eitaa logo
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
13.5هزار دنبال‌کننده
22.5هزار عکس
10.5هزار ویدیو
260 فایل
کانال رسمی اندیشه جویان استاد حسن عباسی حمایت مالی از اندیشکده یقین: http://Zarinp.al/entesharat Instagram.com/Hasanabbasi.students_ t.me/hasanabbasi_students
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 مال سلاح مقاومت اقتصادی است، آیا بدون سلاح می‌توان مقاومت کرد؟ ⬅️ «وقتی مردم هستند به دنبال کدام اقتصاد مقاومتی هستید؟» 🔹 این جمله‌ایست که بارها از سوی مطرح شده است، برخی این موضِعِ وی را بر خلاف می‌دانند، اما آیا برداشت آن‌ها درست است؟ 🔹 یک واقعیت کلیدی وجود دارد؛ اقتصاد مقاومتی یا ، بدون داشتن و ممکن نیست. اساسا وجود مال پیش‌نیاز مقاومت اقتصادی است. به بیان دیگر مال در مقاومت اقتصادی حکم «» را دارد. 🔹 الگویی که آیت‌الله جوادی آملی تبیین می‌کنند برگرفته از آیه‌ی پنج سوره‌ی نساء است: «وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّـهُ لَكُمْ قِيَامًا»، «و اموالتان را که خدا و برپایی [زندگی] شما گردانیده به سبک مغزان ندهید». 🔹 طبق این آیه، مال عامل، وسیله و یا پیش‌نیاز است. قیام نیز پیش‌نیاز است، پس مال عاملی اساسی برای مقاومت و به بیان ساده‌تر، مال است. 🔹 امروز هشتاد درصد از به واسطه‌ی پرداختی توسط ، در بانک‌ها تجمیع شده است و در واقع بانک‌ها مردم را کرده‌اند. 🔹 در ادبیات نظامی، برای مهار و ، یک اصطلاح اختصاری‌ وجود دارد، تحت عنوان "DDR#" . 🔹 حرف دی اول این کلمه‌ی اختصاری، برگرفته از واژه‌ی انگلیسی "" است که معنای آن «خلع سلاح» است. حرف دی دوم این عبارت به "" باز می‌گردد که به معنای خارج کردن گروه‌های مقاومت از حالت و است و حرف آر نیز به "" باز می‌گردد که معنای آن و تزریق مجدد اعضای این گروه‌ها به متن جامعه است. 🔹 در واقع زمانی‌که بانک‌ها در ازای سود، نقدینگی را از دستان مردم جمع می‌کنند، هم آن‌ها را خلع سلاح کرده‌اند و هم اولین پیش‌نیاز برای شکل‌گیری یعنی دست‌رسی به سلاح مال را از بین برده‌اند. سلاحی که همان‌گونه گفته شد، طبق آیه‌ی پنج سوره‌ی نسا برای قیام در اختیار مردم قرار گرفته است. 🔹 در واقع اگر سلاح مال و دارایی در اختیار مردم نباشد، نه تنها امکان مقاومت از آن‌ها گرفته می‌شود، بلکه مردم می‌شوند. 🔹 فقیر در ادبیات مصطلح، یعنی کسی که فاقد سرمایه‌ی مال است. اما اگر این واژه ریشه‌شناسی شود، فقیر یعنی فردی که ستون فقراتش شکسته است و چنین کسی امکان و قیام ندارد از این‌رو نمی‌تواند مقاومت کند. 🔹 از این رو چه مال در نظر گرفته شود و چه عاملی که در نبود آن فقر به وجود می‌آید و افراد فقیر می‌شوند، در هر دو صورت نتیجه یکسان است: امکانِ قیام، ایستادگی و مقاومت از میان می‌رود. 🔹 در نهایت می‌توان این‌گونه جمع‌بندی کرد که وقتی شخص ولی جامعه از سخن می‌گوید دارد از صحبت می‌کند و زمانی‌که آیت‌الله جوادی آملی از مال، فقر و عدم دست‌رسی مردم به آن سخن می‌گوید، از سخن می‌گوید. 🔹 هم مقاومت نیاز به تبیین دارد و هم سلاح مقاومت، از این‌رو پرداختن به سلاح مقاومت نه تنها تناقضی با اصل مقاومت ندارد، بلکه یکی از بحث‌های ضروریْ ذیل این موضوع است. ⬅️ ادامه دارد... ✊ جنبش مردمی کدآمایی 📡 @Kadamaei_ir
