🔰 علامه مصباح: 🔻 عاملی که فرمانده لشگر علی (ع) را قاتل امام حسین (ع) کرد، همه ما را نیز تهدید می کند 🔹 در هرکاری که می‌خواهیم انجام دهیم، لحظه به لحظه ببینیم ایمان و انگیزه‌مان، فقط الهی است یا نیت و انگیزه دیگری هم در کنار آن وجود دارد؟ ببینیم خدا از این کار راضی است یا خیر؟ باید توجه داشته باشیم که افزون بر انگیزه اولیه کلی، انسان باید لحظه به لحظه از کارها و نیت خود مراقبت کند. 🔸 خطرها همه از همین نیت‌ها، سر می زند و البته خطرهای دینی بسیار مهم‌تر از خطرهای دنیاست؛ همین خطرهاست که سبب می‌شود فرمانده لشگر حضرت علی‌علیه‌السلام قاتل حضرت سیدالشهدا‌علیه‌السلام بشود. عمر سعد نیز به همین سادگی جنگ با امام حسین‌علیه‌السلام را قبول نمی‌کرد، اما صبح عاشورا، اول نماز صبح را خوانده و بعد صدا زد: ای لشگریان خدا! بر اسبانتان سوار شوید، بشارت باد بر شما بهشت! 👈دیدار با اساتید کانون طلوع 31/6/98 #پیام_عاشورا ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━ 🌹 eitaa.com/mesbahedustan 🌹

👌از دریچه #مهدویت به #عاشورا بنگرید 🎧قطعه صوتی کوتاه 👈تشریح یک حدیث مهدوی عجیب: ✅امام صادق علیه‌السلام: إذا توالت ثلاثة أسماء محمد و علي و الحسن كان رابعهم قائمهم‏؛ هنگامی که سه اسم ائمه به ترتیب محمد،‌علی، و حسن در کنار بیایند چهارمین آنها #قائم،‌خواهد بود! (كمال الدين و تمام النعمة، ج‏2، ص: 334). 🔹حجت‌الاسلام #حسن_ملایی 🌍 https://eitaa.com/hasanmollaey

1📺 #کلیپ #سبک_زندگی_عاشورایی_زمینه_ساز_حکومت_مهدوی 🔸 #استاد_ملایی 🔺قسمت اول: چرا سبک زندگی عاشورایی؟ 🌍 https://eitaa.com/hasanmollaey

🔺️امام زمان غریب خودتو دریاب... 📺 #کلیپ #سبک_زندگی‌_عاشورایی_زمینه‌ساز_حکومت_مهدوی 🔸 #استاد_ملایی 🔺قسمت دوم 🌍 https://eitaa.com/hasanmollaey

♦️اطلاعیه 📺 حضور حجت‌الاسلام ملایی در سیمای استانی قم(شبکه نور) 👈شنبه و یکشنبه- تاسوعا و عاشورای حسینی🏴 ⏰ساعت 10:30 صبح به صورت زنده 👌ارتباط نهضت امام حسین و قیام امام زمان 🌍 https://eitaa.com/hasanmollaey

