کسانی که از مولا دفاع کردند...

#فاطمیه #جنگ_جمل از عجایب روزگار...❗️ ✍🏻 مرحوم علامه ابوالفتح کراجکی (م۴۴۹ق)، فقیه و متکلّم شیعه در قرن پنجم و از شاگردان مرحوم شیخ مفید و شیخ طوسی می‌نویسد: 💠 فمن عجيب الامور و طريفها: أن تخرج فاطمة الزهراء البتول سيّدة نساء العالمين، ابنة خاتم النبيّين، تندب أباها و تستغيث بامّته، و من هداهم إلى شريعته، في منع أبي بكر من ظلمها فلا يساعدها أحد، و لا يتكلّم معها بشر، مع قرب العهد برسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله، و مع ما يدخل القلوب من الرّقة في مثل هذا الفعل إذا ورد من مثلها حتى تحمل الناس أنفسهم على الظلم فضلا عن غيره، 👈🏼 ثمّ تخرج عائشة بنت أبي بكر إلى البصرة تحرّض الناس على قتال أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السّلام، و قتال من معه من خيار الناس، ساعية في سفك دمه و دماء أولاده، و أهله و شيعته، فتجيبها عشرة آلاف من الناس، و يقاتلون أمامها، إلى أن هلك أكثرهم بين يديها، إنّ هذا لمن الأمر العجيب! ➖ ترجمه: از عجایب روزگار این است که فاطمه زهراء بتول، سیدة نساء العالمین، دختر خاتم الانبیاء، بسوی پدرش گریه‌کنان خارج می‌شد و از امتّش یاری می‌طلبید و از کسانی که آنان را به دینش هدایت کرده بود برای دفع ظلم ابوبکر در حقّش استمداد می‌کرد، اما هیچکس او را یاری نکرد و پاسخش را نداد، با وجود زمان کمی که از رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله گذشته بود و اگر این عمل آن غاصبان در حقّ فرد دیگری مثل او صادر می‌شد، رقّت قلبی بر مردم عارض می‌گشت و به یاری آن مظلوم می‌شتافتند! ⚠️ اما دیر زمانی نگذشت که عایشه دختر ابوبکر، بسوی بصره خارج شد و مردم را به جنگ با امیرالمؤمنین علیّ بن ابیطالب علیهماالسلام و نیکانی که در اصحابش بودند تحریض و ترغیب کرد و بسوی ریختن خون او و فرزندان و خاندان و شیعیانش سوق داد، در عین حال ده هزار نفر از همین مردم ندای او را لبیک گفتند و (در جنگ جمل) در برابرش جنگیدند تا اینکه اکثرشان در مقابلش به هلاکت رسیدند! و این از امور عجیب روزگار است! 📕 التعجب من أغلاط العامة في مسألة الإمامة، صفحه ۱۲۸ 🖇 کانال علمی تحقیقی "منهاج الولاية" @Menhajol_velayat

