زهد و فهم درست دینی کانون خیرات ‏الإمام جعفر الصادق عليه السلام‏: إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدٍ خَيْراً زَهَّدَهُ فِي الدُّنْيَا وَ فَقَّهَهُ فِي الدِّينِ وَ بَصَّرَهُ عُيُوبَهَا وَ مَنْ أُوتِيَهُنَّ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرَ الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ الكافي، ج ٢، ص: ١٣٠ http://eitaa.com/hashemighir

🗞فضیلت شاد کردن مومن ✓ قال الامام الرّضا علیه السلام: احْرِصُوا عَلَي قَضَاءِ حَوَائِجِ الْمُؤْمِنِينَ وَ إِدْخَالِ السُّرُورِ عَلَيهِمْ وَ دَفْعِ الْمَكْرُوهِ عَنْهُمْ فَإِنَّهُ لَيسَ شَيءٌ مِنَ الْأَعْمَالِ عِنْدَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بَعْدَ الْفَرَائِضِ أَفْضَلَ مِنْ إِدْخَالِ السُّرُورِ عَلَي الْمُؤْمِن. ✓ بر رفع نیازمندی‌های مؤمنین و شاد کردن و برطرف نمودن ناراحتی آنها حریص باشید، زیرا بعد از انجام واجبات هیچ عملی برتر از مسرور کردن مؤمن نیست. 📚بحارالانوار، ج ۷۵، ص ۳۴۶ http://eitaa.com/hashemighir

بسم الله الرحمن الرحیم شهادت غریبانه و مظلومانه رهبر جبهه مقاومت حماس، شهید یحیی السنوار را خدمت همه ظلم ستیزان و آزادگان تسلیت عرض می کنم. از عمق وجود، نابودی رژیم غاصب و جانی را از خداوند مسالت می کنم. امیدوارم به زودی آه کودکان معصوم و ناله مادران مظلوم، متجاوزان صهیونیستی را به ذلت و خفتی عظیم و عذابی الیم دچار گرداند. ۲۷/مهر/۱۴۰۳ غلامعباس هاشمی همدانی

🩸 شهید یحیی السنوار: صلح و مذاکره درکار نیست؛ یا پیروز می‌شویم یا کربلا رخ می‌دهد. 🔘 هنگام شهادت در میدان جنگ بود، لباس رزم بر تن اسلحه در دست در محاصره دشمن دشمنی ترسو که از راه دور به او حمله می‌کرد، با چند مرحله شلیک توپ! با دستِ از بازو قطع شده و پیکری به خاک و خون کشیده تا آخرین قطره‌ی خون و لحظه‌ی عمرش مقاومت کرد. پس از شهادت با تکه ای چوب دهانش را باز کردند و عکس گرفتند. پیکرش به شهر دشمن رفت و هلهله یزیدیان و یهودیان ... 🥀 در دنیایی پر از نامرد، او مرد بود؛ مرد میدان. صادقانه بر سر حرفش ماند و به همان راهی رفت که وعده داده بود. ✨ مقاومت زنده است و زنده می‌ماند؛ چون شهدا زنده‌اند و راهشان ادامه می‌یابد. #شهید_یحیی_سنوار #یحیی_سنوار #مقاومت

🔰 همنشینی با عالِم الهی قَالَ الإمام موسی بن جعفر علیهما السلام: لَا تَجلِسُوا عِنْدَ کُلِّ عَالِمٍ إِلَّا عَالِمٍ یَدعوکُمْ مِنَ الْخَمْسِ إِلَی الْخَمْسِ : مِنَ الشَّکِّ إِلَی الْیَقِینِ ، وَ مِنَ الْکِبْرِ إِلَی التَّوَاضُعِ ، وَ مِنَ الرِّیَاءِ إِلَی الْإِخْلَاصِ ، وَ مِنَ الْعَدَاوَةِ إِلَی النَّصِیحَةِ ، وَ مِنَ الرَّغْبَةِ إِلَی الزُّهدِ . ترجمه ✨ حضرت امام موسی کاظم علیه السّلام فرمودند: نزد هر عالِمی ننشینید مگر عالِمی که شما را از پنج چیز بسوی پنج چیز فراخواند:   شما را از شک به یقین، از تکبر به تواضع، از ریا به اخلاص، از دشمنی به خیرخواهی، از دنیا دوستی به بی رغبتی به آن دعوت کند. 📚 بحار الأنوار ، ١/٢٠٥ . http://eitaa.com/hashemighir

💠 سه دعای برگزیده در زبان امام باقر علیه السلام الإمامُ الباقرُ عليه السلام : ثلاثٌ لَم يُسألِ اللّه ُ عَزَّ و جلَّ بِمِثلِهِنَّ : أن تقولَ : اللّهُمّ فَقِّهْني في الدِّينِ، و حَبِّبْني إلَى المُسلِمينَ، و اجعَلْ لي لِسانَ صِدقٍ فِي الآخِرينَ. سه چيز است که از خداوند به مانند آنها درخواست نشده است، اين كه بگويى: خدايا! مرا در دين فقيه و آگاه گردان، و نزد مسلمانان محبوبم گردان، و در ميان آيندگان نيك نامم ساز. http://eitaa.com/hashemighir

