❓خواسته‌های طلاب هنرمند از مدیر حوزه‌های علمیه چه بود؟ 🔳 تعدادی از طلاب هنرمند در رشته های مختلف هنری به دعوت معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزه های علمیه نشست صمیمی را با آیت الله اعرافی داشتند که از دغدغدهای خود در عرصه عرصه هنر نکاتی را مطرح کردند. 💬 حسین سیدی، عکاس، نویسنده، گرافیست و مبلغ: 🔹 نقش #عکس در تحولات اجتماعی و سیاسی بر کسی پوشیده نیست و باید به عنوان رسانه گویای حوزه مورد توجه قرار بگیرد. 💬 مهدی داوود آبادی، فیلمنامه نویس و مدرس حوزه و دانشگاه: 🔹 در عرصه #هنرهای‌نمایشی عوامل متعددی مؤثر است، اما به جهت مشکلات اقتصادی، حوزویان بیشتر به سمت پژوهش‌های نمایشی روی آورده‌اند. 💬 خانم زهرا کاردانی به عنوان طلبه جامعة الزهرا(س) و داستان نویس: ❓چرا باید در جامعة‌الزهرایی که همه سرمایه انسانی آن بانوان مؤمن، انقلاب و تحصیل کرده هستند باز هم امور و تصمیم‌گیری‌ها توسط آقایان صورت پذیرد؟ 💬 حجت الاسلام و المسلمین کشفی، هنرمند پیشکسوت عرصه خوش نویسی: 🔹باید گروهی از سوی حوزه متولی جمع‌آوری آثار و شاهکارهای هنری حوزویان و ثبت این آثار گردند. 🔹مدیران حوزه می‌بایست نسبت به کشف #استعدادهای برتر هنری حوزه اهتمام جدی تری داشته باشند. 💬 سید احمد مدقق طلبه‌ی هنرمند از جامعه المصطفی: 🔹به عنوان یک طلبه افغانستان باید بگویم شاید ملت ایران و افغانستان از نظر جغرافیایی و سیاسی جدای از یکدیگر باشند، اما هرگز از نظر فرهنگی و تمدن جدای از یکدیگر نیستند و ایران وطن دیگر ما است. ⁉️ جامعه #مهاجرین_افغانستان را نمی توان نادیده گرفته و این یک واقعیت است،‌ چرا نسبت به این جایگاه و شأن اجتماعی که می‌بایست داشته باشیم از سوی دولتمردان چندان مورد توجه نیست. 💬 آیت الله اعرافی در پاسخ به سخنان این طلبه هنرمند افغانی گفت: 🔹من در هر مجمعی که در سطح کلان نظام حضور پیدا کرده‌ام یکی از مدافعان سرسخت حقوق شهروندان و مهاجرین افغانی بوده و هستم،‌ جامعه افغانی از بدنه ملت ایران جدا نیست، بسیاری از رشادتها را ما در دوران جنگ تحمیلی و بحث مدافعان حرم از این برادارن شاهد بوده‌ایم که هیچگاه از اذهان ملت ایران فراموش نخواهد شد. حوزه علمیه قم، #مرز نمی‌شناسد،‌ بهترین و بیشترین آمار اساتید و طلاب سخت کوش المصطفی و سایر مراکز را مهاجرین افغانی به خود اختصاص داده‌اند. 💬 حسین اسدی‌زاده از فعالان حوزه سینما: 🔹جامعه هنری قم در رده ممتازی در سطح کشور قرار دارند، اما به جهت عدم #حمایت‌ها، آنطور که شایسته است مهارت‌های خود را ارائه نکرده‌اند و بیشتر به سمت پژوهش‌های سینما و نویسندگی روی آورده اند. 💬مهدی بهرامی، دارای دکتر حکمت هنر: 🔹 طلاب هنرمند در انتظار اقدامی علمی و جدّی هستند تا هنرمندان حوزوی با همه دغدغه های درسی، بتوانند مهارت‌های خود را به گوش جهانیان برسانند. وی به نبود #فقه‌هنر در حوزه اشاره کرد و افزود: اگر یک طلبه فاضل همه تکنیک‌های تبلیغی را بداند اما هنر ارائه آن را نداشته باشد رسالت آن ابتر مانده است 💬 حجت الاسلام و المسلمین حسین سلیمانی، فیلم نامه نویس، کارگردان: 🔹 ده سال پیش چنین جلسه‌ای را با مدیران حوزه داشتیم، همین صحبتها شد و جلسه تمام گردید. بسیاری از دوستان ما به این جهت در جلسه حضور پیدا نکردند که برگزاری چنین جلساتی خروجی شایسته و مطلوبی نخواهد داشت. 