eitaa logo
پایگاه حوزه نت
6.1هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
624 ویدیو
28 فایل
وابسته به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی
مشاهده در ایتا
دانلود
✏️ | 🕋 عارفان عرفان ذیحجه 1️⃣ آیت الله ملکی تبریزی در المراقبات آیه شریفه "واذکرو الله فی ایام معدودات" را مربوط به دهه اول ذیحجه دانسته اند. انسان نسبت به خداوند یا ذاکر است یا غافل. دهه اول ذیحجه تمرینی برای حالت ذاکر بودن است. 2️⃣ آیه شریفه "و واعدنا موسی ثلثین لیله و اتممناها بعشر" نیز مربوط به دهه اول ذیحجه است. در این آیه آمده است که چون موسی را خدا خواست ده روز بر میقاتش افزود. رسیدن به حالت ذکر انسان را محبوب خدا می کند. راه محبوبیت ذاکریت است. ذیحجه تلاشی برای محبوبیت است. 3️⃣ ارباب معرفت برای آدمی چهار سفر را توصیه می کنند. مروری به اعمال دهه اول ذیحجه و اعتکاف حضرت موسی طبق آیه شریفه « و و اعدنا موسی اربعین لیله و اتممناها بعشر » نشان از سفر از خلق به حق و از حق به خلق است. از روز اول ذیحجه توصیه به نظافت، ادعیه و زیارت شده است. این توصیه ها با رسیدن به شب و روز عرفه و قربان شدیدتر و زیادتر می شود.در واقع سالک از روز اول ذیحجه با اعمال توصیه شده، روز به روز مسیر استکمالی برای رسیدن به حق را طی می کند. پس از شب زنده داری ها، روزه ها و راز و نیازها و رسیدن به حق، در روز دهم با دو توصیه مهم اجتماعی برای حضور سالک در میان خلق شاهدیم. توصیه اول اقامه نماز عید قربان که حکایت از وظیفه سالک برای گسترش دارد و توصیه دوم قربانی کردن که حکایت از وظیفه سالک در جامعه است. 4️⃣ مسیر پیشین _حرکت از عرفان نظری به عملی_ سبک بسیاری از عرفا بوده است. شگفت از کسانی است که هر چند عرفان نظری آنچنانی را طی نکردند ولی در عرفان عملی و همجوشی با خلق گوی سبقت را از دیگران ربودند. شهید چمران از جمله این افراد است. عرفان شهید چمران، عرفان همدری، از خود گذشتن و قربانی کردن خود در راه اسلام است. عرفانی که ذیحجه به مؤمنان می‌آموزد. 📎 📎 📎 📎 📎 🌐 پایگاه حوزه نت 🆔 @hawzah_net
📸 | هشتم ذی الحجه(یوم‌الترویه) 🔅فَخَرَجَ مِنْهَا خَائِفًا يَتَرَقَّبُ 🔅قَالَ رَبِّ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ❤️ از كعبه رو به كرببلا ميكندحسين ❤️ و آنجا دوباره كعبه بنا ميكندحسين ⁉️"یوم الترویه "چه روزی است ♦️هشتم ذی الحجه روز ترویه است و این روزی است که حجاج نیت حج تمتع می نمایند و محرم شده از مکه سمت منی حرکت می نمایند و شب را در آنجا بیتوته می کنند و صبح عرفه به جانب عرفات رهسپار می گردند. ♦️٨ ذی الحجه سال شصت هجری قمری، روزی که امام با خانواده و یارانشان مکه را به قصد کوفه ترک کردند. این روز سر آغازیست بر واقعه عاشورا و حماسه عاشوراییان. 📎 📎 📎 📎 🌐 پایگاه حوزه نت 🆔 @hawzah_net