بسمه تعالی شانه شرح حدیث عنوان بصری (ادامه‌ي حديث): سپس حضرت به اين آیه‌ی قرآن استناد کردند: تِلكَ الدّارُ الأخِرَةُ نَجعَلُها لِلَّذينَ لا يُريدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرضِ وَ لا فَساداً وَ العاقِبَةُ لِلمُتَّقينَ: این خانه‌ی آخرت است که ما آن را برای کسانی قرار دادیم که در زمین در صدد برتری‌طلبی و فسادانگیزی نیستند و سرانجام و فرجام (نيك) از آنِ اهل تقواست. مصادیق متنوع دنیا طابی به‌موجب آيه‌اي كه حضرت بيان فرمودند، رمز رسيدن به سعادت اخروي و كمالات معنوي و مصداق روشن تقوا، برتري‌جو و فسادطلب نبودن در دنيا است. حضرت فرمودند: دیگر فرد به دنبال زراندوزی برای فخرفروشی، به دنبال به‌دست آوردن آنچه ديگران دارند براي جلب نظر مردم و عزّت و برتری یافتن در جامعه و در پی صرف عمر در مسیرهای بیهوده و غیر سازنده نیست و شاهدش را همین آیه‌ی شریفه‌ی قرآن عنوان كردند. فکر نکنیم فقط با پول، پست، مقام و امثال اینها انسان دنیاطلبی می‌کند. گاهی اوقات انسان دنیاطلبانه به عبادت، ذکر و سیر و سلوک مي‌پردازد. گاهی اوقات رویکرد انسان به دین رویکرد دنیاطلبانه است؛ یعنی نماز می‌خواند، روزه می‌گیرد، به دنبال عبادت می‌رود، برای اینکه گره از کارهای دنیایی‌اش گشوده شود، رزقش وسیع شود، مشکلات زندگی‌اش حل شود و حاجات دنیوی‌اش برآورده شود. یعنی با نماز، عبادت، دین و معنویّت هم دنیاطلبانه مواجه می‌شود. کسی هم که برای رسیدن به کرامات و کشف و شهود عبادت می‌کند، طالب دنیاست. کسی که برایش مهم است بتواند مثلاً پشت دیوار را ببیند، طیّ‌الارض کند، در پدیده‌های عالم طبیعت تصرّف کند، از مسائل مخفی این عالم خبر دهد، ذهن افراد را بخواند يا گذشته و آینده را ببیند، در نماز و عبادت و ذکرش دنبال اینهاست، او هم دنیاطلب است. راه بندگي و عبوديت خیلی ظریف است. دنیاطلبی فقط پول درآوردن نیست، فقط به دنبال پست و مقامات دنيوي بودن نیست، گاهی اوقات دنیاطلبی روی سجاده‌ی نماز اتّفاق می‌افتد . بگذریم از کسانی که به اسم عرفان، معنویت، دین، زهد و تقوا، دنبال شهرت‌طلبی، پول در آوردن و کاسبی هستند؛ یعنی کسانی که می‌خواهند عدّه‌ای را افسار بزنند و از آنها سواری بگیرند، از ایشان پول بگیرند و سر کیسه‌شان کنند، آنها را به تعظیم وادارند تا عقده‌های خود کم‌‌بینی‌شان ارضا شود و امثال اینها. اینها که معلوم است دنیاطلبند. یک قدم جلوتر می‌رویم. آنها که با عبادتشان دنبال کشف وکرامت، مقامات معنوی و کرامات روحی‌اند؛ آنها هم رویکردشان دنیاطلبانه است. قرآن فرمود: خانه‌ی آخرت از آنِ کسانی است که در زمین دنبال برتری نیستند. گاهی به خاطر پول، گاه به‌سبب مقام، گاه در اثر سواد و معلومات و گاه به‌خاطر کشف و کرامات، برتری پیدا می‌شود. كسي هم که قطب فلان خانقاه شده و تخته‌پوستی پهن کرده و افرادی را تحت قیمومت خود گرفته است، اگر این ریاست عرفانی برای او لذّت‌بخش باشد و هدف قرار گیرد، وای به حال او، که او هم دنیاطلبی می‌کند. یا کسی که پا در راه سیروسلوک گذاشته و مشغول تهذیب نفس و چلّه‌نشینی‌ها و اربعینات و امثال اينها شده، اگر چشمش را به این دوخته است که چه وقت قدرت تصرّف در طبیعت پیدا می‌کند، چه وقت پرده‌های ظواهر عالم کنار می‌رود، چه وقت نیروهای مخفی این عالم تحت اراده‌ و در خدمت او قرار می‌گیرند، چه وقت اجنّه مسخّر او می‌شوند، چه وقت ملائکه به عنوان موکّل در اختیار او قرار می‌گیرند و امثال اینها، او هم در واقع دنیاطلبی می‌کند. او هم خداطلبانه حرکت نکرده و دنبال علوّ است، در پي این است که بالاتر از دیگران باشد. خدای متعال فرمود: خانه‌ی آخرت برای کسانی در نظر گرفته شده که دنبال برتری طلبی در روی زمین و فساد نیستند و عاقبت از آن اهل تقواست. (ادامه‌ي حديث): قُلتُ يا أَباعَبدِاللهِ أَوصِني: عرض كردم اي اباعبدالله! به من توصيه‌اي بفرمائيد. ضرورت عمل تا اينجا حضرت هدف را مشخص كردند؛ فرمودند علمي كه نور است به ‌دست آمدنش از رهگذر چه ويژگي‌هايي محقّق مي‌شود. حالا كه امام صادق علیه السلام براي عنوان بصري، هدف را ترسيم كردند، او طالب دستورالعمل سلوكي مي‌شود و به حضرت عرض مي‌كند به من توصيه‌هايي كنيد تا آنها را به‌كار ‌بندم. سالك بايد توجّه داشته باشد كه انسان ساخته‌ي عمل است و هركس در گرو دستاورد تلاش‌هاي خويش است. بنابراين اگر كسي به‌راستي طالب كمال است، بايد دست به‌كار شود والاّ از حرف زدن و صرفاً به بحث‌هاي نظري پرداختن و به‌اصطلاح عرفان‌بافي كردن، كاري برنمي‌آيد و نتيجه‌اي حاصل نمي‌شود. . التماس دعا

