🔰 #تفسیر_موضوعی_قرآن‌کریم ✴️ #خداشناسی۶ ❇️ #انواع_شناخت۱: 👈 براي شناخت، تقسيم‌هايي ذكر شده است كه به مهم‌ترين آن‌ها اشاره مي‌شود: 1⃣ شناخت جزئی (شخصی) و کلی شناخت برحسب شيء مورد شناخت، بر دو نوع است: 💢 الف)شناخت جزئی (شخصی): شناختي است كه متعلَّق آن، امري جزئي و شخصي است و قابل تطبيق بر افراد متعدد نيست. اين‌ نوع شناخت، در محسوسات با حواس و به‌صورت ادراك حسي حاصل مي‌شود و در غيرمحسوسات، تنها به‌صورت علم حضوري و شهودي امكان‌پذير است. ⭕️ ب) شناخت کلی: شناختي است كه با مفاهيم عقلي، حاصل مي‌شود و درحقيقت، به ماهيات و عناوين كلي موجودات تعلق مي‌گيرد و بالعرض، به افراد و اشخاص نسبت داده مي‌شود. 🌴🍃🌹📖🌹🍃🌴 🌐 با معرفی کانال #قرآن_و_عترت در ثواب #نشر_معارف سهیم باشید👇 https://eitaa.com/QuranvaEtrat_ch

🔰 #تفسیر_موضوعی_قرآن‌کریم ✴️ #خداشناسی۷ ❇️ #انواع_شناخت۲: 2⃣ شناخت حضوری و حصولی شناخت برحسبِ بودن يا نبودنِ واسطه ميان درك‌كننده و شيء مورد شناخت، بر دو گونه است: ✨ الف) شناخت حضوري: شناخت حضوري، نوعي از شناخت است كه در آن، شيء مورد شناخت، بدون واسطه نزد درك‌كننده حاضر است؛ مانند شناخت انسان به خود (منِ درك‌كننده) يا به نيروهاي دروني و فعل‌ و انفعالات نفساني خود، همچون اراده و محبت. 👈 اين‌ نوع شناخت، همواره شخصي است و قابل آموزش و يادگيري نيست؛ چون در آموزش و يادگيري، گوينده يا نويسنده به‌وسيله‌ی الفاظ و عبارات، مفاهيم و معاني ويژه‌اي را به ذهن شنونده يا خواننده منتقل مي‌كند؛ ولي علم حضوري از قبيل معاني و مفاهيم ذهني نيست تا بتوان با گفتار يا نوشتار به ديگري انتقال داد. 💥ب) شناخت حصولي: شناختي است كه با وساطت صورت يا مفهوم ذهني تحقق مي‌يابد. از ويژگي‌هاي چنين شناختي، امكان آموزش و يادگيري آن به‌وسيله‌ی گفتار و مانند آن است. تمام شناخت‌هاي حسي و عقلي از اين‌گونه‌اند. اين شناخت براساس متعلَّق خود، به دو قسم تقسيم ميشود: ▫️ب۱) شناخت حصولی کلی ▫️ب۲) شناخت حصولی جزئی 🌴🍃🌹📖🌹🍃🌴 🌐 با معرفی کانال #قرآن_و_عترت در ثواب #نشر_معارف سهیم باشید👇 https://eitaa.com/QuranvaEtrat_ch

