✅ روح اللهِ عراق - بخش اول 📝 به مناسبت سالروز فتوای جهاد کفایی آیت الله سیستانی 🔖 #اختصاصی 📸 b2n.ir/526678 🔸 از مظلوم‌ترین و ناشناخته‌ترین شخصیت‌ها در مناسبات سیاسی منطقه آیت الله سیستانی است. این مظلومیت علل مختلفی دارد که اصلی‌ترین آن برای مخاطب ایرانی تزویر رسانه‌ای اصلاح طلبان ایران در مورد ایشان است. 🔸 همانطور که تصور بخش‌های روشن فکری ایرانی از امام موسی صدر، فردی نیست که با امام خمینی-ره- در ارتباط بوده و از شاگردان شیخ عبدالحسین شرف الدین (که کتاب صلح امام حسنش را امام خامنه‌ای ترجمه کردند)، بلکه تصورشان امام موسی صدری است که در کتاب پیشوایی جلو تر از زمان نوشته‌ی سریع القلم لیبرال معرفی شده، در مورد آیت‌الله سیستانی هم چنین معضلی وجود دارد. 🔸 به جای پاسخ دادن به بررسی تک‌تک شبهه‌ها و خبرهایی که در مورد ایشان گفته و نوشته می‌شود، به بررسی نقش ولایی آیت‌الله سیستانی در نسبت با سرنوشت عراق می‌پردازیم. 🔸 حرف‌هایی از قبیل صحبت‌های آقای غرویان که دیدار آیت الله سیستانی با حسن روحانی رئیس جمهور ایران را دلیل بر تایید عملکرد روحانی توسط ایشان دانسته‌اند !!! یا مثل سوء استفاده کردن و مصادره به مطلوب کردن ایشان توسط تاجزاده برای کوبیدن و هجمه علیه ولایت فقیه و قانون اساسی ایران، ارزش پرداختن ندارد. 🔸 مفهوم ولایت به تعبیری اساساً سه هدف را دنبال می‌کند: 1⃣ ایجاد ممناعت از سیطره کفّار بر مؤمنین 2⃣ ایجاد همبستگی و یک دلی و وحدت کلمه در مومنین 3⃣ ارتباط مردم با قلب پیکر اسلامی و مسائل تعبدی 🔸 مورد سوم مورد مناقشه و بحث ما نیست فعلاً به دو امر اولی میپردازیم و بدین سوال پاسخ می‌دهیم که آیا آیت‌الله سیستانی منطبق با اهداف اصل ولایت در اسلام حرکت کردند یا نه؟ 1⃣ بررسی قطع وابستگی و سیطره بیگانگان بر مؤمنین 🔴 بارز ترین کنشِ آیت‌الله در این مورد فتوای جهاد و تاسیس حشدالشعبی است که باعث حفظ عراق در مقابل سیطره‌ی داعشی‌ها و بعثی‌ها شد. اما اقدام ایشان در رابطه با قانون اساسی عراق نیز بسیار پراهمیت است. 🔴 قانون اساسی کشور‌های اشغال شده معمولا به دست نیرو‌های اشغالگر نوشته شده که باعث می‌شود آن کشور همیشه ذیل سیطیره و قیومیت کشور فاتح به طور مستقیم یا غیر مستقیم باشد. امری که بعد از شکست ژاپن در جنگ جهانی دوم صورت گرفت و تا به امروز قانون اساسی‌ای در ژاپن جاریست که نوشته آمریکایی‌هاست. حکومت آمریکایی حاکم بر عراق که ابتدا به ریاست یک نظامی به اسم «جی گارنر» و بعدها به رئاست یک نظامی _دیپلمات به اسم «پل برمر» بود، به دنبال ایجاد نفوذ قانونی بر عراق و ژاپنی سازی قانون اساسی عراق بود. در آن زمان آیت الله در مورد قانون اساسی عراق فتوا صادر کردند بدین شرح: «نیروهای اشغالگر از هیچ گونه شایستگی برای تعیین اعضای مجلس نگارش قانون اساسی برخوردار نیستند ... باید ابتدا انتخابات عمومی برگزار شود تا از این طریق هر عراقی واجد شرایط، نماینده مورد نظر خود را برای نگارش قانون اساسی تعیین کند. آنگاه قانون اساسی به وسیله این مجلس تدوین شده برای تصویب نهایی به رفراندم عمومی گذاشته شود.» با این فتوا نیروهای اشغالگر در فرآیند تدوین قانون اساسی عراق نتوانستند هیچ نقش مستقیمی ایفا کنند و قانون جدید توسط شورایی متشکل از شخصیت های عراقی تدوین شد. ✍ امیر ایوب #خمینی_های_تکثیر_شده #عراق_در_جنگ_جهانی_دوم 🔰جنگ جهانی چهارم 📡 @worldwar4_ir

