eitaa logo
هوای وصال(حضرت آیت الله محمد شجاعی "قدس سره")
1.4هزار دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
255 ویدیو
19 فایل
نشرگزیده آثارعالم فرزانه حضرت آیت الله محمد شجاعی "ره" آرشیوصوتی⬇️ @sedaye_sokhaneeshgh حُسن عفاف⬇️⁩ @hosne_efaf هوای وصال⬇️ http://sapp.ir/havayee_vesal https://ble.im/havayee_vesal https://iGap.net/havayee_vesal ادمین⬇ @ghalbee_salim "تبادل نداريم"
مشاهده در ایتا
دانلود
🔹حب جاه و شهرت ، موجب رياء و خسران است🔹 ✨ آن كه مى خواهد قلوب مردم را شكار كند و نزد آنان جاه داشته باشد و پيش آنان مشهور گردد ، براى رسيدن به مقصود خويش ، به سوى رياء در عمل كشيده مى شود ، و اين كارى تا جايى پيش مى رود كه در عبادات ، حتى در انجام دادن و اجتناب از محرمات نيز گرفتار رياء و تظاهر مى گردد ، و از اين راه به خسران عظيم و جبران ناپذيرى مى افتد. 🔹چنين كسى در حال تنهايى چندان رغبتى به عبادت ، و چندان ذوقى به و ندارد و و سستى دامنگير اوست ، و اما در ميان جمع ، و آنجا كه تنها نيست ، ذوق مى يابد و به حال مى افتد ، و خود نيز احياناً در اشتباه بوده و نمى فهمد كه اين ذوق و اين رغبت و حال ، ذوق صحيح و رغبت واقعى و حال صادق نيست.✨ 📚 منبع ؛ کتاب مقالات جلد دوم، صفحه ۱۹۳، حضرت استاد آیت الله محمد شجاعی ٰرضوان الله علیه ٰ @havayee_vesal
مولی الموحّدین امیرالمؤمنین حضرت علی " علیه السلام " فرمودند ؛ ✨ مانند کسی مباش که بدون عمل صالح به آخرت امیدوار است، و را با آرزوهای دراز به تأخیر می اندازد ، در دنیا چونان زاهدان سخن می گوید ، اما در رفتار همانند پرستان است، اگر نعمت ها به او برسد سیر نمی شود ، و در محرومیت قناعت ندارد ، از آنچه به او رسید شکر گزار نیست ، از آنچه مانده زیاده طلب است . دیگران را پرهیز می دهد اما خود پروا ندارد ؛ به فرمان برداری امر می کند اما خود فرمان نمی برد ، نیکوکاران را دوست دارد ، اما رفتارشان را ندارد ، گناهکاران را دشمن دارد اما خود یکی از گناهکاران است ، و با گناهان فراوان مرگ را دوست نمی دارد ، اما در آنچه که مرگ را ناخوشایند ساخت پافشاری دارد ، اگر بیمار شود پشیمان می شود ، و اگر تندرست باشد سرگرم خوشگذرانی هاست ، در سلامت مغرور و در گرفتاری نا امید است ، اگر مصیبتی به او رسد به زاری خدا را می خواند. اگر به گشایش دست یافت مغرورانه از خدا روی بر می گرداند. نفس او با نیروی گمانِ ناروا ، بر او چیرگی دارد ، و او با قدرت بر نفس خود چیره نمی گردد. برای دیگران که گناهی کمتر از او دارند نگران ، و بیش از آنچه که عمل کرده امیدوار است. اگر بی نیاز گردد مست و مغرور شود ، و اگر تهیدست گردد ، مٱیوس و سست شود. چون کار کند در آن کوتاهی ورزد ، و چون چیزی خواهد زیاده روی نماید، چون در برابر شهوت قرار گیرد را برگزیده ، توبه را به تٱخیر اندازد ، و چون رنجی به او رسد از راه ملت اسلام دوری گزیند ؛ عبرت آموزی را طرح می کند ، اما خود عبرت نمی گیرد ، در پند دادن مبالغه می کند ، اما خود پند پذیر نمی باشد. سخن بسیار می گوید ، اما کردار خوب او اندک است ! برای دنیای زود گذر تلاش و رقابت دارد، اما برای آخرت جاویدان آسان می گذرد ؛ سود را زیان ، و زیان را سود می پندارد ؛ از هراسناک است ، اما فرصت را از دست می دهد ، گناه دیگری را بزرگ می شمارد، اما گناهان بزرگ خود را کوچک می پندارد ؛ طاعت دیگران را کوچک و طاعت خود را بزرگ می داند ؛ مردم را سرزنش می کند ، اما خود را نکوهش نکرده با خود کارانه برخورد می کند ، خوشگذرانی با سرمایه داران را بیشتر از یاد خدا با مستمندان دوست دارد ، به نفع خود بر زیان دیگران حکم می کند ، اما هرگز به نفع دیگران بر زیان خود حکم نخواهد کرد ، دیگران را هدایت ، اما خود را گمراه می کند ، دیگران از او اطاعت می کنند ، و او مخالفت می ورزد ، حقّ خود را به تمام می گیرد ، اما حق دیگران را به کمال نمی دهد ، از غیر خدا می ترسد ، اما از پروردگار خود نمی ترسد ! . ✨ 🔹حکمت ۱۵۰ نهج البلاغه 🔹 @havayee_vesal