#احکام_شرعی
#رساله_توضیح_المسائل
حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی
احكام وقت نماز
مسأله ٦٠ . نمازِ قبل از وقت , باطل است , هرچند مقداري از آن , در وقت
واقع شده باشد، بنابراين تا وقت نماز فرا نرسيد , نمي توان نماز را شروع كرد .
آگاهي از دخول وقت يا با يقين خود نمازگ زار يا با اطمينان او از هر راهي كه
حاصل بشود؛ مانند ساعت دقيق يا به شهادت دو مرد عادل, هرچند به آن مطمئن
نشود. منجم ماهر و آشنا به فقه مي تواند به طمأنينهٴ خود عمل كند، چنان كه
اعتماد به اذان شخصِ وقت شناسِ موّثق, جايز است.
#احکام_شرعی
#رساله_توضیح_المسائل
حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی
مسأله ٧٨ . برگرداندن نيّت از نماز عصر به ظهر و از نماز عشاء به مغرب در
نماز قضا؛ مانند نماز اَداست. در نمازهايي كه احتياطاً اعاده مي شود، اگر هر دو,
يعني سابق و لاحق , احتياطي باشد، حكم برگرداندنِ نيّت از لاحق به سابق ,
همان است كه در نمازهاي اَدا و معمولي انجام مي شود و اگر يقين دارد كه نماز
سابق؛ يعني ظهر يا مغرب را نخوانده و نماز لاحق را به اح تياط شروع كرده
است و در بين نماز احتياطي بفهمد كه نماز سابق را نخوانده، نمي تواند نيّت را
برگرداند؛ بلكه بايد نماز سابق را از ابتدا با نيّت خاص خود شروع كند.
#احکام_شرعی
#رساله_توضیح_المسائل
حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی
مسأله ٨٠ . برگرداندن نيّت از نماز مستحب به نماز واجب و از نماز واجب
به نماز مستحب, جايز نيست, مگر براي ادراك نماز جماعت
#احکام_شرعی
#رساله_توضیح_المسائل
حضرت آیت الله العظمی #جوادی_آملی
مسأله ٨١ . برگرداندن نيت نماز واجب به نماز واجب ديگر, در صورتي جايز
است كه بين آن ها ترتيب بوده و مح ّ ل برگرداندن باقي باشد. در برگرداندن نيت از
نماز ادا به نماز قضايي كه در عهده دارد، ترتيب لازم نيست؛ ولي محل برگرداندن
بايد باقي باشد. براي مثال، كسي كه در حال خواندن نماز ظهر يا عصر يا مغرب
است، در صورتي كه وارد ركوع ركعت سوم نشده باشد، مي تواند در وسعت
وقت، نيت را به نماز قضاي صبح برگرداند