♦️وحشت از ابرقدرتها از وحشت کوفیان کمتر نیست استاد علی #صفایی حائری ره 👈همان‌طور كه #وحشت از لشكر شام و #طمع گندم رى و #فريب و نيرنگ ابن زياد، خيلى‌ها را در تاريخ از #حسين عليه السلام و #عاشورا و كربلا #جدا كرد و از بركت روز حسين عليه السلام #محروم گرداند ✅وحشت از قدرت و #ابرقدرت امروز كه #نظم_نوين را فرياد مى‌زند و #قدرت و#صنعت و #علم و #ثروت و #رفاه و #لذت را يدك مى‌كشد و از تمامى راه‌هاى #تبليغى و #رسانه‌هاى جهانى و #ماهواره‌هاى مسلط‌ و #تصويرهاى مسموم بهره مى‌برد، وحشت و طمع از اين قدرت‌ها و #وادادگى در برابر آن‌ها و سر نهادن بر فرمان آن‌ها و #بريدن از #دين و از #حسين_زمان و #ولى_عصر(عج)، از وحشت اهل #كوفه كم ندارد. 👈و راستى كه بركت روز حسين عليه السلام مى‌تواند، ما را به #بيدارى بكشاند... ✅و در اين طرف مى‌بينيم كه ما در برابر ولى عصر و امام زمان (عج) از #ياد او #غافل و از مشكلات #مبارزه و رنج‌هاى او فارغ هستيم و در ميان #اشتغالات شلوغ و #لهو و لعب‌هاى خودمان براى او جايى نگذاشته‌ايم و اقدامى نمى‌كنيم و هزار توجيه داريم 📕 وارثان عاشورا، صفحه 90 🌍 https://eitaa.com/hasanmollaey

🔻اخلاق انتظارمحور و سه بایسته 👈نکته مهمی که منتظران باید در زمینه توجه به #سازندگی اخلاقی خود به آن توجه کنند نوع رویکرد به این مقوله است زیرا ما معتقدیم که سخن از #اخلاق با هر رویکردی نمی‌تواند کارکرد مؤثری برای منتظران داشته باشد بلکه ✅اولا صحبت از چنین اخلاقی باید با رویکرد #انتظارمحور و در راستای #زمینه‌سازی برای #ظهور تشریح شود؛ ✅ثانیا #اهداف آن واکاوی شود و سپس #راهکارهای دستیابی به این اهداف تبیین گردد ؛ ✅ثالثا نسبت به پیمودن این ‌راه تا رسیدن به اهداف مورد نظر متعهدانه #تلاش شود؛ 👈👈ما از چنین رویکردی در اخلاق تعبیر به #اخلاق_منتظرانه یا #اخلاق_زمینه‌ساز تعبیر می‌کنیم که منظور از آن«اوصاف اخلاقی است که زمینه‌هایی ایجاد می‌کند تا شرایط فردی و اجتماعی برای پذیرش #ولایت و #ظهور امام فراهم شود». استاد #ملایی 🌍 https://eitaa.com/hasanmollaey

♦️انتظار موعود، موضوعی اجتماعی است 🎤 #مصاحبه روزنامه قدس با حجت‌الاسلام #حسن_ملایی نشر در تاریخ 99/6/20 ✅برخی افراد با تکیه بر این باور که انتظار، بحثی فردی است، سعی می‌کنند به اصلاح خود بپردازند، اعمال عبادی خود را به جا بیاورند، امور مالی خود را تحت کنترل قرار دهند و... البته این کارها بسیار خوب و لازم و مورد رضایت حضرت(عج) است اما تمام آن چیزی نیست که در فرهنگ انتظار از آن یاد می‌کنیم. ✅ انتظار امام زمان(عج) و حکومت جهانی او بیش از اینکه یک مقوله فردی باشد، موضوعی اجتماعی است؛ زیرا امام زمان(عج) قرار است تشریف آورده و حکومت عدل جهانی تشکیل دهد و دین حق را فراگیر کند تا در بستر این دین حق، هر فرد به اندازه تلاش و سعی خود به رشد و تعالی برسد. ✅ آیا خود امام زمان(عج) ظهور می‌کند تا بدون دخالت در امور اجتماعی و رفع ظلم‌های اجتماعی و بدون فراگیر کردن عدالت اجتماعی در سطح جامعه فقط در محراب بنشیند؟ ✅ با مرور آیات و روایاتی که در بحث پدیده حکومت دینی و حکومت جهانی ولی عصر(عج) وجود دارد، درمی‌یابیم که بسیاری از موانع ظهور امام زمان(عج) در موانع اجتماعی است. ✅ در فضای مبارزه حق و باطل می‌شود بحث انتظار اجتماعی و نکات اجتماعی که مد نظر است را بهتر تبیین کرد.. ✅توصیه‌هایی مانند مواسات مؤمنانه، همدلی، وحدت و... که از حضرت امام(ره) و مقام معظم رهبری تأکیدات فراوانی دیده می‌شد دقیقاً به واسطه اشراف و تسلطی است که این بزرگواران به مقوله انتظار و جبهه حق و باطل دارند و اهمیت مسئله را فوق مسائل دیگر تصور می‌کنند. 👈مطالعه متن کامل مصاحبه در آدرس ذیل👇👇👇 https://b2n.ir/molla37 🌍 https://eitaa.com/hasanmollaey

✅در آخرالزمان، #شیطان از مسیر #سبک_زندگی غلط،‌ باور به حضرت مهدی عج را نابود می‌کند. ✅ #سبک_زندگی_منتظرانه،‌مجموع رفتار است نه تک تک رفتار. ✅با #اصل_تربیتی تأثیر ظاهر بر باطن، می‌توانید بفهمیم #سبک_زندگی چه اهمیتی فوق العاده‌ای دارد. استاد #ملایی 🌍 https://eitaa.com/hasanmollaey

✅بحران #مفاهیم_دینی از مشکلات اصلی #دین‌داری در جامعه ما است... ✅ذهنیت ما فارسی زبانها باعث شده است تا مفهوم #انتظار در احادیث مهدوی را خوب درک نکنیم ✅اگر #منتظر کسی است که فقط به معنای چشم‌به‌راهی است پس چرا فرمودند او از برترین انسانها در تمام تاریخ بشریت است؟! ✅اگر فرمودند منتظر همانند شهید است معلوم است معنای حقیقی انتظار با ذهن ما بسیار فاصله دارد. ✅در احادیث، #انتظار را نه تنها به #عمل که به #جهاد،‌ معنا کرده‌اند. ✅#انتظار،‌یعنی روحیه و رفتار #جهادی. استاد #ملایی 🌍 https://eitaa.com/hasanmollaey

✅#انتظار رفتاری #جهادی است نه رفتاری معمولی ✅با شناخت ماهیت #جهاد، رفتار جهادی یک #منتظر شناخته شده و مقصود از #سبک_زندگی_منتظرانه فهمیده می‌شود. ✅فرق رفتار جهادی با رفتار معمولی: 1️⃣ #جهاد یعنی #تلاش در نهایت توان... 2️⃣ #جهاد، برای یک #آرمان و #هدف عالی است 3️⃣در #جهاد،‌ #اخلاص یک ویژگی مهم است 4️⃣ #جهاد در مقابل #دشمن است... پس دشمنان خود را بشناسیم ✅#منتظر در سه عرصه #جهاد می‌کند (اکبر-کبیر- اصغر)... استاد #ملایی 🌍 https://eitaa.com/hasanmollaey

💠 شهدا الگوی منتظران 🌹شهدا برای ما وصیت نامه نوشتند تا زندگی ما زیبا شود. 🌹 ما هم برای خودمان وقف نامه بنویسیم که پیرو راه شهیدان باشیم و زندگیمان وقف امام زمانمان باشد 💐 تمام وجود یک منتظر باید وقف امام زمانش باشد. 💐و چه زیبا فرموده است امام صادق علیه السلام که گر دوران او (امام زمان) را درک می کردم، همۀ زندگی ام را در خدمت به او می گذراندم لَوْ أَدْرَکْتُهُ لَخَدَمْتُهُ أَیامَ حَیاتِی 📚کتاب الغیبة، ص ۲۴۵ 📣مرکز تخصصی مهدویت قم🔻🔻🔻 ✅ @mahdaviat313ir

🔹شماره 66 فصلنامه علمی پژوهشی انتظار موعود(مرکز تخصصی مهدویت) با مقالات جدید منتظر شد ✅مقاله : ماهیت و مؤلفه‌های بنیادین انتظار، در اندیشه حضرت آیت‌الله خامنه‌ای ✍️نوشته: حجت الاسلام #حسن_ملایی ☘️دفتر مجلات علمی پژوهشکده و مرکز تخصصی مهدویت👇👇 https://eitaa.com/mahdaviatmag 👈دانلود متن کامل در 👇👇👇 🌍 https://eitaa.com/hasanmollaey