🔰 #تفسیر_موضوعی_قرآن‌کریم ✴️ #خداشناسی۸ ❇️ #انواع_شناخت۳: 1⃣ شناخت حصولي كلي: 👈 كه در آن، صورت يا مفهوم ذهني بر افراد متعدد قابل انطباق است؛ مانند شناخت حسن و حسين به منزله‌ی «‌انسان‌»، يعني موجودي زنده كه داراي قدرت انديشه و ديگر ويژگي‌هاي انساني است؛ ⚡️ همچنين، شناخت الكتريسيته به منزله‌ی نوعي از انرژي كه به نور و حرارت تبديل مي‌شود و علت پيدايش بسياري از پديده‌هاي مادي است. اين شناخت، در اصل به ماهيات و عناوين كلي موجودات تعلق دارد و بالعرض، به هريك از افرادِ آن، نسبت داده مي‌شود. 2⃣ شناخت حصولي جزئي: 👈 كه در آن، صورت يا مفهوم ذهني تنها بر يك فرد منطبق مي‌شود. اين شناخت تنها در محسوسات و به‌وسيله‌ی حواس، به‌صورت ادراك حسي حاصل مي‌شود؛ مانند آگاهي انسان از رنگ‌هايي كه مي‌بيند و صداهايي كه مي‌شنود. ✨ درباره‌ی خداوند متعال نيز دو نوع شناخت، متصور است: ▫️يكي، شناخت شخصي و حضوري كه بدون وساطت مفاهيم ذهني تحقق مي‌يابد ▫️و ديگري، شناخت كلي حصولي كه به‌وسيله‌ی مفاهيم عقلي حاصل مي‌شود و مستقيماً به ذات الهي تعلق نمي‌گيرد. 🌴🍃🌹📖🌹🍃🌴 🌐 با معرفی کانال #قرآن_و_عترت در ثواب #نشر_معارف سهیم باشید👇 https://eitaa.com/QuranvaEtrat_ch

🔰 #تفسیر_موضوعی_قرآن‌کریم ✴️ #خداشناسی۹ ❇️ #انواع_شناخت۴: 🌟 معرفت‌هايي كه به‌وسيله‌ی مفاهيم ذهني و از راه براهين عقلي حاصل مي‌‌شوند، همگي معرفت‌هايي كلي و حصولي‌اند؛ ✨ ولي اگر كسي معرفت شهودي بيابد، خداوند را بدون واسطه‌ی مفاهيم ذهني خواهد شناخت. 💢 توجه به اين نكته، ما را از پيش‌داوري درباره‌ی آيات و روايات خداشناسي، مصون مي‌دارد تا نسنجيده همه‌ی آن‌ها را حمل بر شناخت كلي و عقلي نكنيم و دقت بيشتري داشته‌ باشيم؛ 👈 چرا كه شايد برخي از آن‌ها، ناظر به رابطه‌ی شهودي دل با خدا باشند كه به‌صورت نيمه‌آگاهانه يا ناآگاهانه تحقق مي‌يابد و از نوع معرفت حضوري و شخصي است. 💠 #اسما_و_صفات_خدا: 👈 اسما و صفاتي كه درباره خداوند به‌كار ميروند، بر سه گونه‌اند: 🔹الف) اسم خاص يا صفت خاص كه فقط بر خدا اطلاق مي‌شود (علَم شخصي)؛ مانند اسم جلاله‌ی «‌اللّه‌» و صفت «‌الرحمن‌» كه در زبان عربي اختصاص به خداوند متعال دارند؛ 🔸ب) اسم يا صفت عام كه بر غيرخدا نيز اطلاق مي‌شود (مشترك معنوي)؛ بيشتر نام‌ها و صفات الهي در اين دسته قرار مي‌گيرند و از اين‌رو، به‌صورت جمع مي‌آيند؛ مانند: ربّ، اله،خالق، رئوف و رحيم. 🔹ج) اسم يا صفتي كه گاهي به‌صورت خاص و گاهي به‌صورت عام به‌كار مي‌رود و از نوعي اشتراك لفظي برخوردار است؛ مانند: واژه‌ی خدا در زبان فارسي و god/ God در زبان انگليسي و كلمات مشابه در زبان‌هاي ديگر. 💥واژه‌ی خدا در زبان فارسي ـ با توجه به واژه‌هاي مشابه آن، مانند خداوند و كدخدا ـ به‌لحاظ لغـوي مانند واژه‌هاي صاحب و مالك است و در عرف، معنايي چون خالق و آفريدگار از آن فهميده مي‌شود. 🌴🍃🌹📖🌹🍃🌴 🌐 با معرفی کانال #قرآن_و_عترت در ثواب #نشر_معارف سهیم باشید👇 https://eitaa.com/QuranvaEtrat_ch