🛑بروم یا بمانم؟ مساله این است. #یادداشت_روز_بیست_و_هشتم #در_باب_طلبگی وقتی #عوامل_ریزش و موجبات #انصراف طلاب از حوزه را بررسی می کنیم، به نتایجی می رسیم که دل هر انسان آزاده ای را به درد می آورد. شوخی که نیست. صحبت از هدر رفت چندسال از عمر عزیز و گرانمایه انسانهاست. آن هم در بهترین دوران زندگی. چه باید بکنیم؟ بایستیم و غر بزنیم و تقصیر را گردن دیگران بیاندازیم؟ از خیر عمر رفته خود بگذریم و قید طلبگی رابزنیم؟ یا راهی را در پیش بگیریم که بتوانیم از آنچه رفته عبرت بگیریم و در ادامه بهترین مسیر ممکن را انتخاب کنیم و در راه تحقق وظیفه طلبگی که با اختیار در آن گام نهاده ایم، #ثابت_قدم بمانیم و مبارزه کنیم و حق مطلب را در راه یاری امام عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ادا کنیم. طبیعتا همه مثل ما فکر نمی کنند و با خود می گویند جلوی ضرر را از هر جا بگیری منفعت است. این ها تصمیم خود را برای رفتن گرفته اند و ما نیز باید به تصمیم آنها احترام بگذاریم. احتمالا آنها خود فهمیده اند که آینده ای در این عرصه ندارند و با طلبگی #سنخیتی ایجاد نکرده اند. البته که ما در برابر آنها #دو_وظیفه داریم. #اول اینکه ایشان را راهنمایی کنیم و نقشه ای برای خروج آنها طراحی کنیم تا با کمترین ضرر ممکن از این میدان بیرون بروند. #دوم اینکه در یک #مصاحبه_عمیق و با سوالاتی از قبل طراحی شده با نگاهی پژوهش محور عوامل ریزش و انصراف آنان را جستجو و نتایج آن را #تحلیل کنیم و بتوانیم در آینده از این خسران مبین جلوگیری کنیم. اما سایر افرادی که با اندک گفتگویی می توانیم دریابیم که چنانچه مسیری روشن و شفاف و افقی تضمین شده و واقعی برای آنها ترسیم کنیم، می توانیم در آینده از وجودشان در طریق یاری امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف و تحقق تمدن اسلامی بهره ببریم. آنها نیز اگر بدانند که می توانند در آینده در این مسیر #کارآمد و #مفید باشند و باری از دوش فرمانده بردارند، ثابت قدم خواهند ماند. در اینصورت باید بدانیم که برای آن ها نیز باید #نقشه_راهی طراحی کنیم تا تک تک گام های پیمایش این مسیر را بشناسند و هیچ گاه سردرگم و بی انگیزه و بلاتکلیف باقی نمانند. توجه به #استعداد_افراد و طراحی مسیر مناسب طلبگی برای فرد فرد طلاب می تواند مصداق بارز #یک_تیر_و_دو_نشان باشد. هم یک انسان که با انگیزه های مقدس و پاک به حوزه آمده را از تضییع عمر و بلاتکلیفی نجات می دهد و هم نیرویی را برای تحقق اهداف حوزه و متناسب با رسالت های طلبگی تربیت خواهد کرد. گرچه آماده سازی آن فرد برای تحقق آن رسالت طلبگی صرفا با مسیر عادی و همگانی حوزه که برای اجتهاد در فقه و اصول طراحی شده سنخیتی نداشته باشد و نیاز به طراحی مسیری جدید در کنار تحصیلات معمول حوزوی باشد. https://eitaa.com/joinchat/36700162C84fd213a8e