هدایت شده از جنبش مقسطین
2.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💡اندیشه حبس شدنی نیست.... 🔸استراتژی علم بقاء حکومت هاست، کار زیر بنایی در استراتژی تعریف میدان است، و کار رو بنایی این که چطور جامعه را از وضع موجود به وضع مطلوب هدایت کرد. 🕯استاد حسن عباسی در طی ۱۳ سال بیش از ۱۰۰۰ جلسه کرسی نظریه پردازی با حضور هزاران اندیشه‌جو برگزار کرده‌اند و برای گفتمان سازی این علم هر روز در مساجد و دانشگاه ها و محافل گونان کشور حضور داشته اند. 🕯سال هاست که ایشان برای حفظ نظام اسلامی کرده اند. 🔸اگر چه امروز کلبه کرامت به معلمی استاد برگزار نشد، لکن با حبس استاد حسن‌عباسی نمی‌توان مانع از نشر اندیشه ایشان شد، و این یک خیال باطل است. مهم ترین مرجع علمی برای مجاهدان جهاد کبیر، در ساخت است. 🍃وَالَّذِینَ جَاهَدُواْ فِینَا لَنَهْدِیَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِینَ.... 💡 kolbeh-keramat.ir 🌕 جنبش مقسطين @Moghsetin_ir
🔰 تولید، قیام برای مقاومت ◀️ بخش یکم ⬅️ اگر بخواهیم برای اقتصاد کنیم، بهترین روش است. 🔹 برای اثبات این گزاره دلایل زیادی وجود دارد که موضوع این نوشتار نیست، چرا که این گزاره تقریبا برای بسیاری روشن است اما سوال کلیدی‌تری وجود دارد: «چرا موضوع و حمایت از آن، با وجود اینکه سال‌هاست روی آن تاکید می‌شود آن‌گونه که باید مورد توجه جامعه قرار نگرفته و عملیاتی نشده است؟» 🔹 یک دلیل کلیدی این است که بسیاری از افراد، درستی این‌که « و آن بهترین روش برای اقتصاد است را می‌پذیرند» اما کمتر از این زاویه‌ به آن نگاه می‌کنند که «تولید قیام برای خداست، چون ولی خدا و ولی جامعه از ما خواسته است.» 🔹 مسئله‌ی کلیدی این است که ما در ایامی مثل و این‌را با خودمان می‌گوییم، که ای کاش در صحرای کربلا، همراه امام حسین علیه‌السلام بودیم تا ایشان را یاری می‌کردیم؛ اما عمدتا به این فکر نمی‌کنیم که در عصر و جامعه‌ی امروز، کمک ما به و قدرت گرفتن ، کمک ما به آن ولی‌ای است که حاضر و حاکم است و کمک امروز این است که تولید بکنیم یا دست‌کم از تولید داخل کنیم. 🔹 اگر ما می‌توانستیم در صحرای حاضر باشیم، باید هزینه می‌دادیم؛ باید می‌جنگیدیم و جان می‌دادیم. اما وقتی نوبت به تولید و حمایت از تولید داخلی می‌رسد سختی‌ها و دشواری‌های آن، ما را از این کار منصرف می‌کند. 🔹 اگر حاضریم برای امام علیه‌السلام جهاد کنیم، اگر از هزینه‌های آن‌ خبر داریم و این هزینه‌ها را به جان می‌خریم، وقتی نوبت به تولید می‌رسد، حاضر نیستیم در این عرصه جهاد کنیم. هر کالایی که تولید کنید باید آمادگی داشته باشید تا با مشابه خارجی آن رقابت کنید و با مشکلات فروش دست و پنجه نرم کنید. 🔹 باید آماده باشید تا کالای شما از طرف خودی‌ها مورد بی‌مهری قرار گیرد. باید با کمبود مواد اولیه دست‌و پنجه نرم کنید. باید برای مشکلات فروش کالای خودتان چاره‌ای کنید. 🔹 این‌ها سختی‌های امروز، یعنی و معیشتی است. ⬅️ ادامه دارد... ✊ جنبش مردمی کدآمایی 📡 @Kadamaei_ir