بسمه تعالی شانه برای نمازهای ظهر روزهای جمعه، قنوتی منسوب به امام رضا عليه السلام در مورد امام عصر ارواحنافداه است؛ که مقیّد شوید در قنوت نمازهای ظهر جمعه تان، این دعا را بخوانید. امیدواریم ، مقیّد باشید این دعا را در قنوت نمازتان بخوانید: اَللّـٰـهُمَّ اَصْلِحْ عَبْدَكَ وَ خَليفَتَكَ بِما اَصْلَحْتَ بِهِ اَنْبِياءَكَ وَ رُسُلَك،َ وَ حُفَّهُ‏ بِمَلائِكَتِكَ‏ وَ اَيِّدْهُ‏ بِرُوحِ‏ الْقُدُسِ‏ مِنْ عِنْدِكَ، وَ اسْلُكْهُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ رَصَداً يَحْفَظُونَهُ مِنْ كُلِّ سُوءٍ، وَ اَبْدِلْهُ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِ اَمْناً يَعْبُدُكَ لا يُشْرِكُ بِكَ شَيْئا،ً وَ لا تَجْعَلْ ِلاَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ عَلىٰ وَلِيِّكَ سُلْطانا،ً وَ ائْذَنْ لَهُ فِي جِهادِ عَدُوِّكَ وَ عَدُوِّه،ِ وَ اجْعَلْنِي مِنْ اَنْصارِهِ‏ -اِنَّكَ عَلىٰ‏ كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ خداوندا! کار ظهور و قیام بنده ی برگزیده و خلیفه شایسته ات را سامان بخش؛ همانگونه که امور پیامبران و فرستادگان خویش را اصلاح نمودی و او را با فرشتگانت احاطه ساز و از سوی خویش با روح القدس او را یاری فرما، و از پیشِ رو و پشت سر او دیده باناني همراه وی گردان، تا از هر آسیب و گزندی نگاهش دارند، و ترس و هراس او را به امن و امان بدل ساز، که او تنها تو را می پرستد و هیچ چيز را همتا و همانند تو نمی پندارد، و از برای هیچ يك از آفریدگانت بر ولیّ خودت برتری و چیرگی قرار مده، و برای جهاد با دشمنت و دشمنش به او اذن و اجازه عطا فرما و مرا از یاران او قرار ده. همانا تو به هر کاری توانایی. التماس دعا

✍️ چهار جمله از چهار کودک که در تاریخ بشر به خط سیاه حک شده است 1️⃣ اولین دختر سوری بود که در وقت جان کندن یعنی آخرین مرحله زندگیش گفت : همه چیز را به خداوند خواهم گفت 2️⃣ دختر معصومی که از وحشت جنگ سوریه از صحنه جنگ فرار میکرد خطاب به خبرنگاری که می خواست ازش فیلم بگیرد در حالت گریه وزاری گفت : عموبه خاطر خدا عکسم را نگیر چون بی حجاب ام 3️⃣ دختری کوچکی بود که از گرسنگی چنین گفت: ای الله چیزی نمانده از گرسنگی بمیرم نان خوردن نداریم مرا به جنت خود ببر که در آنجا نان بخورم 4️⃣ دختر افغانی بود که در انفجار دستش زخمی شده بود دکتر درحال آمادگی برای عمل جراحی بود تا دستش را قطع کند دخترک گفت: آقای دکتر آستینم را پاره نکن جز این لباس دیگر ندارم ✅ این نتیجه تمام جنگهاست چه ببری چه ببازی..

📌چرا دنیا حول جغرافیای سوریه بسیج شده است؟ پاسخ بسیار مهم و راهبردی حاج قاسم سلیمانی را بشنویم. ـــــــــــــــــــــــ 🚨پایگاه خبری #پاسدار_نیوز 💠 Eitta: @passdar Tell: https://t.me/passdarr

❌️تروریست های تکفیری با انتشار ویدیویی از ورود خود به حسینیه های شیعیان شهرهای نبل و الزهراء و پایین آوردن پرچم های عزاداری، وعده دادند که بعد از اشغال سوریه به سراغ شهر کربلای معلی می آیند. 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

🎬 #موشن_گرافیک / قیام میرزا کوچک‌خان جنگلی، قیامی ماندگار و نمونه مینیاتوری از تشکیل حکومت جمهوری اسلامی در گیلان بود. 🏴 به مناسبت سالروز شهادت میرزا کوچک‌خان جنگلی در ۱۱ آذر ۱۳۰۰ 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat