eitaa logo
حیات طیبه
37 دنبال‌کننده
83 عکس
103 ویدیو
29 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
مسئله ۱۲۲۶. هرگونه شکی درباره صحت و بطلان ،پس از سلام نماز، بی اعتبار است؛برای مثال، شک کند رکوع کرده یا نه و آیا صحیح انجام داده یا نه،یا بعد از سلام نماز چهار رکعتی شک کند که چهار رکعت‌ خوانده یا پنج رکعت ،به شک خود اعتنا نکند؛ولی اگر هر دو طرف او باطل باشد_مانند آنکه پس از سلام نماز چهار رکعتی شک کند که نماز او سه رکعت بود یا پنج رکعت_نمازش باطل است.
مسأله ١۴٢٧. اگر از مسافری که باید نماز را شکسته به جا آورد، نمازهای چهار رکعتی مانند نماز ظهر یا عصر یا عشاء قضا شود، باید آن را دو رکعتی قضا کند، اگرچه در غیر سفر بخواهد قضای آن را به جا آورد؛ نیز اگر از کسی که مسافر نیست، یکی از این سه نماز قضا شود، باید چهار رکعتی قضا کند، اگر چه در سفر بخواهد آن را قضا کند.
مسئله ۹۷۶.مستحب است کسی که اذان دیگری را میشنود،خواه اذان اعلام و خواه اذان نماز (اذان اعظام) - جماعت یا فرادا - آن را بدون فاصله بازگو کند و بازگو کردن اقامه ای که میشنود،به امید ثواب،خوب است.
مسئله ۱۴۳۹.در قضای نمازهای یومیه لازم نیست به ترتیب گزارده شود؛برای مثال کسی که یک روز نماز عصر و روز بعد نماز ظهر را نگزارده، لازم نیست اول نماز عصر و سپس نماز ظهر را قضا کند، مگر در قضای نمازهای ظهر و عصر یا مغرب و عشاء از یک روز که ترتیب در قضای آنها لازم است.
مسئله ۱۲۲۸. اگر پس از گذشتن وقت نماز شک کند که نماز را به جا آورده یا نه، یا گمان کند که به جا نیاورده، انجام دادن آن لازم نیست؛ ولی اگر پیش از گذشتن وقت،چنین شک یا گمانی داشته باشد، باید آن نماز را به جا آورد، بلکه اگر گمان کند و اطمینان نداشته باشد که انجام داده، باید آن را به جا آورد. مسئله ۱۲۲۹. اگر پس از گذشتن وقت شک کند که نماز را درست خوانده یا نه، به شک خود اعتنا نکند. مسئله ۱۲۳۰. اگر پس از گذشتن وقت نماز ظهر و عصر بداند چهار رکعت نماز به جا آورده، ولی نداند به نیت ظهر بوده یا به نیت عصر، باید چهار رکعت نماز قضا به نیت نمازی که بر او واجب است، به جا آورد. مسئله ۱۲۳۱. اگر بعد از گذشتن وقت نماز مغرب و عشاء بداند یک نماز به جا آورده، اما نداند سه رکعتی بوده یا چهار رکعتی، باید قضای نماز مغرب و عشاء را به جا آورد.