💠حضوری که قم را پایگاه منتظران کرد/ حجاب و زیست فاطمی آرمان شهداست ♦️هجرت تاریخ ساز و تمدن ساز حضرت معصومه سلام الله علیها به ایران، و حرم ایشان در قم پایگاهی برای شیعه و تمامی مسلمانان منتظر در عصر غیبت ایجاد کرد؛ پایگاهی که در قرن بیست و یکم و در عصر سرعت و فناوری، مدینه‌ای فاضله است برای اهل ایمان. #یادداشت 📎https://news.amfm.ir/?p=132193 🔷🔸💠🔸🔷 کانال رسمی آستان مقدس "حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها" 🆔 @astanqom

🎥 #ببینید | دفاع جانانه از ولی فقیه 🎙برشی از #سخنرانی حجت‌الاسلام #حامد_کاشانی در مسجد مقدس جمکران #روز_بیعت #نشر_حداکثری 🌐 www.jamkaran.ir 🆔 @jamkaran_ir

بسم الله الرحمان الرحیم با سلام و عرض ادب شمامحبان قرآن و عترت به پویش مردمی قُرّةَ عینِ الناظرین(زندگی با صحیفه سجادیه) دعوت شده اید. درصورت تمایل به شرکت در طرح مذکور، عبارت« یا قرّة عینِ الناظرین» را به نشانی حساب کاربری ذیل ارسال نمائید. @hajnasir پ ن: طرح مذکوربا محوریت خانواده برای«پدر و مادرها» و «پدربزرگ و مادربزرگان گرامی» می باشد.البته همسران بزرگواری که در انتظارمسؤلیتِ کلیدیِ چون تربیت نسلِ دینی می باشندنیز، امکان حضور در این طرح هفتگی را دارند. وفّقناالله و إیّاکم لمرضاته 🎤 وحیدنصیری؛طلبه حوزه علمیه #یاقُرَّةَ_عینِ_الناظرین #قرآن_صاعد #صحیفه_سجادیه 🔰 کانال حیات دانش @hayatedanesh