✍️ حكايتى از دوره نوجوانى‏ شهید مطهری... 📝 شهید مطهری در کتاب «اسلام و نیازهای زمان» داستانی از دوره نوجوانی خود نقل می‌کنند که خواندش برای طلبه‌های مقدمات یا کسانی که در این روزهای به ظاهر سخت، فکر طلبه شدن به سرشان زده است، بسیار مفید است: 👈 «من در سنين چهارده پانزده سالگى بودم كه مقدمات كمى از عربى خوانده بودم. بعد از واقعه معروف خراسان بود و حوزه علميه مشهد بكلى از بين رفته بود و هركس آن وضع را مى‏‌ديد مى‏‌گفت ديگر اساساً از روحانيت خبرى نخواهد بود. جريانى پيش آمده بود كه احتياج به نويسندگى داشت. از من دعوت كرده بودند. مقاله‏‌اى را نوشتم. مردى بود كه در آن محل رياست مهمى داشت. وقتى آن مقاله را ديد، يك نگاهى به سر و وضع من انداخت. حيفش آمد، ديد كه من هنوز پابند عالم آخوندى هستم. شرحى گفت، نصيحت كرد كه ديگر گذشت آن موقعى كه‏ مردم به نجف يا قم مى‏‌رفتند و به مقامات عاليه مى‏‌رسيدند، آن دوره از بين رفت، حضرت امير فرموده است بچه‏‌تان را مطابق زمان تربيت كنيد. و بعد گفت: آيا ديگران كه پشت اين ميزها نشسته‏‌اند شش تا انگشت دارند؟ و حرفهايى زد كه من آن فكرها را از مغزم بيرون كنم. البته من به حرف او گوش نكردم. بعد به قم رفتم و مدت اقامتم در قم ۱۵ سال طول كشيد. بعد كه به تهران آمدم، اولين اثر علمى كه منتشر كردم كتاب اصول فلسفه بود. آن شخص هم بعد به نمايندگى مجلس رسيد و مردى باهوش و چيز فهم بود و در سنين جوانى احوال خوبى نداشت ولى بعد تغيير حالى در او پيدا شد. تقريباً در حدود ۱۸ سال از آن قضيه گذشته بود كه اصول فلسفه منتشر شد و يك نسخه از آن به دستش رسيد، و او يادش رفته بود كه قبلًا مرا نصيحت كرده بود كه دنبال اين حرفها نرو. بعد شنيدم كه هرجا نشسته بود به يك طرز مبالغه آميزى تعريف كرده بود. حتى يك بار در حضور خودم گفت كه شما چنينيد، چنانيد. همان جا در دلم خطور كرد كه تو همان كسى هستى كه ۱۸ سال پيش مرا نصيحت مى‏‌كردى كه دنبال اين حرفها نرو. من اگر آن موقع حرف تو را گوش مى‏‌كردم الآن يك ميرزا بنويسى پشت ميز اداره‏‌اى بودم، در حالى كه تو الآن اينقدر تعريف مى‌‏كنى.» @sharhe_hal

💪 به فکر خودت باش ! 😔 یکی از ضعف های جدی در بین طلاب، عدم وجود برنامه ریزی آموزشی و سیر مطالعاتی جامع هست. 😊 اما واقعا جای هیچ نگرانی نیست. 😍 چرا که میشه همه ضعف های گذشته رو با نظم و استمرار و اعتماد به برنامه پیشنهادی ما، جبران کرد. ☺️ هیچ هزینه ای هم بابت مشاوره و برنامه ریزی گرفته نمیشه و همه چیز فی سبیل الله انجام میشه. ✅ پس با ما همراه باشید. https://eitaa.com/joinchat/1992818820Ceb4024734a

آشنایی با حوزه 📱 کانال برم #حوزه یا نه؟ ✴️ @hawzah1508

راستش من اصلا هیچی در مورد درسای حوزه نمی دونم!😞 علاقه دارم ولی می ترسم سخت باشه ...🤷‍♂ میشه درموردش توضیح بدید؟ 📌یکی از مهم ترین سوالات و دغدغه های داوطلبان در مورد دروس حوزوی است. لازم است انتخاب مسیر طلبگی با انگیزه قوی و همت بالا و هدف متعالی و با یک مشورت حسابی انجام بگیرد، و در عین حال استعداد علمی و توانایی ذهنی متناسب با طلبگی باید مورد ارزیابی قرار بگیرد ، برای طلبگی که مسیر علم و معرفت است داشتن توانایی ذهنی امر مهمی است. 💥آیا توانایی لازم برای یادگیری دروس حوزوی را دارید؟ 💥میزان علاقه شما به علوم دینی تا چه اندازه ای می باشد؟ 💥آیا با دروس حوزوی آشنایی دارید؟ 💥چگونه آمادگی لازم برای فراگیری دروس حوزه را به دست بیاورم؟ 🖇با ما همراه باشید ✳️ کانال برم #حوزه یا نه؟ ✴️ @hawzah1508 📌سوالات خود را در مورد دروس حوزوی برای ما ارسال نمایید. @vesaal1508

