eitaa logo
هوای وصال(حضرت آیت الله محمد شجاعی "قدس سره")
1.5هزار دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
274 ویدیو
21 فایل
نشرگزیده آثارعالم فرزانه حضرت آیت الله محمد شجاعی "ره" آرشیوصوتی⬇️ @sedaye_sokhaneeshgh حُسن عفاف⬇️⁩ @hosne_efaf هوای وصال⬇️ http://sapp.ir/havayee_vesal https://ble.im/havayee_vesal https://iGap.net/havayee_vesal ادمین⬇ @ghalbee_salim "تبادل نداريم"
مشاهده در ایتا
دانلود
از حب مدح و ثناء ✨ 💠 با توبه از حب جاه و شهرت ، لازم است سالك از حب مدح و ثناء كه از نتايج و لوازم حب جاه و شهرت است نيز توبه كند ، و با مجاهدت پيگير و جدى خود را از اين رذيله تطهير نمايد و از اسارت آن ، آزاد گرداند . ✨ رذيله حب مدح از رذايل اوصاف و اخلاق ، و از نتايج رذيله حب جاه و شهرت ، و مانند آن از رذايل ريشه‏ دار و خطرناك و هلاكت‏ آور است. 🔸اين رذيله هم حجاب بين انسان و حق ، و از حجب صعب العلاج است ، و كمتر كسى مى توان يافت كه از اسارت به آن پاك شده ، و از مهالك آن نجات يافته ، و آن را از خود دور ساخته باشد ، و اگر سالكى با عنايات ربوبى و با مجاهدت از آن رها شود و بكلى آن را كنار بزند ، نجات يافتن او از اين حجاب غليظ ، بعد از نجات يافتن از حجب ظلمانى ديگر ، و بعد از مجاهدت هاى بسيار سخت خواهد بود. 📚 منبع ؛ کتاب مقالات جلد دوم ، صفحه ۱۹۴ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی ٰ رضوان الله علیه ٰ @havayee_vesal
هوای وصال(حضرت آیت الله محمد شجاعی "قدس سره")
✨توبه از حبّ مدح و ثناء✨ 🔹 با توبه از حبّ جاه و شهرت ، لازم است سالك از حبّ مدح و ثناء كه از نتايج
🔹 تبعات و مهالك حبّ مدح 🔹 ✨ او بلحاظ اينكه اسير مدح و تعريف ، و ترسناك از ذمّ و تكذيب است ، سعى مى كند هميشه كارى انجام دهد و طورى باشد كه خوشايند مردم ، موافق با رضاء و رغبت آنان ، و منطبق با ميل و هواى آنان باشد. 🔹 و طبعاً افعال و حركات و روش و گفتار خود را ، با ميل و هوا ، و با رضاء و رغبت مردم تطبيق مى كند. ✨ و در نتيجه ، از اين راه به هلاكت بزرگى مى افتد ، و آن اينكه : 🔷 رضاى مخلوق را به رضاى خالق خويش مقدم مى دارد ، و مرتكب كارهايى مى شود كه رضاى مخلوق و سخط خالق را در بر دارد ، از قبيل انجام دادن محظورات و محذورات ، و تضييع يا ترك . 🔶 سستى و تهاون در امر به معروف و نهى از منكر ، و سازش با معصيت كاران و منحرفين ، و عدول از روشى كه در مقابل آنان بايد داشته باشد. 🔷 تعدّى از حق و عدل و انصاف در اقوال و افعال در همه ی احوال ، در برخوردها ، در شهادتها ، در قضاوتها ، در حل و فصلها ، و در شئون مختلف ديگر . 🔶 رياء و تظاهر در اعمال ، و حتى در عبادات ، چه در واجب و چه در غير آن ، چه در اصل عبادات و چه در كيفيت آنها . 🔶 اشتغال قلب و پراكندگى دائمى آن كه براى صاحب اين رذيله يك امر اجتناب ناپذير مى باشد . و اين به تنهايى در اينكه انسان را به هلاكت بيندازد ، كافى است. .... 📚 منبع ؛ کتاب مقالات جلد دوم ، صفحه ۱۹۵ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی ٰ رضوان الله علیه ٰ @havayee_vesal
