eitaa logo
اندیشه‌جویان استاد حسن عباسی
13.5هزار دنبال‌کننده
22.5هزار عکس
10.6هزار ویدیو
261 فایل
کانال رسمی اندیشه جویان استاد حسن عباسی حمایت مالی از اندیشکده یقین: http://Zarinp.al/entesharat Instagram.com/Hasanabbasi.students_ t.me/hasanabbasi_students
مشاهده در ایتا
دانلود
❓چرا یهود به کوروش علاقه دارد؟ 🔶🔸 هفتم آبان ماه، نام گرفته است. روزی که در واقع، سال‌روز ورود کوروش به بابِل و آزادی قوم یهود است! 🔺دوره‌ی یک امپراتوری تحت نفوذ یهودی است. برجسته سازی این دوره توسط مورخین نزدیک به یهود در عصر کنونی ناظر به دو علت است: ۱- در شخصیت کوروش، عنصر رهایی بخش برای خودشان را می‌بینند. ۲- مطرح شدن چهره‌ی خشایارشا به عنوان داماد یهود. خشایارشا، فردی بی‌عرضه بود که اجازه داد تا همسر و وزیر او یهودی بشوند؛ یعنی شاهی مترسک‌وار به عنوان نماینده ایرانی در رأس کار باشد اما تمامی زیرمجموعه دولتش یهودی‌ باشند. ⛔️ همچنین مورخین غرب و مورخین نزدیک به یهود، اصرار و تلاش زیادی جهت حذف، تحریف یا به حاشیه بردن دوره‌ی طلایی تاریخ ایران یعنی سلسله‌ی دارند.. ⬅️ یادداشت کامل را از لینک پایین ملاحظه کنید: 📝 dr-abbasi.ir/15372 📚 برای مطالعه بیشتر به سرفصل «تاریخ طرح‌ریزی استراتژیک غرب» از کلبه کرامت به معلمی استاد حسن عباسی مراجعه نمایید: 📚 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Index/5 🔹جلسه ۳۱۱ - «جهان هومر (۱)» - کتاب مقدس غرب 👉 aparat.com/v/gNi6W 🔹جلسه ۴۱۹ - «جهان هومر (۲)» - از عرش تا معبد دلفی 👉 aparat.com/v/85PBv 🔹جلسه ۵۰۴ - «جهان هومر (۴)» - دکترین اسب تروا 👉 aparat.com/v/DeOwV 🔹جلسه ۵۰۷ - افسانه‌ی ماراتن 👉 aparat.com/v/CSM1V 🔹جلسه ۵۰۸ - افسانه‌ی ترموپیل (۱) 👉 aparat.com/v/3XfsJ 🔹جلسه ۵۰۹ - افسانه‌ی ترموپیل (۲) 👉 aparat.com/v/9EWBp 🔹جلسه ۵۱۰ - افسانه‌ی سالامیس 👉 aparat.com/v/u39XD کانال رسمی استاد حسن عباسی 💠 @hasanabbasi_ir
18.98M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❓چرا غرب از #اشکانیان کینه به دل دارد و عصر #هخامنشیان را برجسته می‌کند؟ ❇️ از سپهبد سورنا تا قاسم سلیمانی 🔸 نماهنگی از جلسه ۵۰۳ کلبه کرامت با موضوع«تاریخ طرح‌ریزی استراتژیک غرب(۴)» (در ۹۳/۲/۴) 📹 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/12 🔺دریافت و یا تماشای این ویدئوکلیپ با کیفیت بالا و یا حجم کمتر: 👉 aparat.com/v/0lB3z کانال رسمی استاد حسن عباسی 💠 @hasanabbasi_ir
📷 http://yon.ir/fE4CE 🔴 شیوع ازدواج با محارم در سراسر سلسله‌ی هخامنشیان به حدّی است که نمی‌توان آن‌را انکار کرد! +18 📛هم‌چنان‌که با اقارب در میان قدیم کاری عادی بوده، در دوره نیز پیوند زناشویی با با توجیه حفظ خـون و مرسوم بود و ازدواج‌هایی میان خواهر و برادر و پدر و دختر معمول بوده است. 👈و زنان زیبایی از بارها مانند سلطنت یا سایر امور موروثی از این پادشـاه به آن پادشـاه می‌رسیده مانند آتوسا که توسط دو برادرش یعنی کمبوجیه و بردیا دست به دست شد! 🔻 ازدواج با خواهرش : هرودوت می‌نویسد با این‌که در پارس، ازدواج خواهر و برادر سابقه نداشت، کمبوجیه گروهی از قضات شهر را مأمور مشروع نشان‌دادن این ازدواج کرد و آن قضات با ترس از این‌که مورد قهر کمبوجیه قرار نگیرند، قانونی، دل‌خواهِ وی را فراهم کردند و جان خود را نجات دادند؛ تنها فرزند حاصل از این ازدواج، با لگد کمبوجیه به شکم رکسانا در زمان حاملگی سقط شد! 🔻 ازدواج کمبوجیه با خواهر دیگرش (دختر کوروش): که این ازدواجِ خواهر و برادری نیز پس از مرگ رکسانا به وقوع پیوست. 🔻 ازدواج با خواهرش آتوسا: این ازدواج با محارم نیز پس از مرگ کمبوجیه انجام شد. 🔻 ازدواج داریوشِ بزرگ با آتوسا: بعد از بردیا، ، با ورود به حرم‌سرای کمبوجیه، آتوسا را به همسری با خودش گرفت. 🔻 ازدواج با خواهر ناتنی دیگرش به نام ؛ وی غیر رسمی‌ای نیز داشت که در حرم‌سرای او اقامت داشتند! 🔻 از طرفی ازدواج با خواهر خود به نام ( - دختر اردشیر اول )، حاصلش اردشیر دوم و آمستریس بود. 🔻 سپس در ادامه‌ی نسل هخامنشیان، نیز با دو دختر خود آتوسا (این آتوسا با آتوسایی که دختر کوروش بود، متفاوت است.) و آمستریس (این با دختر داریوش دوم متفاوت است.) وصلت کرد. 🔻 ، پس از اردشیر دوم با برادر دیگرش نیز ازدواج کرد که حاصل ازدواج برادر (اردشیر سوم) با خواهرش (آتوسا)، اَرشک و دختری به نام پروشات دوم بود. 🔻 نیز با برادرش که یازدهمین پادشاه هخامنشی بود، مزدوج شد و پس از او توسط تصاحب و با وی ازدواج کرد. 📛 پلوتارک، دیودور، کنت کورث و دی سئارک، همگی حضور ۳۶۰ زن در حرم اردشیر دوم و را روایت کرده‌اند. ⁉️ عیاشی و بوالهوسیِ : 📛هر شب زنان بر در اتاق خواب شاه به انتظار می‌ماندند تا او هر که را که مایل باشد، از میان آنان برگزیند، در مورد در با صراحت در می‌یابیم که وقتی استر به دربار اسوتروی رسید، خواجه‌ای به نام اژه، برای او عطرهای گوناگون و غذاهای فراوان مهیا ساخت و هنگامی‌که شب توسط شاه احضار شد، به او رفت و صبح باز آمد و از آن پس در خانه‌ی دوم بانوان که شش گس، خواجه‌ی شاه و سرپرست زنانِ شاه، مدیریت آن را بر عهده داشت، اقامت گزید. ✅ در آخر باید به این نکته توجه داشت که این عیّاشی و رفتارهای سوءاستفاده‌گرایانه، در نزد به وفور یافت می‌شد وگرنه بنابر اسناد موجود، مردم عادی، سرگرم زندگی معمولی و خود بودند و بنابر تصریح کتاب ، ازدواج با محارم را امری ناپسند و زشت قلمداد می‌کردند. پایان 📌 گردآوری بسیاری از رابطه‌های سلسله‌ی هخامنشیان و جمع‌آوری آن‌ها در یک یادداشت، برای اولین بار توسط جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها انجام شده و ارائه می‌شود. 📚منابع: تاریخ هرودوت، ص ۲۰۵. ایران در زمان ساسانیان، آرتور کریستین سن، ص۴۳۴، پاورقی. کتاب از زبان داریوش، ص ۲۷۶-۲۷۷، هاید ماری کخ، مترجم پرویز رجبی پیر برایان، از کوروش تا اسکندر، ص۲۳۶ الی ۲۳۹ هینتس، والتر، داریوش و ایرانیان، ترجمه پرویز رجبی، تهران، نشر ماهی، ۱۳۸۷، ص۱۳۹ و ۱۴۰؛ ادی، سموئیل کندی، آئین شهریاری در شرق، ترجمه فریدون بدره‌ای، تهران، ص۱۳۶. کتاب استر، کتابی در بخش سوم تنخ (عهد عتیق - تورات) ✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @HalalZadeha