سلام خواهشاً بگید که درسای حوزه سختن یا نه؟! کلا بگید بیشتر حفظیه یا یادگیری به همراه مفهوم؟ 👇👇👇👇👇👇👇👇 📌سوالات خود را در مورد دروس حوزوی برای ما ارسال نمایید. @vesaal1508

سلام عرض ادب 😊 بزرگوار درس های حوزه برای چی میخونیم؟؟ چگونه هدف گذاری کنم ؟؟ چه آینده ای در انتظار ماست؟

سلام اگه با کلاس هشتم وارد حوزه شوم درسا برام سخت نیست؟بمونم دیپلم بیام؟ لطفا راهنمایی کنید

سلام علیکم از دیپلم امدن به حوزه چه مزایایی داره؟ مشکلی داره که از پایه یازدهم بیایم حوزه؟ سوال دیگم اینکه حوزه دانشگاه چه فرقی با حوزه علمیه داره؟ چه مزیتی نسبت به هم دارن؟

💠با توجه به سوالات داوطلبان در مورد دروس حوزه تا مدتی موضوع کانال در مورد #علوم _حوزوی می باشد. 👇👇👇👇👇

تقسیم بندی علوم حوزوی 🔻۱.علوم #ابزاری حوزه ادبیات عرب(نحو،صرف،علوم بلاغی و لغت) منطق اصول رجال درایه علوم قرآن و حدیث و... 👈علوم ابزاری، یعنی علومی که مقدمه هستند تا علوم دیگر فهمیده شود مثلا ادبیات عرب خوانده می شود تا قرآن و روایات که به زبان عربی است فهمیده شود. 🔻۲.علوم #اصلی حوزه فقه،کلام،فلسفه،عرفان و اخلاق 👈اصلی یعنی حیات جامعه به این علوم بستگی دارد.برای نظام سازی و تمدن سازی به این علوم اساسی نیاز است. 🔻۳.علوم #کاربردی حوزه علوم انسانی(روان شناسی،جامعه شناسی و..)که حوزه وظیفه دارد با توجه به مبانی این علوم را اسلامی کند. 📌این تقسیم بندی کامل نیست صرفا جهت آشنایی با دروس حوزوی است.

