🔻مؤمن نسب کارشناس فضای مجازی:
⭕️ آمریکا ۲۱۶ ماده برای کنترل اینترنت داخلی خود تصویب کرده است
➖ بسیاری از کشورها برای استفاده از اینترنت قوانین و محدودیت‌هایی دارند، همین دولت آمریکا طبق آمارهای خود، درآمدش از سایتهای پرنو 13 میلیارد دلار است اما 216 ماده را برای کنترل اینترنت تصویب کرده است.
➖ ما ایرانی‌ها روزی 9 تا 12 ساعت از فضای مجازی استفاده می‌کنیم و گاهی این فضای مجازی است که ما را مصرف می‌کند به جای آنکه ما آن را مصرف کنیم.
➖این یک فرهنگ بد است که مردم مشکلات محصولات خارجی را تحمل می‌کنند، اما در مورد محصولات ایرانی به دنبال مشکلات آن می‌گردند و لذا این #فرهنگ‌سازی باید اصلاح شود.
شبکه‌هایی چون سروش در شرایط متفاوت از تلگرام و با نیروهای به مراتب کم‌تر از آن ها کار می‌کنند.
❗️زمانیکه رایتل مجوز تماس تصویری را گرفت و حتی تبلیغات آن را شروع کرد، با بیانیه ها و مخالفتها متوقف شد، اما اکنون چه شده که از این بیانیه ها دیگر خبری نیست و کم شده و همه ساکت شده اند.
➖ اکنون عموما اطلاعات جنسی بچه‌ها بیشتر از والدین آنها است، کانالی در تلگرام ۷۰۰ هزار تا عضو با عنوان مشاوره روابط زناشویی بود، و مدیر این کانال یک پسر ۱۴ سال است.
➖ فضای مجازی به تعبیر مقام معظم رهبری فضای اشغال شده است.
4درصد کاربران اینترنت آمریکایی هستند و همه مراکز قانون گذاری اینترنت هم در آمریکا است.
➖ باید از مدتها قبل تلگرام فیلتر می‌شد، حداقل فایده آن این بود که 25 میلیون نفر وارد شبکه‌های ایرانی شدند، لذا باید بساط تلگرام و اینستاگرام که اسرائیلی هستند از کشور جمع شود.
🔹 به فرموده رهبری، دشمن از طریق فضای مجازی #افکارعمومی را مهندسی می‌کند، ضرری که تلگرام و اینستاگرام دارد، بیشتر از نفع آن است.
➖ فضای مجازی اساسا #مدیریت‌کشور را از دست ما می گیرند، می توانند هروقت دلشان خواست هرجایی از کشور آشوب ایجاد کنند.
➖با فضای مجازی مخالف نیستیم با فحشا و #فساد درآن مخالفیم؛ پربازدیدترین صفحه‌ها در اینستاگرام صفحات مبتذل هستند.
http://hawzahnews.com/detail/News/455588
@HawzahNews | خبرگزاری‌رسمی‌حوزه
🔻مسئول مرکز ارتباطات و بین‌الملل حوزه‌های علمیه:
🔹مراکز پژوهشی نیازمند پیوست رسانه‌ای هستند
🔻حجت‌الاسلام‌والمسلمین حسینی کوهساری:
◽️ اگر قرار باشد رسانه‌ای، پژوهشی‌های دینی و حتی بیانیه گام دوم به مراحلی چون خودسازی، جامعه سازی و نهایتا به تراز تمدن سازی برسد، لازم است مواردی را طی کند.
از جمله مهمترین این مؤلفه ها، #گفتمان‌سازی، #جریان‌سازی، #فرهنگ‌سازی و #تمدن‌سازی است.
◽️زمانی نظریه گفتمان سازی، تبدیل به گفتمان فراگیر در جامعه می شود که نظریه علمی مورد بحث، نقد، بررسی اهل علم، نظر و نخبگان علمی قرار بگیرد.
◽️منظور از جریان سازی یعنی فلان نظریه از دایره نخبگان علمی، عبور کرده و وارد جامعه شده و مورد پذیرش آنها قرار گرفته است.
◽️منظور از فرهنگ سازی، عبارت از است از مجموعه باورها و اندیشه ها که درمحدوده جغرافیایی نهادینه می شود و نهایتا بعد از همه این مراحل نظریه به تمدن سازی ختم می شود.
◽️تولیدات علمی، زمانی می تواند فراگیر و مؤثر واقع شود که در ارتباط با آن عواملی مانند علم سنجی، ارتباط مستمر با مخاطب و ارتباط با رسانه مورد توجه قرار گیرد.
◽️زمانی شاهد رشد مراکز علمی وپژوهشی خواهیم بود که دارای #پیوست‌رسانه‌ای باشند.
◽️جریان سازی نیازمند ساده سازی برای عامه مردم از سوی رسانه، تنوع بخشی در عرضه محصولات از سوی رسانه و بهره گیری از شبکه های مجازی و استفاده از تشکل های مردم نهاد و طلبگی به وسیله رسانه برای نهادینه شدن نظریه است.
◽️چاپ و نشر کتاب نقطه صفر کار تمدنی است، اما مهمتر ،گفتمان سازی است و برای گفتمان سازی باید پیوست رسانه ای ایجاد شود.
◽️امید است مراکز پژوهشی به مقوله #مدیریت‌رسانه و #مخاطب‌شناسی توجه ویژه ای کنند؛ اما آنچه در عمل وجود دارد این است این اتفاق مهم هنوز در جامعه و در بین مراکز علمی پژوهشی اتفاق نیفتاده است.
hawzahnews.com/news/876101
@HawzahNews| خبرگزاری‌حوزه
🔻امام جمعه همدان در گفتگو با خبرگزاری «حوزه»:
❗️بدحجاب‌ها بی‌دین نیستند
✅ نیازمند کار فرهنگی هستیم
◻️ #عفاف‌وحجاب فقط مختص بانوان نیست کسی که عفت دارد برای خود و روابط اجتماعی فارغ از جنسیت، حریم قائل می‌شود.
◻️ جامعه محلی برای عرضه مسائل جنسی نیست، بلکه محل مراودات انسانی است، این موضوع مهمی است که، هویت بخشی به حجاب و بانوان را در جامعه ایجاد می‌کند.
◻️ فارغ از نگاه‌های شرعی به بحث حجاب، حجاب یک #الزام_قانونی دارد و انتظار می‌رود ادارات این قانون را رعایت کنند.
◻️ استفاده از نیروهای قهریه و سلبی در حد ضرورت و حداقلی در بحث حجاب وجود داشته باشد، چرا که برخورد قهری در شرایط فعلی اثرگذاری لازم را ندارد.
◻️ برخورد ایجابی و #فرهنگ‌سازی در حوزه حجاب می‌تواند دارای برآیند اجتماعی باشد.
◻️ بسیاری از افراد کم‌حجاب مخالف دین و حجاب نیستند و نباید مورد اتهام عده‌ای قرار گیرند، می‌توان با انجام پژوهش و ارائه آماری دلایل کم حجابی را مشخص و برای آن برنامه ریزی کرد.
◻️ در بسیاری از موارد عناد، بی‌دینی و بی اعتقادی از سوی این افراد مطرح نیست، چراکه همین افراد در شب‌های قدر، تجمعات، رای دادن و حمایت از نظام پای کار هستند و حضور دارند.
@Hawzahnews