http://yon.ir/RKTni 📣👸 از عیش و نوش همسران خشایارشاه، تا عاشق همسر برادر شدن و سنت #ازدواج_با_محارم هخامنشیان 📣📖 در کتاب "پنج امپراتوری کبیر" نوشته‌ی راویلسون که سال ۱۸۶۷ م. منتشر شد تصاویری از این وقایع فجیع به ثبت رسیده است. 📣💥با شروع حکمرانی خشایارشاه، اختلال و آشفتگی در اندرونی، قتل‌ها و ترورها، وقوع توطئه‌های از پیش تعیین شده، سر به فلک گذاشتند و زنان شاه‌زاده‌ی #خشایارشاه به #شهوت_رانی مشغول شدند و اندرونی‌ها روز به روز گسترده می‌شدند، در نتیجه شخصیت خشایارشاه روز به روز از همه‌ی گذشتگانش متزلزل‌تر و ضعیف‌تر می‌نمود. او پادشاهی بسیار ضعیف النّفس و سست عنصر بود، به راحتی تحت تأثير قرار می‌گرفت و به جای عقل از احساس خود بهره می‌جست، آرزوهای خام در سر می‌پروراند، خودسر، بی‌رحم، بیدادگر، خرافاتی و شهوت‌ران بود! 📣💥طبق نوشته‌های بخش آخر کتاب هرودوت، طی مدتی که پادشاه در ساردیس اقامت داشت و در آن هنگام که از لشکرکشی اروپا باز می‌گشت، عاشق ماسیس، همسر برادرش شد!! او از فریفتن زن عاجز بود تا این‌که روزی ترتیب ازدواج خود را با یکی از دخترانش داد. 📣📚منبع: پیر برایان از کوروش تا اسکندر ص۴۰۹، ص۴۱۰ 🗓 به بهانه‌ی پانزدهم ماه طبت در تاریخ یهودی، سال #روز ازدواج خشایارشاه پادشاه هخامنشیان با استر همسر یهودی‌اش #ازدواج_با_محارم #هخامنشیان ✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @HalalZadeha
🔰 چرا یهود به کوروش علاقه دارد؟ 🔹 هفتم آبان ماه، نام گرفته است. روزی که در واقع، سال‌روز ورود کوروش به بابِل و آزادی قوم یهود است! 🔹 دوره‌ی یک امپراتوری تحت نفوذ یهودی است. برجسته سازی این دوره توسط مورخین نزدیک به یهود در عصر کنونی ناظر به دو علت است: ۱- در شخصیت کوروش، عنصر رهایی بخش برای خودشان را می‌بینند. ۲- مطرح شدن چهره‌ی خشایارشا به عنوان داماد یهود. خشایارشا، فردی بی‌عرضه بود که اجازه داد تا همسر و وزیر او یهودی بشوند؛ یعنی شاهی مترسک‌وار به عنوان نماینده ایرانی در رأس کار باشد اما تمامی زیرمجموعه دولتش یهودی‌ باشند. ⛔️ همچنین مورخین غرب و مورخین نزدیک به یهود، اصرار و تلاش زیادی جهت حذف، تحریف یا به حاشیه بردن دوره‌ی طلایی تاریخ ایران یعنی سلسله‌ی دارند.. ⬅️ یادداشت کامل را از لینک پایین ملاحظه کنید: 📝 dr-abbasi.ir/15372 📚 برای مطالعه بیشتر به سرفصل «تاریخ طرح‌ریزی استراتژیک غرب» از کلبه کرامت به معلمی استاد حسن عباسی مراجعه نمایید: 🔻 جلسه ۳۱۱ - «جهان هومر (۱)» - کتاب مقدس غرب 👉 aparat.com/v/gNi6W 🔻 جلسه ۴۱۹ - «جهان هومر (۲)» - از عرش تا معبد دلفی 👉 aparat.com/v/85PBv 🔻 جلسه ۵۰۳ - «جهان هومر (۳)» - دکترین کرشمه‌ی هلن 👉 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/12 🔻 جلسه ۵۰۴ - «جهان هومر (۴)» - دکترین اسب تروا 👉 aparat.com/v/DeOwV 🔻 جلسه ۵۰۷ - افسانه‌ی ماراتن 👉 aparat.com/v/CSM1V 🔻 جلسه ۵۰۸ - افسانه‌ی ترموپیل (۱) 👉 aparat.com/v/3XfsJ 🔻 جلسه ۵۰۹ - افسانه‌ی ترموپیل (۲) 👉 aparat.com/v/9EWBp 🔻 جلسه ۵۱۰ - افسانه‌ی سالامیس 👉 aparat.com/v/u39XD اندیشه جویان استاد حسن عباسی 📡 @Hasanabbasi_students
📷 https://rizy.ir/hITta 🟣 شیوع ازدواج با محارم در سراسر سلسله‌ی هخامنشیان به حدّی زیاد است که نمی‌توان آن‌را انکار کرد! +18 📛 هم‌چنان‌که ازدواج با اقارب در میان قدیم کاری عادی بوده، در دوره هخامنشیان نیز پیوند زناشویی با محارم با توجیه حفظ خـون و نژاد مرسوم بود و ازدواج‌هایی میان خواهر و برادر و پدر و دختر معمول بوده است. ❌ و زنان زیبایی از محارم بارها مانند تخـت سلطنت یا سایر امور موروثی از این پادشـاه به آن پادشـاه می‌رسیده مانند آتوسا که توسط دو برادرش یعنی کمبوجیه و بردیا دست به دست شد! 