✍️ #یادداشت رسیده| آیا عرفان بدون عمل به ظواهر دستورات شریعت است؟! ◻️ یکی از ارکان مهم عرفان، عمل به #ظواهر دستورات شریعت است. ◻️ علامه طباطبایی می‌فرماید: سالک از ابتدای سیر تا مقام وصول، باید ملازم شرع باشد و سر سوزنی از ظاهر شریعت تجاوز ننماید و چون کسی این چنین نباشد منافق است، مگر به عذر و یا خطا و نسیان باشد. این که شنیده شده و به بعضی نسبت داده‌اند که چون شخص به کمال رسید، تکلیف از او ساقط می شود افترا و کذب محض است، زیرا رسول الله(ص) با این که اشرف موجودات بوده، تا آخرین لحظه حیات تابع و ملازم احکام الهیّه بودند. (ثمرات حیات؛ ج۱؛ ص ۴۰) ◻️ امیرالمؤمنین علیه‌السلام در نهج البلاغة،حکمت۲۲۷ می‌فرماید: «الْإِیمَانُ مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ وَ إِقْرَارٌ بِاللِّسَانِ وَ عَمَلٌ‏ بِالْأَرْکَان‏؛ ایمان معرفت به قلب، اقرار با زبان و عمل کردن با جوارح است.» ◻️ ایمان اگر در اعماق جان نفوذ کند حتما شعاع آن، در #اعمال انسان خواهد تابید و اعمال او را صالح می‏کند. ◻️ این حرف عده‌ای از مدعیان عرفان که می‌گویند انسان باید دلش پاک باشد، حالا عملش هر چه بود، بود؛ سخن گزافی است که از قضا این اعتقاد، تازگی هم ندارد و مشابه این را نیز، "مرجئه" در زمان امامان معصوم ادعا می‌کردند و ائمه علیهم‌السلام هم در مقابل آن‌ها موضع گیری می‌کردند. ◻️ قرآن کریم در آیات متعددی هرجا سخن از ایمان به میان می‌آورد، عمل صالح را نیز در کنار آن به صورت جداناپذیر مطرح می‌کند. این، خود گویای آن است که #ایمان‌وعمل، همواره باید قرین یکدیگر باشند. ◻️ آیت الله سعادت پرور چنین بیان می‌دارد که «طریقت» عمل به شریعت حضرت محمّد (ص) است و «حقیقت» نتیجه عمل به دستورات شریعت است‏. https://hawzahnews.com/xbqZb @HawzahNews | خبرگزاری‌حوزه