🟢 ادبیات عربی، چرا؟ از رئیس مکتب شیعه، امام جعفر صادق(علیه­ السلام) روایت شده: «تَعَلَّمُوا الْعَرَبِیَّةَ فَإِنَّهَا کَلَامُ اللَّهِ الَّذِی تَکَلَّمَ بِهِ خَلْقَهُ[1]»: زبان عربی را یاد بگیرید، زیرا کلام خدایی است که با آن با خلقش سخن گفته است. «قرآن» و «روایاتِ ائمۀ اطهار» (علیهم ­السلام) دو منبع اساسی در «علوم اسلامی» ـ با همۀ گستردگی ـ آن است. طبیعی است، اگر کسی می­خواهد در حیطۀ علوم اسلامی فعالیتی داشته باشد، می بایست با قرآن و روایات مأنوس باشد؛ و از آنجا که زبان این دو منبع عظیمِ اسلامی «عربی» است، باید ابتدا با «ادبیّات عربی» آشنا باشد. پس هدف؛ فهم و اجرای نظر اسلام در همۀ ابعاد زندگی بشر است که لازمه و مقدمۀ آن فهم دقیق زبان آن یعنی زبان عربی است. بنابراین، نگاه ما به زبان عربی، نگاه به علمی ابزاری است که بناست در خدمت فهم آخرین کتاب آسمانی و فرمایشات مفسرین الهی آن قرار بگیرد. 💠 حداقلِ ادبیات عربی، چرا؟ چگونه؟ هر کسی با هدفی خاص وارد حوزۀ علمیه می­ شود. شخصی می­ خواهد مبلغی ساده در روستای آباء و اجدادی خود شود و کسی در صدد رسیدن به مقام شامخ اجتهاد و رهبری فکری و سیاسی جامعۀ اسلامی است. طبیعتا نحوۀ مواجهه این دو فرد با دروس حوزوی و مقدار بهره­ مندی و شیوۀ سپری کردن ایام تحصیلی آنها باید متفاوت باشد. حال، چند سؤال در اینجا مطرح می ­شود: با وجود تفاوت نگرش­ها و اهداف، آیا می­توان پایه و حداقلی برای دروس حوزوی مشخص نمود که هرکسی با هر هدفی که وارد حوزۀ علمیه شده باشد، بگوئیم لااقل می­بایست به این هدف برسد و در راه رسیدن به آن تلاش کند؟! اگر آری، آن حداقل چیست؟ راه رسیدن به آن حداقل چیست؟ 🔸 در پاسخ به سؤال اوّل می­ گوئیم: گرچه نمی­توان حداکثری برای تحصیل علوم حوزوی مشخص نمود[2]، اما تعیین حداقل، کاری ممکن و از قضا لازم و ضروری است. مشخص نمودن حداقل­ها در دروس، می­ تواند ملاک و معیاری مناسب برای سنجش کامیابی ها و ناکامی­ ها، توفیق­ ها و شکست­ ها باشد. 🔸 و در پاسخ به سؤال دوّم می­ گوئیم: حد­اقلی که می­توان برای «ادبیات عربی» مشخص نمود، رسیدن به «مهارت عبارت خوانی و فهم صحیح معنای آن» است. یعنی همانطور که ما با زبان مادری خود انس داریم و اگر با متن فارسی برخورد کنیم، به سادگی آن را خوانده، و در حین خواندن متوجّه معنای آن می­شویم و نیازی به صبر و تأمّل و عقب و جلو کردن متن نداریم؛ عینا همین اتفاق می­ بایست در خصوص زبان «عربی» بیفتد و با همین مهارت و همین کیفیت، عبارت عربی را بخوانیم و بفهمیم.   💠 امّا چرا عبارت خوانی؟ زیرا طلبه چه با هدف اجتهاد و چه مبلّغی ساده شدن وارد حوزه علمیه شده باشد، نیازمند سر و کار داشتن بسیار زیاد با منابع اسلامی، یعنی «قرآن» و «رویات» است، و از آنجا که متن آنها عربی است، می­ بایست به مهارت «عبارت خوانی و فهم صحیح معنای آن» دست پیدا کرده باشد؛ چه آن­که یک مبلّغ در صدد فهم معنای آیات و روایات برای انتقال محتوای آن به مخاطبان است و یک مجتهد در صدد فهم دقیق معنای آیات و روایات، به منظور استنباط نظر اسلام در زمینه ­های مختلف و حکم کردن و فتوا دادن بر اساس آن است و قطعا برای رسیدن به این مهم، نمی­توان به ترجمه ­های موجود از قرآن و روایات اکتفا کرد، زیرا اولا، تراجم، فهم مترجمین است که احتمال خطا و اشتباه در آن بوده و لازم است انسان خودش با ابزار علمی به سراغ منابع برود[3]. ثانیا، تمام روایات و سایر کتب منبع که به زبان عربی هستند، ترجمه نشده ­اند 📌ادامه دارد.... کانال برم #حوزه یا نه؟ ✴️ @hawzah1508

خدایا من آمدم خودم را فدای قرآنت بکنم ... آیت الله ممدوحی رحمه‌الله 🌍 hadisegolpa.ir برای عضویت، لمس کنید👇 🔸 حوزه علمیه کارآمد 🔸 ┅─═इई 🌺🌼🌼🌺ईइ═─┅

‌ چرا باید اینقدر در طلبگی با حساسیت برخورد کرد؟ چون طلبگی یعنی: اول فهمیدن دین دوم فهماندن دین :) هردو #نـور میخواهد بدون نور نمی شود، عشق و سوختن میخواهد در جلسات رشته تخصصی تبلیغ طلبه ها میگویند چه کار کنیم که منبری موفقی بشویم؟ این سوال غلط است! باید اینطور سوال کنیم، چه کار کنم مردم در دین داری موفق بشوند؟ اگر عشق به دین دار شدن مردم باشد، منبری موفقی خواهی شد :) @dar_talab_noor

‌🌙طلبه به طور نامرئی سرباز یه پادگانیه که دستوراتش یجوری بهش الهام میشه و طبق دستور عمل میکنه :)) ‌ 🌱استاد پناهیان @dar_talab_noor

🔺ما که آمده‌ایم طلبگی، زبان حال‌مان این است. 🎙استاد مؤیدی 🔅سعَدا؛ روزنه ای به طلبگی بهتر 🆔@soada313‌ ‌‌

