هدایت شده از استاد عابدینی
بسم الله
#استاد_عابدینی :
💠 غیبت امام زمان(عج) لازمه ی رشد انسانها و امت هاست/ غیبت، سنت الهی برای عبور از ظاهر به باطن 💠
🌕 در روایات آمده است که غیبت «أمرٌ مِن أمر الله و سرٌّ من أسرار الله و غیبٌ من غیب الله» است؛ غیبتِ امام زمان(عج) حقیقتی غیبی و امری از عالم امر الهی و سنّتی از سنن الهی و سرّی از اسرار الهی است که لازمه ی #رشد_انسانها_و_امتهاست. اینطور نیست که غیبت فقط #عقاب باشد، بلکه اصل غیبت، مرحله ی تکاملی و سنت الهی است که باید محقق می شد تا انسانها از طریق این سنّت، از #ظاهر به #باطن سوق داده شوند و ارتباط با ولایت امام و حقیقت باطنی امام برای آنان محقق شود. البته #طولانی_شدن_غیبت به خاطر #آماده_نبودن_مردم است و اعمال ما در تأخیر و تعجیل ظهور موثّر است. لذا طولانی شدن غیبت و محرومیت هایی که دارد #اختیاری است و عقاب دارد، ولی اصل غیبت، #سنت_الهی است برای عبور انسانها از ظاهر به باطن و برای اینکه از ظاهرِ ارتباط به ارتباط باطنی با حقیقت امام سوق داده شوند.
✴️ ارتباط ظاهری و مشاهده ی جسم امام، حجابی بود که مانع توجه مردم به حقیقت امام می شد؛ لذا بدن امام برای آنها در حجاب قرار گرفت تا راه ارتباط باطنی پیموده شود. پس از این ارتباط و شهود باطنیِ حقیقت امام، دلیل غیبت برطرف می شود و ارتباط ظاهری نیز میسر می گردد؛ اما ارتباط ظاهری ای که ملازم و همراه آن ارتباط حقیقی و باطنی با امام است و این حقیقتِ جمعِ ارتباط ظاهری و باطنی با امام، در زمان ظهور محقق می شود.
🔆 ... امام، #روح_عالم است و به همه ی هستی احاطه دارد. لذا غیبت، غیبت از #بدن امام است، نه از روح امام که حقیقتاً روح عالم است. #حقیقت_امام هیچ وقت غایب نیست و این ما هستیم که چون از آن حقیقت غایبیم، وقتی امام در ظاهر غیبت می کند، حضور امام را درک نمی کنیم، چرا که از حقیقتِ امام هم غایبیم. و اصل سنت غیبت، عبور دادن از مرتبه ی ظاهری برای درک این ارتباط باطنی است.
✳️ ... ظهور، حقیقتاً شهود معیّت امام زمان(عج) است... ظهور یعنی اینکه انسان به جایی برسد که بیابد امام، #حاضر است و ما همواره در محضر او هستیم...لذا آنچه در معرفت امام اهمیت ویژه دارد، #فهم_حقیقت_باطنی_امام است.
📖 کتاب ادب عاشقی/ صص۱۰۱و۱۰۰
#مهدویت
#غیبت
#رشد_امت
#سنت_الهی
🔸
✅ کانال استاد عابدینی
🔸 eitaa.com/abedini
✅#حضرت_علی فرمود:«اللَّهُمَّ بَلَي لَا تَخْلُو الْأَرْضُ مِنْ قَائِمٍ لِلَّهِ بِحُجَّةٍ إِمَّا ظَاهِراً مَشْهُوراً وَ إِمَّا خَائِفاً مَغْمُوراً؛
👈خداوندا! زمين هيچ گاه از #حجت الهي خالي نيست كه براي خدا قيام كند. [آن حجت و امام ] يا #ظاهر و مشهور و يا ترسان و #مخفی است.»
📘(كمال الدين و تمام النعمة، ج1، ص: 294)
🌍 https://eitaa.com/hasanmollaey
🌐instagram.com/hasanmollaey.ir
♦️دو حدیث مهدوی امیرامومنین برای تفکر
👈برای #تحول باید اهل #تفکر بود
✅که حضرت علی فرمودهاند: الفكر يهدي إلى الرشد؛ تفکر آدمی را به سوی رشد هدایت میکند»(غرر الحكم، ص: 43)
👈تفکر در دو حدیث مهدوی حضرت، شاید بتواند ما را به معارفی برساند:
⁉️در مورد #ضرورت وجود حضرت حجت فرمود:«اللَّهُمَّ بَلَي لَا تَخْلُو الْأَرْضُ مِنْ قَائِمٍ لِلَّهِ بِحُجَّةٍ إِمَّا ظَاهِراً مَشْهُوراً وَ إِمَّا خَائِفاً مَغْمُوراً؛خداوندا! زمين هيچ گاه از #حجت الهي خالي نيست كه براي خدا قيام كند. [آن حجت و امام ] يا #ظاهر و مشهور و يا ترسان و #مخفی است.»(كمال الدين و تمام النعمة، ج1، ص: 294)
⁉️در مورد #یاران حضرت حجت فرمود:«للقائم منا غيبة أمدها طويل كأني بالشيعة يجولون جولان النعم في غيبته يطلبون المرعى فلا يجدونه ألا فمن ثبت منهم على دينه و لم يقس قلبه لطول أمد غيبة إمامه فهو معي في درجتي يوم القيامة؛ براى #قائم ما غيبتى است كه مدتش طولانى است، گويا شيعه را در دوران غيبت او مىبينم كه جولان مىدهد مانند جولان چهارپايان، چراگاه را مىجويند اما آن را نمىيابند، بدانيد هر كه در آن دوران در #دينش استوار باشد و قلبش به واسطه طول غيبت امامش سخت نشود او در روز قيامت،هم درجه من است»(كمال الدين و تمام النعمة، ج1، ص: 303)
✍️ استاد #حسن_ملایی
🌍 https://eitaa.com/hasanmollaey
🌐instagram.com/hasanmollaey.ir