✅مقاله : ماهیت و مؤلفه‌های بنیادین انتظار، در اندیشه حضرت آیت‌الله خامنه‌ای ✍️نوشته: حجت الاسلام #حسن_ملایی 🌍 https://eitaa.com/hasanmollaey

⚡️ کسی که می‌خواهد عدالت‌خواه باشد، اول، بايد خودش #عادل شود و نگاهش بزرگ شود. ⚡️ ادعیه مهدوی (نظیر دعاي عصر غيبت، دعاي ضراب، دعاي يونس‌ بن ‌عبدالرحمن، دعاي عهد، دعای ندبه و...) را مکرر بخوانيم تا جنس عدالت‌خواهیِ امام زمان(عج) را بفهميم و در ما شکل بگيرد. 💠 استاد سید محمدمهدی میرباقری: «انسان تا خودش عادل، متواضع، خاشع و عبد نشود و تا صفت محبت را در خودش ایجاد نکند، نمی‌تواند از دیگران دستگیری کند. اگر انسان صفات رذيله را در خودش سرکوب نکرد و به حضرت پيوند نخورد، با صفات شيطاني نمی‌تواند عدالت را در عالم توسعه دهد. امام زمان(عج) که محور عدل در عالم هستند، اول، خودشان عادل‌اند؛ ایشان، کلمه عدل‌اند؛ هيچ نفسانيتي در ایشان نيست؛ همۀ کار حضرت، بندگي خداي متعال و شفاعت نسبت به عباد الله است؛ صفات کريمۀ الهي در ایشان ظهور دارد و [حضرت] با این صفات، دستگيري مي‌کنند. عدالت و کرامت این‌گونه محقق مي‌شود. ذيل مباني غرب و نظريه‌های اجتماعي آنها ـ چه در نظام طولي و چه در نظام عرضی ـ به هيچ وجه عدالت محقق نمي‌شود؛ در واقع، همۀ آنها نظام سلطه است. [به‌عکس،] در نظام ولايت الهي اصلاً خداي متعال نمي‌خواهد بر ما سلطه پيدا کند؛ او از سلطۀ بر ما و از ظلم به ما چه نفعی مي‌برد؟ «إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئاً». وليِّ او هم، همين‌طور است. انسان عادلي هم که صفات رذيله از او رخت بسته، دنبال ظلم به ديگران نيست، دنبال فداکاري است و از فداکاري لذت مي‌برد. کسی که می‌خواهد عدالت‌خواه باشد، اول، بايد خودش عادل شده و نگاهش بزرگ شود؛ يعني به‌اندازه‌ای که انسان در دستگاه امام زمان (عج) بزرگ مي‌شود، مي‌تواند به دستگاه حضرت کمک کند؛ آدم کوچک، فعلش هم کوچک است؛ طوفان به پا کردن در فنجان چاي که هنري نيست. در شرايط درگيري با ظلم، نباید دولت مستعجل بخواهيم، ما باید اقدام خودمان را انجام بدهیم و به تحقق عدل در عالم کمک کنیم. دولت مستعجل وقتي پیدا مي‌شود که در مقابل طرح حضرت، طرحی داشته باشیم! طرح بزرگ، زمان خودش را مي‌برد؛ درخت گردو، سال‌ها طول مي‌کشد تا بار بدهد، نسل بعد بايد از آن بهره ببرند؛ بذر خربزه است که پاييز به بار می‌نشیند؛ گاهی ما مي‌خواهيم عدالت امام زمان (عج) را محقق کنيم، ولی خربزه‌کار هستيم. يکي از کارهاي مهم اين است: دعاهايي را که براي امام زمان (عج) وارد شده و مأثور از ائمه (عهم) است، مکرر بخوانيم تا جنس عدالت‌خواهي امام زمان(عج) را بفهميم و در ما شکل بگيرد. ما باید صبح و شب، دعاي عصر غيبت، دعاي ضراب، دعاي يونس‌بن‌عبدالرحمن که از امام رضا(ع) نقل شده، دعاي عهد، دعای ندبه و امثال اينها را مکرر بخوانيم تا بفهميم بايد چه اتفاقاتي بيفتد تا آن عدالت محقق شود.» https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3239 ☑️ @mirbaqeri_ir

