یک سوم جمعیت امروز جهان، فروپاشی خانواده و شیوع ازدواج شنیع زنان با زنان و مردان با مردان، گواه همین مدعای کلام‌الله مجید است. تمدنی که زن را برهنه و بی‌حجاب از خانه بیرون کشید تا هم‌پای مرد و برابر با او (گرچه در پی جلب نظر مردان و ملعبه‌ی التذاذ او) زیست کند، هم‌چون قالب یخ در گرمای تابستان دارد آب می‌شود. کمپین "" به روشنی گواه دستآورد یک تمدن برای زنان این جامعه بود؛ هیچ زنی در غرب هرگز به سطوح عالی‌رتبه‌ی مدیریتی، علمی، هنری، سینمایی و... نمی‌رسد مگر آنکه بارها شرافت خود را بفروشد. 📌 گرچه ما در شاخص ، رتبه اول جهان را داریم که ثمره‌ی پیروی از حدود الهی‌ست و جای بسی شکر و سپاس دارد؛ اما کوه عاطفه و احساسی که می‌بایست در همسری جلوه می‌کرد و حیات عاطفی‌اش با موهبت عظیم مادری تکمیل می‌شد، زیباترین دهه‌ی عمر او را در پس مدرک و دانشگاه معلق می‌شود و به هدر می‌رود که به کاهش جمعیت انجامید و حال داریم پیر می‌شویم. 👌 حیات یک جامعه‌ی خدامحور، حیاتی فاطمی‌ست که خانواده را روح اجتماع می‌بیند و زن را کانون خانواده؛ آن‌گونه که کانون مهمترین خانواده در طول تاریخ حیات بشر، فاطمه زهرا(س) بود. 🔹 «إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ» و «إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ» تمدنی که هسته‌ی مرکزی اجتماع یعنی خانواده در آن فرو پاشیده، ابتر است و سرمایه اجتماعی خود را باخته است. ✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @HalalZadeha
🔹 قرآن در آیه ۲۲۳ سوره بقره، زنان را به کشتزار تشبیه کرده است تا نقش حیاتی آنها در تولید نسل و بقای بشر را نشان دهد. این تشبیه به معنای آن است که زنان بستر رشد و پرورش انسان‌ها هستند، مشابه کشتزاری که بذرها در آن رشد می‌کنند. در واقع، این تشبیه به ارزش و مقام زن در جامعه اشاره دارد و نشان می‌دهد که آنها تنها وسیله‌ای برای ارضای هوس نیستند، بلکه نقش کلیدی در زندگی انسانی ایفا می‌کنند. 🔹 در ادیان مختلف، جایگاه زنان به شکل‌های متفاوتی تعریف شده است: 🔹زنان در به عنوان موجوداتی با کرامت و حقوق برابر با مردان شناخته می‌شوند. قرآن بر تساوی روحی و معنوی زن و مرد تأکید دارد و زنان را به عنوان "حرث" (کشتزار) معرفی می‌کند، که به معنای نقش آنها در تولید نسل و تربیت فرزندان است. 🔹در ، زنان معمولاً به عنوان موجودات ثانوی و جنس دوم تلقی می‌شوند و حقوق آنها محدود است. برخی متون یهودی به تبعیت محض زنان از مردان اشاره دارند. 🔹در ، هرچند بر محبت و رحمت تأکید دارد، اما پس از تحریفاتی، جایگاه زنان کاهش یافته و آنها در موقعیتی پایین‌تر نسبت به مردان قرار گرفته‌اند. این تفاوت‌ها نشان‌دهنده نگرش‌های فرهنگی و تاریخی متفاوت نسبت به زنان در ادیان مختلف است. 🔹در اساطیر ، با مفهومی بنام روبرو هستیم. گایا به عنوان مادر زمین و یکی از کهن‌ترین خدایان شناخته می‌شود. او از خائوس (خلأ اولیه) به وجود آمد و به تنهایی اورانوس (آسمان) و پانتوس (دریا) را خلق کرد. نزدیکی مفهوم گایا بعنوان مادر خلقت، با واژه‌ی در قرآن، قابل تأمل است. 🔹  https://t.me/tadavomenasl_banojami