✨ حب مدح و ثناء ، سقوط در وادى وَهْم و خیال است ✨ 🔹 دوست داشتن مدح و تعريف ، به جهت دوست داشتن كمال خويش ، و رنج از ذمّ و بدگويى ، بلحاظ رنج از نقص و عيب خود است. ✨و خلاصه او كمال خود را دوست مى دارد ، و از نقص خود در عذاب است. و اين همان غوطه ور شدن در وهم و خيال است ، براى اينكه ، هر حُسن و هر كمالى مخصوص حضرت حقّ است و جز او كسى و چيزى حُسن و كمالى ندارد. 🔹 🔸 هر مخلوقى هر فضيلت و كمالى كه دارد ، تابش حُسن و جمال او ، و عكس بهاء و كمال اوست. 💠 جمال بى حد و كمال بى نهايت جناب او ، در هر مخلوقى به اندازه قابليت آن ، و به اندازه اى كه ظرفيت وجودى آن اقتضاء دارد ، تجلّى مى كند ، و خود مخلوق ، چيزى ندارد . 🔘 مخلوقات همانند قوالب ظلمانى در مراتب مختلف هستند كه هر كدام در حد خود ، تابش گاه و تجلى گاه ، و به تعبيرى ، مجلا و مظهر حُسن و كمال حضرت حقّ اند. ✨ انسان هم هر چه از حُسن و كمال دارد ، از خود او نيست ، بلكه تابشى از حُسن و كمال مطلق است...🔸 📚 منبع ؛ کتاب مقالات جلد دوم ، صفحه ۱۹۶ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی ٰ رضوان الله علیه ٰ @havayee_vesal
✨ نه تنها هيچ مخلوقى از خود چيزى ندارد ، و هر چه دارد ، تابش جمال و كمال حق در اوست ، بلكه ، هيچ مخلوقى به عنوان تجلى گاه حُسن و كمال حقّ ، آن قابليت و ظرفيت را ندارد كه جمال بى حدّ و كمال بى نهايت جناب او را آنچنان كه هست ، ارائه كند. 💠 انسان و هر مخلوق ديگرى ، هر كدام به اندازه خود ، و در مرتبه نازله اى ، حُسن و كمال حق را نشان مى دهند ، و از طرفى هم بلحاظ محدوديت وجودى و عدم ظرفيت ، در حقيقت ، پرده به روى حُسن مطلق و كمال بى نهايت او مي كشند و بى نهايت را با نهايت ، و نامحدود را محدود ارائه مى نمايند ، و بى نشان را با نشان وانمود مى كنند🔹....... ✨ ... اين قالبها بطور منظم و حساب شده ، در معرض تابشها قرار مى گيرند و على الاتصال مى گذرند و جا به جا مى شوند ، و آنچه ادامه دارد ، همان اصل تابشهاست. هر موجودى در مقطعى كه محل تابشهاست ، به نظر مى آيد كه خودش حُسن و كمالى دارد و همين كه از معرض تابشها كنار رفت ، حقيقت امر واضح گشته و معلوم مى شود كه او خود چيزى نداشته و فاقد آن حسن و كمال بوده است. ✨ 🔹دقت شود 🔹 📓 منبع ؛ کتاب مقالات جلد دوم ، صفحه ۱۹۷ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی ٰ رضوان الله علیه ٰ @havayee_vesal
✨ و درود بر محمد " صلوات الله علیه " و آل او فرست ، و مقام مرا پيش مردم بالا مبر ، مگر به همان اندازه پيش خودم خوار گردانى . و عزت ظاهرى مرا افزون مكن ، مگر در باطن ، پيش خود ، مرا همان قدر متواضع سازى .✨ 🔹فرازی از دعای بیستم ، 🔹 @havayee_vesal
هوای وصال(حضرت آیت الله محمد شجاعی "قدس سره")
✨ نه تنها هيچ مخلوقى از خود چيزى ندارد ، و هر چه دارد ، تابش جمال و كمال حق در اوست ، بلكه ، هيچ مخل
🔹هر حُسن و هر جمالى ، و هر خوبى و هر كمالى مخصوص او و از آن اوست ؛🔹 🔅له ما فى السّموات و ما فى الارض و انّ اللّه لهو الغنىّ الحميد🔅 «آيه ۶۴، سوره حج » طبعاً هر مدح و ثنايى ، و هر حمد و ستايشى مخصوص او و متوجه به اوست ، چه مدح كننده و حمد گو او را مدح كند و حمد گويد ، و چه به زعم خويش و به اشتباه و خطا ، غير او را مدح و ستايش كند ؛ 🔹الحمدالله ، و له الحمد🔹 ✨و اين ، معنى « الحمد لله رب العالمين » است كه هر روز و هر شب در ها و در مقام ، اظهار مى كنيم. معنى اين جمله و مقصود از آن ، تنها اين نيست كه بايد فقط او را حمد و ثناء گفت ، و تنها اين نيست كه حمد و ثناء ، مخصوص اوست. علاوه بر اينها ، اين معنى هم مقصود است كه هر حمد و هر ثنايى از هر حمد گو و ثناگويى ، در خصوص هر چيزى و هر كسى ، چه بداند و چه نداند ، متوجه حضرت حقّ مى شود و به او مى رسد...✨ 📚 منبع ؛ کتاب مقالات جلد دوم ، صفحه ۱۹۸ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی ٰ رضوان الله علیه ٰ @havayee_vesal