تخریب کربلای معلی بدست صدام ملعون سال۱۳۷۰ http://eitaa.com/hashemighir

🎬 عمل و عکس‌العمل در بیان علامه جعفری رحمةالله‌علیه http://eitaa.com/hashemighir

💠 درجات انفاق در قرآن درجه اول: بخشش روزی های الهى. «أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناكُمْ» درجه دوم: بخشش از کسب حلال. «أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّباتِ ما كَسَبْتُمْ» درجه سوم: بخشش از آنچه دوست می دارند. «لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ» درجه چهارم: بخشش از آنچه خود نیز بدان نیاز دارند «وَ يُؤْثِرُونَ عَلى‌ أَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَةٌ» http://eitaa.com/hashemighir

چگونه بهشتی شویم؟ 💠 خداوند متعال می فرماید: وَ أَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلىَ‏ بَعْضٍ یَتَسَاءَلُونَ (۲۵) قَالُواْ إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فىِ أَهْلِنَا مُشْفِقِینَ (۲۶) فَمَنَّ اللَّهُ عَلَیْنَا وَ وَقَئنَا عَذَابَ السَّمُومِ(۲۷)إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبرَّ الرَّحِیمُ(۲۸- طور) 🔹و بهشتیان به یكدیگر روى کرده و از هم این سوال را می پرسند که در دنیا چه حالى داشته و چه عملى او را به سوى بهشت كشانیده است؟ 🔸 در جواب می گویند: ما در دنیا نسبت به خانواده خود اشفاق داشتیم‏ و خدا بر ما منت نهاد و ما را از عذاب مرگبار حفظ كرد و چون او پروردگارى نیكوكار و مهربان بود ما همواره او را مى‏ خواندیم‏. 🔹در این آیات، بهشتیان به یکی از مهم ترین عوامل ورودشان به بهشت اشاره می کنند عاملی که به رغم اهمیت فوق العاده اش در رسیدن به سعادت دنیا و آخرت گاه مورد غفلت جدی قرار می گیرد. در این آیات که گزارشی از حال خوش و گفتگو های شیرین بهشتیان است اهل بهشت از حال و احوال دنیای یکدیگر می پرسند و اینکه در دنیا چه حالى داشته و چه عملى آنها را به سوى بهشت و نعیم الهى كشانده است؟ که در جواب می گویند 🔹 «ما نسبت به خانواده مان مشفق بودیم» «اشفاق» به معناى توجه ای آمیخته با ترس است چون مشفق نسبت به كسى كه به او اشفاق دارد هم محبت دارد و هم مى ‏ترسد كه مبادا دامنگیر او شود. این كلمه هر وقت با حرف «مِن» بیاید معناى ترس در آن بیشتر از محبت است و هرگاه که با حرف «فى» همراه شود مانند همین آیه معناى توجه و محبت در آن بیشتر از معنای ترس به ذهن مى‏رسد. پس معناى آیه چنین مى‏شود 🔸ما در دنیا نسبت به خانواده خود اشفاق داشتیم؛ یعنی هم آنان را دوست ‏داشتیم و به سعادت و نجاتشان از مهلکه ها و ضلالت‏ها عنایت داشتیم و هم از اینكه مبادا گرفتار انحراف و تباهی شوند مى ‏ترسیدیم؛ به همین منظور به بهترین وجهى با آنان معاشرت مى‏ كردیم و از نصیحت و دعوت آنان به سوى حق چیزی کم نمی گذاشتیم. 📚 تفسیر المیزان جلد ۱۹ صفحه ۱۵ http://eitaa.com/hashemighir

🔴 گوشه‌اى از سيماى زشت يهود در قرآن‌( تفسیر نور) 1⃣ سنگدل هستند: مِنَ الَّذِينَ هادُوا ... أُولئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ‌ «مائده، 41" 2⃣ رفاه طلب هستند: «لَنْ نَصْبِرَ عَلى‌ طَعامٍ واحِدٍ» بقره، 61 3⃣ در روى زمين فساد مى‌كنند: «يَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسادا مائده، 64 4⃣ حتى به خداوند تهمت مى‌زنند: «يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ» «مائده ۶۴» 5⃣ كتاب الهى را تحريف مى‌كنند: «يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ» «نساء ۴۶» 6⃣ هر كجا وحى طبق ميل آن‌ها نباشد، تكبّر مى‌ورزند: «أَ فَكُلَّما جاءَكُمْ رَسُولٌ بِما لا تَهْوى‌ أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ» «بقره ۸۷» 7⃣ نسبت به اهل ايمان، بيشترين كينه را دارند: «أَشَدَّ النَّاسِ عَداوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ» «مائده ۸۲» 8⃣ انبيا را به قتل مى‌رساندند: لَقَدْ أَخَذْنا مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ وَ أَرْسَلْنا إِلَيْهِمْ رُسُلًا ... فَرِيقاً كَذَّبُوا وَ فَرِيقاً يَقْتُلُونَ‌ «مائده ۷۰» 9⃣ غضب شده خداوند هستند: «وَ باؤُ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ» «بقره ۶۱»* 🔟 گروهى از آنان مورد لعنت حضرت عيسى و حضرت داود بوده‌اند: «لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ عَلى‌ لِسانِ داوُدَ وَ عِيسَى» «مائده ۷۸» https://eitaa.com/hashemighir