🌹🌹🌹روزها،ساعتها،دقایق ولحظه های شور آفرین،پرالتهاب،خاطره انگیز، رهایی ساز،استقلال آفرین،ساقط کردن طاغوت،بستر ساز جمهوری اسلامی ونوید بخش آزادی دهه ی مبارک فجر از نگاه مطبوعات🌹🌹🌹

🖥 صحبت‌های استاد #رائفی_پور درباره زلزله ترکیه و خباثت‌های دولت اردوغان 🗓 ۱۹ بهمن ۱۴۰۱ 🌐 لینک دانلود با کیفیت‌های مختلف👇🏻 🔗 aparat.com/v/pTNKJ ✅ کانال رسمی استاد رائفی‌پور و مؤسسه مصاف 👇 🆔 @Masaf

مهندس امامی: 🔴 آيا در قرآن، دليلى براى شركت در راهپيمايى و تظاهرات داريم؟ ♦️ خداوند در قرآن میفرمايد: «ولايَطؤون مَوطئاً يَغيظُ الكفّار... الاّ كُتب لهم به عَملٌ صالح»(سوره توبه، آيه 120) هيچ حركت دسته جمعى كه كفّار را عصبانى كند، صورت نمیگيرد مگر اين كه براى آن، پاداش عمل صالح ثبت میشود. ♦️آرى، راهپيمايى هايى كه دشمنان اسلام و مسلمين را عصبانى كند، عمل صالح است. اين راهپيمايى ها (بخصوص كه از طريق وسايل ارتباطى و ماهوارهها منعكس میشود) نوعى حضور در صحنه، عبادت دسته جمعى و امر به معروف و نهى از منكر عملى و عامل تقويت روحيّه مردم و مقابله با دشمن است. 📡حداقل برای یک☝️نفر ارسال کنید

ویرانه شود شهر تل‌آویو به زودی... #⃣ #لبیک_یا_خامنه_ای #مرگ_بر_اسراییل @masafe_akhar

( جهاد تبیین ۸۱) # خود رابرای نقش آفرینی در (نظم نوین جهانی) آماده کنید.(۳) 👌آیا جبهه ی انقلاب ومقاومت اسلامی آماده ی نقش آفرینی درایجاد( نظم نوین جهانی ) را دارد؟ 🌹در حال حاضر هیچ کشور وملتی به اندازه ( ایران اسلامی) مرکز جبهه ی انقلاب ومقاومت اسلامی آمادگی این نقش آفرینی بزرگ ،تاریخی وماندگار راندارد. 🌷ابزار وامکانات نقش آفرینی در یک نگاه سطحی: ✅بهره مندی از فرهنگ واندیشه ی صحیح،جامع وسیستمی نگر. ✅دراختیار داشتن ابزار انتقال( پیام فرهنگی واندیشه ی خود) به دیگران. ✅داشتن برنامه ی راهبردی وعملیاتی جامع جهت یاسخگویی به نیازمندیهای اساسی مادی ومعنوی انسان. ✅برخورداری از زیر ساختهای سخت ونرم لازم. ✅داشتن تجربه ی موفق( حاکمیتی وحکمرانی) در پاسخگویی به نیازهای اساسی وتولید قدرت. ✅بهره مندی از رهبر حکیم ،مدبر،بصیر، پیشران،آینده نگر وآینده ساز. ✅دارای پشتوانه،با مردمی فهیم،نجیب، کریم،شجاع،ایثارگر و شهادت طلب. ✅ بهره مندی از ابزار (ایجاد قدرت نرم وسخت) ✅دارای اعتبار،شخصیت جذاب ببن المللی در دفاع از مظوم ومقابله با ظالمان مستکبر شرقی وغربی. ✅ارایه ی الگوی کریمانه،بزرگوارانه جهت حل مشکل حاکمیتها وملتها بدون چشمداشت وتعریف منافع مادی. https://eitaa.com/naghshafarinan

راجی: ⭕️فرزندان روح الله و سید علی در قلب آمریکا واقعا ارزش دیدن داره ✍فقط اونایی که از ایران از دست آخوندا فرار میکنن میرن آمریکا اونجا هم معلمشون 🌹ببینید تشنگی واشتیاق به شنیدن معارف واحکام الهی وعلاقمندی به سفیران،مبلغان اسلام وانقلاب اسلامی را🌷 https://eitaa.com/naghshafarinan