رسول خدا " صلی الله علیه و آله و سلم " فرمودند ؛ ▫️انّما هلك الناس باتّباع الهوى و حبّ الثّناء▫️ « حقيقت اين است كه مردم از دو جهت به هلاكت افتادند ، يكى تبعيّت از هواى نفس ، و ديگرى حبّ مدح و ثناء » . 🔹 جامع السعادات ، جلد دوم🔹 @havayee_vesal
هوای وصال(حضرت آیت الله محمد شجاعی "قدس سره")
🔹هر حُسن و هر جمالى ، و هر خوبى و هر كمالى مخصوص او و از آن اوست ؛🔹 🔅له ما فى السّموات و ما فى الار
✨ .. بنابراين ، آن كس كه خود را صاحب كمال مى داند ، و به فضيلت و كمال خويش عشق مى ورزد ، و از اين رو مدح و تعريف را دوست مى دارد ، و از نقص و عيب خود رنج مى برد ، و از اين جهت از ذمّ بدگويى مى ترسد ، در وهم و خيال بسيار بى پايه ، بسيار بزرگ ، تو در تو ، و وحشتناك ، و در حجاب سخت و خطرناكى گرفتار شده است. علاوه بر اينها ، او با اين خصوصيت روحى ، و با اين رذيله ، به ورطه ی افتاده ، و در عين فقر و مسكنت ، هواى الوهيّت بر سر او زده ، و از اين طريق به آتش سخط مقام الوهيّت روى آورده است. و چنين كسى چگونه مى تواند راه در پيش گيرد ، و بسوى خداى متعال سفر كند ، و به جوار و لقاى او نايل آيد ؟!. ✨ 📚 منبع ؛ کتاب مقالات جلد دوم ، صفحه ۱۹۹ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی ٰ رضوان الله علیه ٰ @havayee_vesal
هوای وصال(حضرت آیت الله محمد شجاعی "قدس سره")
✨ .. بنابراين ، آن كس كه خود را صاحب كمال مى داند ، و به فضيلت و كمال خويش عشق مى ورزد ، و از اين رو
✨ لزوم مجاهدت ، و ضرورت استمداد از حقّ ✨ 🔷 با توجه به شرحى كه در خصوص اين رذيله داشتيم ، فهميديم كه اين رذيله ، يعنى حبّ مدح ، حجاب سختى است بين انسان و حضرت مقصود ، و دانستيم كه سالك صادق بايد از آن توبه كند ، و در اجتناب و تطهير خويش از آن ، مجاهدت زيادى داشته باشد ، و بلحاظ اينكه پاك شدن از آن ، و آزاد گشتن از اسارت آن ، و به تعبيرى ، كنار زدن اين حجاب به آسانى تحقق نمى يابد و احتياج به مجاهده ی طولانى و سخت دارد ، 🔸لازم است سالك در استمداد از عنايات ربوبى و توجهات حضرات معصومين "صلوات الله عليهم اجمعين" ، بيش از هر مورد ديگرى، اصرار داشته باشد ، تا با عنايات و با توجهات ، در اين امر موفق گردد. 🔷 📚 منبع ؛ کتاب مقالات جلد دوم ، صفحه ۱۹۹ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی ٰرضوان الله علیه ٰ @havayee_vesal
🔹هر حُسن و هر جمالى ، و هر خوبى و هر كمالى مخصوص او و از آن اوست ؛🔹 🔅له ما فى السّموات و ما فى الارض و انّ اللّه لهو الغنىّ الحميد🔅 «آيه ۶۴، سوره حج » طبعاً هر مدح و ثنايى ، و هر حمد و ستايشى مخصوص او و متوجه به اوست ، چه مدح كننده و حمد گو او را مدح كند و حمد گويد ، و چه به زعم خويش و به اشتباه و خطا ، غير او را مدح و ستايش كند ؛ 🔹الحمدالله ، و له الحمد🔹 ✨و اين ، معنى « الحمد لله رب العالمين » است كه هر روز و هر شب در ها و در مقام ، اظهار مى كنيم. معنى اين جمله و مقصود از آن ، تنها اين نيست كه بايد فقط او را حمد و ثناء گفت ، و تنها اين نيست كه حمد و ثناء ، مخصوص اوست. علاوه بر اينها ، اين معنى هم مقصود است كه هر حمد و هر ثنايى از هر حمد گو و ثناگويى ، در خصوص هر چيزى و هر كسى ، چه بداند و چه نداند ، متوجه حضرت حقّ مى شود و به او مى رسد...✨ 📚 منبع ؛ کتاب مقالات جلد دوم ، صفحه ۱۹۸ ، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی ٰ رضوان الله علیه ٰ @havayee_vesal
رسول خدا " صلی الله علیه و آله و سلم " فرمودند ؛ ▫️انّما هلك الناس باتّباع الهوى و حبّ الثّناء▫️ « حقيقت اين است كه مردم از دو جهت به هلاكت افتادند ، يكى تبعيّت از هواى نفس ، و ديگرى حبّ مدح و ثناء » . 🔹 جامع السعادات ، جلد دوم🔹 @havayee_vesal