✅اگر یک تفسیر از #سبک_زندگی_اسلامی بود،‌ نیازی به طرح #سبک_زندگی_منتظرانه نبود. ✅فرقه‌های مختلف اسلامی و حتی #داعش،‌ادعا و تعریفی از سبک زندگی اسلامی دارند. ✅اصطلاح #سبک_زندگی_اسلامی، توان انتقال تعریف این اصطلاح بر طبق #مکتب_شیعه را بصورت جامع و مانع ندارد. ✅ #شیعه،‌تفسیری از سبک زندگی را قبول دارد که بر اساس اصل #امامت (و امام حی) و تفسیر امام معصوم از قرآن است. ✅مخاطب #سبک_زندگی_منتظرانه، #مسلمانِ #مؤمنِ #مجاهد در عصر غیبت است و به نص قرآن، سطح هر کدام از این عناوین متفاوت است. ✅ #سبک_زندگی_منتظرانه، الگوی آرمانی #سبک_زندگی_اسلامی در عصر غیبت امام معصوم زنده است. استاد #ملایی 🌍 https://eitaa.com/hasanmollaey

📹 نماهنگ | تمامی ایمان در برابر تمامی کفر 💻 @Khamenei_ir

💠 آزاداندیشی و آرمان‌خواهی ویژگی بنیادین کسی که از پرستش طاغوت پرهیز می‌‌‌کند چیست؟ اصلی‌‌‌ترین ویژگی از نظر قرآن کریم این است: «فَبَشِّرْ عِبادِ ۞ الَّذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ»؛ یعنی کسانی که بر فکر و ذهن خود زنجیر نبسته‌‌‌اند و آن را در چارچوب خاصی محدود نکرده‌‌‌اند که نتوانند از آن عبور کنند؛ آنان حقیقت را محور تلاش و هدف خود قرار داده‌‌‌اند؛ به همین دلیل سخنان را گوش فرا می‌‌‌دهند و از بهترین آن پیروی می‌‌‌کنند؛ یعنی آنها در حالت آرمان‌‌‌خواهی هستند و به آینده می‌‌‌نگرند و در پی واقعیت‌‌‌اند؛ در حالتی هستند که به آنها اجازه می‌‌‌دهد حقیقت را بیابند و از آن پیروی کنند. 📚 سنت‌های تاریخی در قرآن کریم، ص١۴۶. 🆔 @shahidsadr

✅مسابقه کتابخوانی مهدوی-فرهنگی 📕کتاب: انتظار با طعم فوتبال 👈نوشته حجت الاسلام #حسن_ملایی 🔹ارسال پاسخ به آدرس تلگرام در تصویر ♦️آدرس مسابقه در تویتر:👇👇👇 https://twitter.com/Shadabmeshkat3?s=09 🌍 https://eitaa.com/hasanmollaey

♦️مهدی به جای عیسی، منجی فوتبال شد! ✅هرچند غاصبان مکه تلاش کردند تا با زرو زور و تزویر، مانع از حضور عیسی(آل کثیر) برای شکست تیم #سعودی شوند اما نمی دانستند که شیعیان، مهدی(عبدی) دارند که #منجی بازی #پرسپولیس_النصر خواهد شد 👌و مهمتر آنکه دست خدا بالای همه دستهاست: ☘️وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ وَاللَّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ؛ آنان مكر كردند، و خدا هم مكر كرد، و خدا بهترين مكركنندگان است.☘️(آل عمران/54) استاد #حسن_ملایی نویسنده کتاب انتظار با طعم فوتبال 🌍 https://eitaa.com/hasanmollaey