✅ الحدث به نقل از سی ان ان: 📍کلاهک‌ انفجاری پهپادهای ایرانی برای نفوذ به زره تقویت شده است/برخلاف آنچه از ابتدایی بودن پهپادهای ایرانی گفته می‌شد این پهپادها خسارت بالایی وارد می‌کنند... #عربی 🆔 @Kavoshmedia

https://eitaa.com/naghshafarinan 🌹اگه مطالب مورد قبول شماست در نشر آن لطف کنید وکانال نقش آفرینان رابه دیگران معرفی بفرمائید🌹

مفهوم شناسی اخلاق از نگاه قرآن (مقاله ترویجی حوزه) درجه علمی: علمی-ترویجی (حوزوی) نویسندگان: محمدمهدی فیروزمهر منبع: اخلاق دوره جدید سال دوم زمستان 1391 شماره 8 (پیاپی 30) کلید واژه ها: اخلاق قرآن اخلاق الهی خلافت اسماء و صفات خدا عبودیت چکیده قرآن، فلسفه بعثت پیامبر (ص) را تزکیه و رشد اخلاقی می داند و پیامبرخود نیز، فلسفه بعثتش را تکمیل و تتمیم مکارم اخلاق معرفی کرده است. در قرآن از اخلاق پیامبربه طور خاص ستایش و از آن به عظمت یاد شده و پیامبرخود را تربیت یافته خدا و مکارم اخلاق معرفی کرده است. اخلاق پیامبرهمان قرآن و قرآن تجلی خداوند برای بشر است؛ بنابراین، قرآن و پیامبرهرکدام به شکلی تجلی اخلاق الهی بوده و اخلاق مدنظر قرآن، اخلاق الهی است و با توجه به اینکه غایت خلقت انسان، خلافت خداست و خلافت مستلزم سنخیت و تناسب وجودی است، مقصود از اخلاق الهی این است که انسان با شناخت اسماء و صفات الهی، به اندازه توان بشری به افعال و صفات الهی متخلق شود و تخلق به اوصاف و افعال الهی از طریق عبودیت خدا که فلسفه آفرینش انسان است، ممکن می شود. نتیجه اینکه اخلاق از نظر قرآن عبارت است از شناخت اسماء، صفات و افعال خدا و تخلق به اخلاق و افعال خدایی به قدر توان بشری از طریق عبودیت و بندگی خدا. این تعریف که مستند به آیات و روایات است، اخلاق را به صراحت در ارتباط با خدا و اسماء و صفات او می شناساند. https://eitaa.com/naghshafarinan

حسن داوری: سخنرانی در جمع فرماندهان سپاه و مسئولین ارتش (وحدت اقشار جامعه) قرآن کتاب انسان ساز است اهمیّت تلقین و تکرار مسائل اخلاقی‌ بعضی از‌‎ ‎‌مسائل است که اهمیتش این قدر زیاد است که باید آن مسائل را تکرار کرد. کتابهایی که‌‎ ‎‌برای انسانسازی آمده است مثل قرآن کریم، و کتابهایی که در اخلاق نوشته می شود، و‌‎ ‎‌مقصود، ساختن یک انسان است، و ساختن یک جامعه است، به حسب اهمیت، هر‌‎ ‎‌موضوعی در آنها تکرار شده است. تکرار در قرآن مجید زیاد است. و بعضیها خیال‌‎ ‎‌می کنند که این تکرار چرا؟ و حال آنکه لازم است. یکی از چیزهایی که برای ساختن‌‎ ‎‌انسان مفید است تلقین است. انسان خودش هم اگر بخواهد ساخته بشود، باید آن مسائلی‌‎ ‎‌که مربوط به ساختن خودش است تلقین کند به خودش، تکرار کند. یک مطلبی که تأثیر‌‎ ‎‌در نفس انسان باید بکند، با تلقینات و تکرارها بیشتر در نفس انسان نقش پیدا می کند.‌‎ ‎‌نکتۀ تکرار ادعیه و تکرار نماز در هر روز چندین دفعه، و همیشه این است که انسان با‌‎ گفتن و شنیدن، خود انسان قرائت می کند و می شنود آن آیاتی که سازنده است، مثل‌‎ ‎‌سورۀ مبارکۀ حمد که یک درس سازنده است. انسان باید اینها را تکرار کند و تلقین کند،‌‎ ‎‌و نفس را حاضر کند برای شنیدن‌. صحیفه امام، ج ۱۳، ص ۳۹۷-۳۹۸ کد فیلم: 179790   https://eitaa.com/naghshafarinan