🔻 ازدواج با خواهرش : هرودوت می‌نویسد با این‌که در پارس، ازدواج خواهر و برادر سابقه نداشت، کمبوجیه گروهی از قضات شهر را مأمور مشروع نشان‌دادن این ازدواج کرد و آن قضات با ترس از این‌که مورد قهر کمبوجیه قرار نگیرند، قانونی، دل‌خواهِ وی را فراهم کردند و جان خود را نجات دادند؛ تنها فرزند حاصل از این ازدواج، با لگد کمبوجیه به شکم رکسانا در زمان حاملگی سقط شد! 🔻 ازدواج کمبوجیه با خواهر دیگرش (دختر کوروش): که این ازدواجِ خواهر و برادری نیز پس از مرگ رکسانا به وقوع پیوست. 🔻 ازدواج با خواهرش آتوسا: این ازدواج با محارم نیز پس از مرگ کمبوجیه انجام شد. 🔻 ازدواج داریوشِ بزرگ با آتوسا: بعد از بردیا، داریوش، با ورود به حرم‌سرای کمبوجیه، آتوسا را به همسری با خودش گرفت. 🔻 ازدواج با خواهر ناتنی دیگرش به نام ؛ وی زنان غیر رسمی‌ای نیز داشت که در حرم‌سرای او اقامت داشتند! 🔻 از طرفی ازدواج با خواهر خود به نام ( - دختر اردشیر اول )، حاصلش اردشیر دوم و آمستریس بود. 🔻 سپس در ادامه‌ی نسل هخامنشیان، نیز با دو دختر خود آتوسا (این آتوسا با آتوسایی که دختر کوروش بود، متفاوت است.) و آمستریس (این با دختر داریوش دوم متفاوت است.) وصلت کرد. 🔻 ، پس از اردشیر دوم با برادر دیگرش نیز ازدواج کرد که حاصل ازدواج برادر (اردشیر سوم) با خواهرش (آتوسا)، اَرشک و دختری به نام پروشات دوم بود. 🔻 نیز با برادرش که یازدهمین پادشاه هخامنشی بود، مزدوج شد و پس از او توسط تصاحب و با وی ازدواج کرد. 📛 پلوتارک، دیودور، کنت کورث و دی سئارک، همگی حضور ۳۶۰ زن در حرم اردشیر دوم و را روایت کرده‌اند. ⁉️ عیاشی و بوالهوسیِ : 📛هر شب زنان بر در اتاق خواب شاه به انتظار می‌ماندند تا او هر که را که مایل باشد، از میان آنان برگزیند، در مورد خشایارشا در با صراحت در می‌یابیم که وقتی استر به دربار اسوتروی رسید، خواجه‌ای به نام اژه، برای او عطرهای گوناگون و غذاهای فراوان مهیا ساخت و هنگامی‌که شب توسط شاه احضار شد، به اتاق او رفت و صبح باز آمد و از آن پس در خانه‌ی دوم بانوان که شش گس، خواجه‌ی شاه و سرپرست زنانِ شاه، مدیریت آن را بر عهده داشت، اقامت گزید. ✅ در آخر باید به این نکته توجه داشت که این عیّاشی و رفتارهای سوءاستفاده‌گرایانه، در نزد شاهان_هخامنشی به وفور یافت می‌شد وگرنه بنابر اسناد موجود، مردم عادی، سرگرم زندگی معمولی و خود بودند و بنابر تصریح کتاب ، ازدواج با محارم را امری ناپسند و زشت قلمداد می‌کردند. پایان 📌 گردآوری بسیاری از رابطه‌های سلسله‌ی هخامنشیان و جمع‌آوری آن‌ها در یک یادداشت، برای اولین بار توسط «جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها» انجام شده و ارائه می‌شود. 📚 منابع: 🔹 تاریخ هرودوت، ص ۲۰۵. 🔸 ایران در زمان ساسانیان، آرتور کریستین سن، ص۴۳۴، پاورقی. 🔹 کتاب از زبان داریوش، ص۲۷۶-۲۷۷، هاید ماری کخ، مترجم پرویز رجبی. 🔸 پیر برایان، از کوروش تا اسکندر، ص۲۳۶ الی ۲۳۹. 🔹 هینتس، والتر، داریوش و ایرانیان، ترجمه پرویز رجبی، تهران، نشر ماهی، ۱۳۸۷، ص۱۳۹ و ۱۴۰؛ 🔸 ادی، سموئیل کندی، آئین شهریاری در شرق، ترجمه فریدون بدره‌ای، تهران، ص۱۳۶. 🔹 کتاب استر، کتابی در بخش سوم تنخ (عهد عتیق - تورات) ✌جنبش مردمی حلال‌زاده‌ها 📡 @HalalZadeha