'کدام‌انتظار؟! انتظاری‌که‌از‌آن‌سخن‌گفته‌اند،‌ فقط‌نشستن‌واشک‌ریختن‌نیست! مابایدخودرابرایِ‌سربازیِ امام‌زمان‌(عج)آماده‌کنیم!' [آسیدعلی‌خامنه‌ای🎙]

چه کسانی طلبه شوند! کسی که میخواهد طلبه بشود و بیاید درس دین بخواند باید از اول برای خود تعیین کند که دیگر #عوام نباشد.! خواندن درسِ دین یعنی درک موضوعات و مفاهیم بسیار عمیـق. طلبه باید سطحی‌نگری را کنار بگذارد.⚡️ دین در عین حالی که در لایه‌هایی برای همه قابل فهم است، در لایه‌های بالاتر خیلی عمیق است... به همین دلیل تنها کسانی که به مطالب عمیقِ علمی علاقه دارند باید بروند طلبه بشوند..✨ امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام میفرماید «لو شئتُ لأوقرتُ سبعین بعیراً من باء بسم الله الرحمن الرحیم» اگر میخواستم میتوانستم هفتاد شتر از متنِ تفسیر «باء بسم الله الرحمن الرحیم» بار درست کنم! :) -استادپناهیان @dar_talab_noor

💥گفتگو درباره "حوزه و روحانیت و طلبگی" 🎤 با حضور حجت الاسلام علی #سرلک آمار طلبه های کل کشور چقدر است؟ وظیفه یک طلبه چیست؟ وضع معیشتی عموم طلاب چگونه است؟ آیا طلاب سربازی نمی روند؟! چرا لباس روحانیت متفاوت از دیگر مردم است؟ و دهها سوال دیگر ... 🎞مشاهده و دانلود👇 https://www.aparat.com/v/tMFAv #پاسخ_به_سوالات_درباره_حوزه 🌷با‌طلاب‌پاسخگو‌همراه‌باشید 🌹 @Tollabe_pasokhgoo •┈┈••✾•✨⁦⁩✨•✾••┈┈•

👤 آیت الله مکارم شیرازی: ⁉️ در عصر حاضر طلبه شدن براى افراد مستعد واجب عینى است یا کفایى؟ ✅ با توجه به اينکه روحانيون واجد شرايط موجود پاسخگوی نيازهای داخل و خارج کشور نيستند تحصيل علوم دينی برای کسانی که آمادگی دارند شکل واجب عينی به خود گرفته است! 📚 https://makarem.ir/ahkam/fa/category/index/46753/%D8%B2%DB%8C%D9%91-%D8%B7%D9%84%D8%A8%DA%AF%DB%8C

🛑من برای یافتن پاسخ سوالات خودم اومدم حوزه #تجربه_های_مشاوره طلبه خانم، ترم پنجم، قم، ISTJ یکی از دلایل و #اهداف_شایعی که برخی افراد رو به حوزه میکشونه یافتن پاسخ سوالاتی است که افراد از دین دارند. این افراد با خودشان میگویند بهترین راه برای شناخت دین رفتن به حوزه است. البته این نگاه درستی است و در حال حاضر بهترین راه #شناخت_دین مسیر حوزه است اما آنها اطلاع ندارند که #روش این شناخت و #فرآیند آن چیست. همه باید بدانند که حوزه #اصل_دین را آموزش نمی دهد و تنها #ابزارهای دین شناسی را در بازه زمانی بسیار طولانی به صورت تخصصی آموزش می دهد و #شناخت_اجتهادی اصل دین یک‌وظیفه فردی و به عهده خود طلاب خواهد بود که تنها پس از یادگیری ابزارهای دین شناسی اتفاق می افتد. اما این افراد می توانند #دین_تقلیدی را از مسیری کوتاه تر و با مطالعه کتابهای دین شناسی که متخصصین حوزوی تهیه و تولید کرده اند فرا بگیرند و نیازی به طی کردن پروسه طولانی طلبگی و شناخت ابزارهای دین شناسی ندارند. #توصیه_مشاور لطفا قبل از ورود به حوزه #شناخت_کاملی از حوزه و مسیر طلبگی به دست بیاورید تا عمر گرانبهای شما در این‌مسیر هدر نرود. و پس از چندسال مجبور به #انصراف نشوید. https://eitaa.com/joinchat/36700162C84fd213a8e