⚡️ #عدالت‌خواهی اگر در مسیر تحقق #حکمرانی_اسلامی نباشد، عدالت‌خواهی کور است. #طول_و_عرض_عدالت #استاد_میرباقری 🔗 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3239

🌺 #گنجینه_مهدویت در اندیشه امام #خامنه‌ای ✅قسمت3️⃣7️⃣ 👌ادعیه و زیارات مهدوی: دعای ندبه 🎥استاد حسن #ملایی 👈عذر از کیفیت صدای متوسط(چندثانیه بعد تیتراژ) 🌍 https://eitaa.com/hasanmollaey

🎬تصور کن.. 👈 هنرمند: فاطمه عبادی (برنده عصر جدید) 🔹با صدای صابر خراسانی 🌍 https://eitaa.com/hasanmollaey

🌺 #گنجینه_مهدویت در اندیشه امام #خامنه‌ای ✅قسمت4️⃣7️⃣ 👌ادعیه و زیارات مهدوی: بررسی سایر ادعیه 🎥استاد حسن #ملایی 👈عذر از کیفیت صدای متوسط(چندثانیه بعد تیتراژ) 🌍 https://eitaa.com/hasanmollaey

⚡️ انسان نمی‌تواند بگوید می‌خواهم عدالت را محقق کنم، ولی با خدا و امام زمان(عج) کاری ندارم. ⚡️اين یک شوخی است که کسی خيال کند بیرون از انقلاب اسلامي، یا با تضعیف محورِ نظام اسلامی (يعنی ولايت فقيه)، عدالت محقق می‌شود. 💠 استاد سید محمدمهدی میرباقری: «نظام سیاسیِ تحقق عدالت، نظام خلافت الهي بر محور معصوم است. اصلي‌ترين رکن اين عدالت در مقیاس کل تاریخ، خود معصوم است؛ خود او، کلمۀ عدل است. در مقیاس نظام اجتماعي، نظام سياسيِ عادلانه در مقابل تمدن جور، نظام ولايت فقيه است. رکن اصلي در این نظام، خود فقيه عادل جامع‌الشرايط است. لذا اگر کسي خيال کند دنبال عدالت است، ولی بخواهد خارج از دایرۀ ولایت امام زمان(عج) اقدام کند، همۀ اقداماتش جائرانه است؛ کمااینکه انسان نمی‌تواند بگوید مي‌خواهم عدالت را محقق کنم، ولی با خدا کاری ندارم؛ این انسان حتماً ظلم مي‌کند؛ عدالت بدون توحید، ممکن نيست. وقتي انسان از مدار بندگي بیرون رفت، خودش يک ابليس می‌شود. تحقق عدالت در مقياس تاريخ و جامعه، قواعدي دارد؛ کمااينکه دستگاه شيطان، وقتی يک تمدن جائرانه ایجاد مي‌کند و به‌دنبال طرح توسعۀ پايدار در مقياس جامعه جهاني است، همه الزامات آن را هم ايجاد مي‌کند و براي همۀ جامعۀ جهاني، طرح دارد، اَسناد بين‌المللي تصويب مي‌کند و بعد اِعمال مي‌کند. بنابراین، يک ساختار جهانيِ هماهنگ وجود دارد که مبتني بر یک ايدئولوژي جائرانه شکل گرفته و فلسفه‌ها و دانش‌هایش هم جائرانه است. در مقابل چنین نظامی، چه اقدامی باید انجام بدهیم؟ اقدام ما باید بزرگ باشد؛ انقلاب اسلامی، اقدام بزرگ جامعۀ مؤمنين در عصر غیبت است که بر محور امام زمان (عج) شکل گرفته تا مقدمۀ ظهور باشد. امتي بر محور وليّ فقيه و نيابت عامۀ امام زمان (عج) قيام کرده و اين قيام به يک نظام تبدیل شده و در مرحلۀ بعد، اين نظام باید به #حکمراني_اسلامي تبدیل شود. بنابراين عدالت‌خواهي يعني تلاش براي تحقق مراحل بعدیِ انقلاب اسلامي. اين یک شوخی است که کسی خيال کند بیرون از انقلاب اسلامي، یا با تضعیف محور نظام اسلامي ـ يعني ولايت فقيه ـ عدالت محقق مي‌شود؛ عدالت، تعریف دارد و ساختار کلان می‌خواهد. کمااینکه در يک قدم بالاتر، کسي نمی‌تواند بگويد با امام زمان(عج) کاری ندارم اما می‌خواهم عدالت را محقق کنم! جواب او این است که عِرض خود مي‌بري و زحمت ما مي‌داري. این نگاه، انسان را در دام شيطان می‌اندازد و او را جزو قواي شيطان قرار می‌دهد، تا آنجا که شيطان به‌وسيلۀ او، جور خودش را محقق مي‌کند؛ این یک توهم است که انسان خيال کند من به امام کار ندارم و خودم محور عدالت در عالم هستم. عدالتِ نازل شده در حيات تاريخي و اجتماعي انسان‌ها، بر محور انسان عادل شکل مي‌گيرد؛ کمااینکه کسی نمی‌تواند عدالت را در عرض توحيد قرار دهد، چون عدالت از صفات فعل حضرت حق است. اگر جهان بر مدار عدل مي‌چرخد، به این دلیل است که اله عالم، عادل است. پس عدالت در عرض توحید نیست و‌ در عرض خلیفة‌الله هم نیست، بلکه خليفة الله ـ که مقام عصمت دارد و محل مشيت الهی است ـ خودش کلمۀ عدل است؛ لذا آیۀ شریفۀ ««وَ تَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقاً وَ عَدْلاً»، به امام تأويل مي‌شود. لذا همان‌طور که عبوديت در عالم، با امام محقق مي‌شود (بِنَا عُبِدَ اللَّهُ‏ وَ بِنَا عُرِفَ‏ اللَّهُ‏)، عدالت هم با امام محقق مي‌شود و اگر ما منتظر عدالت هستيم، منتظر ظهور فعل امام هستيم. اگرچه عدالت به‌وسيله حضرت حق محقق مي‌شود، و منتظر عدالت، در انتظار ظهور فعل الهي است و مي‌خواهد خداي متعال عالم را پر از عدل کند (اللَّهُمَّ امْلَأْ بِهِ‏ الْأَرْضَ‏ عَدْلًا وَ قِسْطاً)، اما آن دست الهی که حضرت حق، عدالت را با آن محقق مي‌کند، خود امام است. عدالت، جداي از امام نیست، بلکه ظهور فعل خود امام است؛ لذا ما دنبال تجلیِ خود امام هستيم؛ حتی عادل شدن انسان، بر محور امام ممکن است. گاهي در فلسفه اخلاق مي‌گويند عدالت، حاکميت قوۀ عاقله بر قواي ديگر است؛ اين تعريف، ناقص است. عدالت یعنی انسان بر محور معصوم حرکت کند. اگر تمام قواي انسان، ذيل معصوم بود و ارادۀ معصوم در قوای انسان ظاهر شد، انسان، عادل است؛ مثلاً سلمان، انسان عادل است. اما اگر انسان بر مدار نفس خودش حرکت کرد، جائر است. حرکت کردن بر مدار خدا، به حرکت بر مدار امام بر مي‌گردد؛ یعنی پرستش خدا، که پايگاه اساسي عدل است، بر محور تولي به امام واقع مي‌شود. امام همان عبد حقيقی است که با او، هم عبادت در عالم جاري مي‌شود و هم عدالت». 🔗 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3239 ☑️ @mirbaqeri_ir