💬 سیدمهدی میرغیاثی از طلاب هنرمند عرصه فیلمنامه نویسی: 🔹در کشور هیچ نهادی مظلوم‌تر از حوزه علمیه و در حوزه علمیه هیچ صنفی مظلوم تراز #طلاب‌هنرمند نیست که با همه توانایی و مهارتی که دارند متأسفانه مورد بی مهری و توجه قرار گرفته اند. امروز طلاب هنرمند باید دارای جایگاه و هویت هنری در #ساختارحوزه علمیه داشته باشند، وقتی خودمان، خود را حمایت کنیم بدون تردید مورد حمایت جامعه هم قرار خواهیم گرفت. 💬 سلیمانی از هنرمندان عکاس حوزوی: این جمعیتی که امروز گرد هم آمده‌اند، بیش از حمایت مادی نیازمند حمایت معنوی هستیم، اینکه جایگاهی در بدنه حوزه داشته باشیم. به جامعه طلاب باید هویت بخشید. 💬زارعان، طلبه مستندساز مشهدی: چرا باید همه ی اتفاقات در قم رقم بخورد، نگاهی هم به استان های دیگر و شهرستان های دیگر داشته باشید. گزارش‌کامل را در لینک زیر بخوانید:👇 http://hawzahnews.com/detail/News/497112

🔻مسئول مرکز رسانه و فضای مجازی حوزه های علمیه: ✅ دنیای مادی‌گرای غرب از سلاح احیای جمعی انقلاب اسلامی می‌ترسد؛ برای تحقق این سلاح، باید به علم فضای مجازی دست پیدا کنیم 🔻حجت الاسلام والمسلمین برته در نشست «فضای مجازی و رسالت حوزه انقلابی» در مدرسه مبارکه فیضیه: ◻️ زُيِّنَ اموال، اشاعه فحشا و در یک کلام ترس و شهوت، موتور محرکه شیطان است؛ لذا شاهد تئوری‌هایی همچون دوگانه های جنگ و رفاه هستیم و مردم را با این دوگانه ها در تنگنا قرار می‌دهند و به صورت نامحسوس کنترل می‌کنند، چیزی شبیه به حربه امروزین چماق و هویج. ◻️ در دنیای پست مدرن، بستری که می‌توان بر اساس آن دوگانه ترس و شهوت را به عمیق ترین شکل ممکن پیش برد، بستر رسانه های نوپیداست که یکی از بارزترین مصادیق آن، فضای مجازی است. «سهل الوصول بودن»، «غیرقابل کنترل بودن»، «در دسترس بودن»، «عدم وثاقت سنجی» از ویژگی های فضای مجازی است که آن را به راحتی در اختیار همگان قرار داده است. ◻️ دنیای مادی‌گرایی غرب از «سلاح کشتارجمعی» ما نمی ترسد؛ بلکه او از «سلاح احیای جمعی» ما ترس دارد؛ او از اینکه شما میلیون‌ها انسانی که دچار مرگ اندیشه ای شده اند را احیاء کنید، می‌ترسد. ◻️ انبیاء همیشه به سراغ بت بزرگ می‌رفتند و ما برای مواجهه منطقی با فضای مجازی باید اول به سراغ بت بزرگ برویم؛ بت بزرگ، فلان شبکه اجتماعی، فلان اپلیکیشن نیست؛ بت بزرگ، #هویت، #مرز، #دانش مجازی و کنترل مجازی است؛ ما باید به نحوی این فضا را از اول بسازیم که ساماندهی داشته باشد؛ ما وظیفه داریم اصول توحیدی را در این فضا پیگیری کنیم. ◻️ استراتژی انقلاب اسلامی برای فضای مجازی انکار و برخورد سلبی با آن نیست؛ بلکه استراتژی آن، #سازماندهی‌توحیدی این فضاست و باید برای آن برنامه داشته باشد. ◻️ صرفا کسی که علم و دانش آن را داشته باشد، می‌تواند این فضا را به دست گیرد و ما برای استمرار تحول انقلابی در فضای مجازی باید به علم و دانش آن دست پیدا کنیم، زیرساخت لازم را ایجاد کنیم، آگاهی عامه را ارتقاء ببخشیم و نهایتا در یک دفاع مقدس سخت و جدی مرزهای اشغال شده فضای مجازی را آزاد کنیم. https://hawzahnews.com/xb2CM @HawzahNews| خبرگزاری‌حوزه