✅ روح اللهِ عراق - بخش دوم(پایانی) 📝 به مناسبت سالروز فتوای جهاد کفایی آیت الله سیستانی 🔖 #اختصاصی 📸 b2n.ir/837740 2⃣ ایجاد همبستگی و وحدت داخلی کمتر کسی پیدا می‌شود که با شنیدن نام عراق به یاد اختلاف و تشتت آراء و تفرقه نیوفتد. امری که در جامعه‌ی عراق دارای سابقه‌ی تاریخی است. در دوره معاصر اختلاف اصلی و چند پارگی اصلی در شیعیان عراق حاصل وجود دو خاندان‌، دو سلسله و دو بیت بزرگ از روحانیت اند. بیت حکیم و بیت صدر از دیر باز هر کدام پایگاه اجتماعی خاص خود را داشته و دارند. به علت رویارویی با حزب بعث و حکم تکفیر این حزب توسط شهید محمدباقر صدر و همچنین به تبع انقلاب اسلامی و دفاع مقدس، این دو بیت معزز دو شاخه‌ی نظامی جدا را تأسیس کردند. بدر و شاخه‌ی نظامی بیت حکیم مستقر در ایران بر ضد بعث و حکومت صدام می‌جنگیدند و نیروهای صدر در درون خاک عراق علیه بعث می‌جنگیدند. در دوره‌ی بعد از صدام با ترور شهید محمد باقر حکیم در نجف و رهبری برادر وی (پدر عمار حکیم) بر بدر که معتقد به مبارزه با آمریکا در عراق نبود اختلافاتی بین او با مقتدی صدر مسئول شاخه‌ی نظامی بیت صدر که جیش المهدی نام گرفته بود و بخش عمده‌ای از پایگاه اجتماعی انقلابی و متأثر از انقلاب اسلامی رو در خود جای داده بود به وجود آمد. اختلاف و چند دستگی وخیم تر شد و در مواردی عجیب نیرو‌های بدر و جیش المهدی با هم درگیر و از هم تلفات می‌گرفتند ! در واقع بیت حکیم و به تبع آن بدر تبدیل به یک اسلام راست و یک اسلام بدون جهاد شده بود که شخصیت‌هایی مثل ابومهدی اگر می‌خواستند با آمریکا مقابله کنند مجبور بودند از فرماندهی بدر جدا و گروه‌ها جدیدی مثل کتائب حزب الله رو تاسیس کنند. این سازکارا بعدها توسط عمار حکیم به «جستجوی راه‌کار سیاسی برای عراق به جای راه کار نظامی» معروف شد. از طرفی بیت صدر عملا پرچمدار شعار‌های استکبار ستیزانه شده بود و مقتدی صدر تمام امکانات و بودجه و تیر و فشنگش را از ایران اسلامی تأمین می‌کرد. تدبیر آیت الله سیستانی در این مورد از بزرگترین نقش آفرینی‌های ایشان در مناسبات عراق بود. آیت الله سیستانی با تأسیس حشدالشعبی قسمتِ انقلابی و متاثر از گفتمان انقلاب در بیت صدر که به اسم دو گروه نظامی یعنی عصائب اهل الحق و النجباء فعالیت می‌کردند را با بدر و شاخه‌ی نظامی مؤمن و ولایت مدار بیت حکیم ادغام کردند و همه‌ی این پتانسیل ها رو تحت پرچم و هویت حشدالشعبی تجمیع کردند. امروز قیس الخزعلی و هادی العامری بیشتر از اینکه دارای هویتی صدری یا حکیمی باشند دارای هویت حشدی اند. شهید ابومهدی که ابتدا با حزب الدعوه زندگی جهادی و بعدها با بدر ادامه داد امروز در عراق به عنوان «پدر حشد» شناخته می‌شود که نمادی از وحدت نیروهای مؤمن و معتقد و ارزشی عراق است. امروز حشدالشعبی به عنوان جریان انقلابی در مسیل و رودخانه‌ی عراق بدون اینکه با جریانات دیگه هم رنگ شود، به گونه‌ای هویت اسلامی اصیل عراق را بنیان گذاشت که آیت الله سیستانی و ولایت برایشان به تعبیر امام خامنه‌ای مثل طنابی است که به تمام کوهنوردان بسته شده و موجب یک دلی و یک صدایی و وحدت کلمه است. ✍ امیر ایوب #خمینی_های_تکثیر_شده #عراق_در_جنگ_جهانی_دوم 🔰جنگ جهانی چهارم 📡 @worldwar4_ir