✏️ | 🕋 سوال: آیا امام حسین حج تمتع رو رها کرد و حج رو ترک کرد و روانه عراق شد ایا این گناه نیست؟ ♦️پاسخ: این سخن كه امام حسین (ع) حجّ خود را نیمه تمام گذاشت، سخن نادرستی است؛ زیرا امام در روز هشتم ذی حجه «یوم الترویه» از مكّه خارج شد. 📚الکافی ج4 ص535 📚لهوف ص124 ♦️در حالی‏كه اعمال حجّ كه با احرام در مكّه و وقوف در عرفات شروع می‏شود از شب نهم ذی حجه آغاز می‏شود. ♦️ بنابراین، امام اصولاً وارد اعمال حج نشده بود، تا آن را نیمه تمام گذارد.آنچه لازم است اینکه هر کس وارد حرم می شود باید مُحرِم شود و بعد به شرط انجام اعمال عمره می تواند از احرام خارج شود. و قطعا امام در مدت حضور چند ماهه خود در مکه عمره را انجام داده بودند. و حتی شاید بارها و بارها از احرام خارج شده و مجددا محرم شده و عمره دیگری انجام داده باشند.و این مطلب در منابع روایی به صورت مکرر بیان شده است . 💠 امام صادق فرمود: " شخصى كه عمره بجا میاورد هر گاه از عمره فراغت حاصل كند هر جا كه بخواهد میتواند برود. زیرا امام حسین علیه السلام در ماه ذى حجة عمره بجاى آورد و در روز ترویه متوجه عراق شد در صورتى كه مردم متوجه منا شده بودند. عمره در ماه ذى حجه براى كسى كه قصد حج را ندارد مانعى نخواهد داشت." 📚الکافی ج4 ص535 📚وسایل الشیعه ج14 ص311 ♦️از این رو، امام با انجام عمره، می توانستند از احرام خارج شوند و ایشان اصلا حج تمتع را شروع نکرده بودند، تا آن را نیمه کاره رها کنند.آنچه صحیح است و باید بیان نمود، این است که امام برای حفظ حرمت حرم، و جلوگیری از ترور ایشان در مکه، به تمتع نپرداختند. و حفظ حرمت حرم، مهم تر از انجام تمتع بود. 📚لهوف ص82 📚کامل فی التاریخ ج2ص565 ♦️از نظر فقهی نیز تبدیل احرام حج به عمره صحیح نیست و کسی که محرم به احرام حج است اگر نتواند حجش را به اتمام برساند تنها با قربانی کردن از احرام خارج میشود 📚تهذیب الاحکام ج12 ص349 ♦️آیه الله سید محسن حکیم می آورد: "این که در برخی از کتابهای مقتل امده است که امام حسین عمره اش را به عمره مفرده تبدیل کرد که نشان می دهد ایشان عمره تمتع به جا اورده و از عمره مفرده عدول کرده است در برابر احادیث وارده از اهل بیت قابل اعتماد نیست" 📚مستمسک العروه الوثقی ج11 ص192 ♦️بدیهی است که اگر دلیل قابل اعتمادی وجود داشت که امام حسین احرام حج را به عمره تبدیل کرده است فقها بر خلاف ان فتوا نمی دادند اما چنان که آمد نه تنها دلیلی بر این نکته وجود ندارد بلکه دلایلی بر خلاف ان نیز در دست است 📚دانشنامه امام حسین ج5 ص111 📎 📎 📎 📎 📎 📎 🌐 پایگاه حوزه نت 🆔 @hawzah_net
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 | تصاویر هوایی از چادرهای حاجیان در منا در حج 1444ه.ق 🤲 اللهم الرزقنا.... 📎 📎 📎 📎 📎 🌐 پایگاه حوزه نت 🆔 @hawzah_net
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 | اهمیت روز عرفه از زبان آیت‌الله فاطمی‌نیا 📎 📎 📎 🌐 پایگاه حوزه نت 🆔 @hawzah_net
متن دعای عرفه.pdf
1.82M
📎 📎 🌐 پایگاه حوزه نت 🆔 @hawzah_net