#تحلیل_سیاسی ترس برادر مرگ است! ♦️«به خدا قسم تو لیاقت راه رفتن روی زمین نداری، تو به شام رفتی تا به معاویه خدمت کنی و ما را از معاویه بترسانی!» (وقعه الصفین ص 59) ♦️اینها بخشی از گفتگوی مالک اشتر با جریر بن عبدالله است، جریر در ظاهر به عنوان فرستاده امیرالمومنین ع به سمت معاویه رفت تا او را از عواقب جنگ با مولا بترساند و کاری کند تا جنگ رخ ندهد، اما معاویه با دادن وعده حکومت به او و طولانی کردن اقامتش در شام، عملاً زمان خرید و فرصت خوبی برای تجهیز لشگر شام پیدا نمود. وقتی جریر به کوفه برگشت با توبیخ امیرالمومنین ع و یاران باوفای حضرت مواجه شد، وقتی دانست به خیانت او پی برده اند، مخفیانه فرار کرد و معاویه از او خواست به شام برود. یکی دیگر از افرادی که برای معاویه در کوفه جاسوسی می کرد و با نشر اخبار دروغ مردم را فریب می داد، شخصی به نام حنظله بن ربیع بود. امیرالمومنین پس از برملا شدن خیانت این افراد دستور اکید و شدیدی دادند که فهم و هضم آن برای بسیاری سخت بود، مولا امر کردند، خانه مسکونی جریر را #آتش زنند، و خانه حنظله بن ربیع را نیز #تخریب کنند.(وقعه الصفین ص 59-ص97) ♦️دقت و تامل در این گزارش ها و نوع برخورد مولا با آن نشان می دهد،حضرت نسبت به کسانی که در پازل دشمن بازی می کنند و به نحوی آب در آسیاب دشمن می ریزند و با اخبار دروغ و کذب شناخت مردم را دگرگون و منحرف می نمایند شدت عمل به خرج می دهند. در واقع این نوع مجازات: اولاً نشان می دهد وطن فروشی و خیانت و شیطنت عقوبت دارد و بی پاسخ نمی ماند. ثانیاً حرکت در جبهه دشمن و تضعیف نمودن جبهه حق باید هزینه داشته باشد و هر کسی که چنین فکر مسمومی دارد باید از عواقب آن بترسد.(جنگ صفین ص 100) از رفتار امیرالمومنین متوجه می شویم برای مبارزه با معاویه های مدرن و دشمنان خودی و ناخودی باید از #ابزار_تنبیه بازدارنده استفاده کرد و باید هرکسی، در هر مقامی، اگر به دشمن کمکی کرده، چنان تنبیه شود که فکر شیطنت و خیانت از سر عده ای رخت بربندد. ❇️باید به مسئولان و تصمیم گیران گفت: نترسید از محاکمه مسئولان دیروز و امروز و نمایندگانی که در روزهای اول اغتشاشات بدون بررسی و معلوم بودن حقیقت با دروغ، شایعه قتل یک دختر را به خورد مردم دادند نترسید از توبیخ بازیگرانی که جاهلانه یا عامدانه حتی پس از روشن شدن حقیقت دست از لجاجت و جفتک پراکنی به نظام اسلامی برنمی دارند و هر روز حاشیه ای دست می کنند. نترسید از گوشمالی دادن ورزشکارانی که قدمی برای رشد فهم و درک خود برنداشتند و ریاکارانه به تنور اغتشاش و ناامنی دمیدند نترسید از توبیخ خانواده ی آن دختری که به دروغ می گفتند دختر ما اصلاً بیماری نداشته، و اکنون نیز با وجود سواستفاده ی عظیم دشمن، یک جمله در جهت آرام کردن فضا نمی گویند. نترسید از برخورد قانونی با برخی متعصبین و مولوی های بی بصیرت اهل سنت که با تهییج جوانان نا آگاه حوادث تروریستی تولید می کنند. مماشات همیشه بهترین راه نیست، تنبیه به موقع و درست، کارآمد است. ❇️رهبر معظم انقلاب نیز در بخشی از سخنان خود در تاریخ 11مهر1401 با اشاره به جنبه حقوقی برخی اظهار نظرها گفتند: یک نکته‌ی دیگر این است که در همان اوّل کار، بعضی از خواص، حالا ناشی از دلسوزی ــ دلشان سوخت ــ بدون تحقیق اطّلاعیّه دادند، بیانیّه دادند، حرف زدند، اظهاراتی کردند ــ البتّه تحقیق‌نکرده ــ بعضی‌هایشان سازمان انتظامی کشور را متّهم کردند، پلیس را متّهم کردند، بعضی‌شان مجموعه‌ی نظام را متّهم کردند؛ هر کسی یک جوری یک حرکتی کرد. خب حالا حساب این جدا است، لکن بعد از آنکه دیدند قضیّه چیست، بعد از آنکه فهمیدند در نتیجه‌ی حرفهای آنها همراه با برنامه‌ریزی دشمن چه اتّفاقی در خیابان و در مسیر عمومی مردم می‌افتد، بایستی آن کار خودشان را جبران میکردند؛ باید موضع بگیرند، باید صریحاً اعلام کنند که با‌ آنچه اتّفاق افتاده مخالفند، بایستی تفهیم کنند که با برنامه‌ی دشمنان خارجی مخالفند. باطن قضیّه معلوم شد. وقتی شما میبینید که عنصرِ سیاسیِ آمریکایی این قضایا را به دیوار برلین تشبیه میکند، خب باید بفهمید که غرض چیست؛ باید بفهمید که مسئله، مسئله‌ی دلسوزی برای یک دختر جوان نیست؛ این را باید میفهمیدید؛ اگر نفهمیدید، بفهمید؛ اگر فهمیدید، باید موضع اعلام بکنید. این هم یک نکته. برخی چهره‌های ورزشی و هنری هم موضع‌گیری‌هایی کردند؛ به نظر بنده هیچ اهمّیّت ندارد؛ روی این نباید حسّاسیّت به خرج داد. جامعه‌ی ورزشی ما جامعه‌ی سالمی است، جامعه‌ی هنری ما هم جامعه‌ی سالمی است. عناصر مؤمن، علاقه‌مند، باشرف، در این جامعه‌ی ورزشی و هنری کم نیستند، زیادند؛ حالا چهار نفر هم یک حرفی میزنند؛ حرف آنها ارزشی ندارد. اینکه حالا آیا عناوین مجرمانه بر حرف آنها تطبیق میکند یا نه، به عهده‌ی قوّه‌ی قضائیّه است #حمیدرضا_بیگدلو

🏴🏴🏴🏴🏴 مائیم گدای حضرت معصومه محتاج عطای حضرت معصومه همراه رضا ز دیده خون می ریزیم در روز عزای حضرت معصومه ⚫️وفات شهادت گونه حضرت فاطمه معصومه(س)تسلیت باد🙏

🛑🎥 خاطره ای شنیدنی آیت الله مصباح یزدی از ارادت عجیب آیت الله بهجت نسبت به حضرت معصومه (سلام‌الله‌علیها) و تبرک جستن به خاک پای زائران حرمش 🏴 سالروز رحلت حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها را تسلیت عرض می نماییم.🏴 📍 "کانال اطلاع رسانی و نشر آثار استاد ادیبی لاریجانی" 🔗 eitaa.com/adibi_larijani

عراقی‌ها در پاسخ اهانت به عمامه در ایران… "حسین کازروني🇵🇸🇮🇷" @twiita

🔰لا اکراه فی الدین 💠 مسأله اين نيست كه آدمى بر دين اجبار و اكراه ندارد؛ كه اين مسأله مطرح است كه در حوزه دين، اكراه و جبرى نيست. 💠 آدمى كه از تعقل و سنجش و از نجدَين و راه‏ها و از دعوت‏ها و هدايت‏ها برخوردار است، ديگر جبرى و اكراهى برايش مطرح نيست. 💠 با وجود علم و اراده و قدرت حق و با وجود نظام‏ها و سنت‏ها و عليت‏ها، با اين همه در حوزه دين اكراهى نيست. 💠 گرچه در حوزه تقدير و اندازه‏ها و در حوزه نعمت‏ها و موقعيت‏ها و در ملك‏و ملكوت، آدمى آزاد نباشد و حتى در حوزه اختيار، مجبور به اختيار و آزادى باشد. 💠 با اين همه، در حوزه دين و تكليف و مسئوليت، آدمى با خودآگاهى و با وقوف بر خويش و با تعقل و سنجش به آزادى مى‏رسد و در اين حوزه اكراهى نيست. 💠 دقت تعبير و زيبايى كلام، اين گونه ادا مى‏شود، كه‏ «لا إكراه فى الدين» و اين نكته پس از توجه به هيمنه و سيطره و احاطه ربوبى مطرح مى‏شود و تحليل مى‏شود، كه‏ «قد تبين الرشد من الغى»، آدمى با جبر بر نعمت و قدر و با جبر بر اختيار و آزادى همراه تعقل و سنجش، جبرى بر جهت‏گيرى‏ها ندارد، كه رشد و خسر براى آدمى مشخص گرديده است. 💠 داستان رشد و خسر و رشد و غى با داستان تكامل و نقص يكى نيست؛ كه آدمى حتى با شكوفايى و تكامل تمامى استعدادهايش در جهت‏گيرى‏ها آزاد است، كه در جهت كمتر و پست‏تر و يا عالى‏تر و بيشتر حركت كند. ❛❛ عین‌صاد 📚 تطهير با جارى قرآن، جلد ۳ | ص ۴۴۳ ╭✤ @Einsad ✤╮

✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔹اگر حسابمان را با خدا تصفیه می‌کردیم، حساب های دیگر تصفیه و اصلاح می‌شد! 📚 در محضر بهجت، ج٢، ص١١ ☑️ کانال رسمی مرکز تنظیم و نشر آثار حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره ✅ @bahjat_ir

✅#عمامه_بوسی در حرم مطهر حضرت امام رضا علیه السلام😍 پ.ن:اگر عمامه یک روحانی انقلابی را نماد دین و دینداری بدانیم که چنین هم است با این بوسه ادای احترام به دین خدا و شخصی که زندگیش را برای اعتلای دین گذاشته داشته ایم ، البته حساب عمامه بسرهایی که اسلام ترویج آمریکایی یا شیعه انگلیسی دارند جدا است

🎥 دین اجباری هست یا نیست @Farsna

📹 #ببینید | مدل پیشرفت در زمان شاه! ⁉️ مدرنیزاسیون در ایران ‼️اعتراف بزرگ محمدرضا پهلوی! ⁉️ مهار کردن تورم به هرقیمتی! _____________________ 📺 برشی از گفتگوی #حجت‌_الاسلام_راجی در برنامه تلویزیونی گرا 💠 اندیشکده راهبردی #سعداء 🆔 @soada_ir

روایتی از حضور در یک هنرستان پسرانه دولتی چندی قبل دوستی زنگ زد و گفت برای سخنرانی در جمع تعدادی از دانش آموزان دبیرستانی حاضر می شوی؟ پرسیدم چه تیپی هستند؟ گفت یک دبیرستان دولتی که دانش آموزانش همه مدل هستند. از مذهبی تا غیر مذهبی. پذیرفتم چون دقیقا دوست داشتم در چنین جمعی حاضر شوم و با فضای ذهنی این تیپ بچه ها بیشتر آشنا شوم. روز مقرر در جمع شان حاضر شدم. حدود سی نفر دانش آموز متولد نیمه دهه 80 بودند که همه تیپی در بین شان بود. از موافق تا مخالف. بحث را شروع کردم و مقدمه ای گفتم که چرا ایران کشور مهمی است و اگر به جای جمهوری اسلامی هر نظام سیاسی دیگری هم وجود داشت بازهم ایران یک کشور مهم بود و دشمنان زیادی داشت. چون به لحاظ نفت و گاز و انرژی و ژئوپلتیک و ... خاص هستیم، چون با 15 کشور دنیا همسایه هستیم، چون به لحاظ جغرافیایی جای مهمی از دنیا قرار گرفته ایم، چون به لحاظ تاریخی و تمدنی کشور مهمی هستیم و حتی 70 سال قبل در زمانی که شاه سلطنت می کرد و نخست وزیرش یک پیرمرد کراواتی ِسکولارِ تحصیل کرده سوییس بود که نه آخوند بود و نه بسیجی، همان را هم امریکایی ها و انگلیسی ها تحمل نکردند و علیه او کودتا کردند. همانجا پرسیدم از محمد مصدق حرف می زنم، می شناسید؟ پاسخ ناامید کننده ای گرفتم! جز چهار پنج نفر، هیچ کس او را نمی شناخت... جلوتر رفتم و درباره چند مساله دیگر که فکر می کردم جزو شبهات بچه ها باشد حرف زدم. از اینکه در دنیای امروز هیچ چیز جدای از سیاست وجود ندارد، حتی ورزش.  و این فقط به ایران ربطی ندارد و در تمام جهان همینطور است. برای مثال به «مسعود اوزیل» ستاره ترک تبار فوتبال آلمان اشاره کردم که علیرغم درخشش در فوتبال آلمان، چه طور به خاطر برخوردهای نژاد پرستانه آلمانی ها و حتی اهانت های مکرر ژرمن ها به او به خاطر مسلمان بودنش، نهایتا قید آلمان را زد و به ترکیه برگشت. اما برایم جالب بود، تعدادی از بچه ها حتی مسعود اوزیل را هم نمی شناختند... بحث جلوتر رفت و  کمی چالشی شد. بچه ها سوالاتشان را پرسیدند. یکی بپرسید: چرا در اوین 350 نفر کشته شدند؟ تعجبی همراه با خنده وجودم را فرا گرفت. گفتم چرا می گویی 350 تا؟ گفت پس چندتا؟ گفتم 3500 تا! تعجب کرد، توضیح دادم اگر قرار بر گفتن یک عدد و رقم روی هوا باشد، هر چیزی را می شود گفت و بعد ماجرای اوین را کامل توضیح دادم که اصلا چه اتفاقی افتاده بود. یکی دیگر از بچه ها گفت چرا نیکا شاکرمی را کشتند؟ گفتم فیلمش هست که وارد یک خانه می شود و کسی هم همراهش نیست. بر چه اساسی می گویی کسی او را کشته؟ چطور اینقدر با اطمینان می گویی؟ گفت 90 درصد مطمئنم. گفتم چرا 95 درصد مطمئن نیستی؟ چرا 80 درصد مطمئن نیستی؟ این اطمینان از کجا آمده؟ چطور قبل از اطمینان از یک اتفاق، اینقدر راحت درباره اش حکم صادر می کنید؟ جالب اینکه دو سه نفرشان خیلی جدی (تاکید می کنم جدی) می گفتند این اتفاقات یک انقلاب است که بعد از پیروزی نهایی، علی کریمی و علی دایی کشور را اداره خواهند کرد. وقتی دیدم واقعا جدی چنین حرفی می زنند پرسیدم: «صدف بیوتی» چی؟ به نظرتان او هم می تواند کشور را اداره کند؟ شوک همراه با خنده شان، مطمئنم کرد کمی به حرفی که زده اند فکر خواهند کرد. البته برخی شان هم حرفهای حسابی و انتقادات درستی داشتند. تناقضات آشکار برخی مسئولان و سیاست های کشور را خوب می فهمیدند و به درستی انتقاد می کردند. در خیلی از انتقادات همراهی شان کردم چون حرف شان منطقی بود و این مسئولین هستند که باید حرف و عمل شان را یکی کنند. در پایان هم با برخی شان بیشتر حرف زدم و  کمی رفیق شدیم اما متاسفانه فرصت کم بود و طبیعتا می شد ساعتها با این بچه ها حرف زد و سخن شان را شنید. جمع بندی ام این است که چقدر این نسل لازم دارد که با افراد مختلف «حرف» بزنند. مظلومیت این نسل در این است که به معنی واقعی کلمه رها شده اند و نه تنها کتاب نمی خوانند، بلکه در بمباران هر روز اخبار فیک و زرد، اطلاعاتشان از همه چیز «اینستاگرامی» است. احساسی و زودباور هستند و از هر چیزی در حد یک استوری اینستاگرام یا یک توییت اطلاعات دارند و متاسفانه بر اساس همان اطلاعات هم تحلیل می کنند. در مقابل باید چه کرد؟ تداوم همین کارهای ساده و همین حرف زدن ها، سوالات و ابهامات زیادی از آنها را جواب می دهد و چقدر مسئولان و نخبگان ما از چنین فضاهایی دور هستند. کاش هر دانشجوی انقلابی که اهمیت صحبت کردن با این بچه ها را درک می کند، هر هفته یکبار در یکی از مدارس نزدیک محل سکونتش حاضر شود و با آنها حرف بزند، نمی گویم این کار معجزه می کند و همه مشکلات را حل خواهد کرد اما حتما از جایی که امروز هستیم، چند قدم جلوتر خواهیم رفت. عضو کانال شوید 🔻 https://eitaa.com/joinchat/1844903939C0e8d01846b

📌 نترس! همه چی درست میشه.. 🔻از اول انقلاب، یکی از ابتلائات ما، ترسیدن و مرعوب شدن مذهبی‌ها و انقلابی‌ها در مقابل جبهۀ دشمن است. #تصویری @Panahian_ir

🎥 واکنش قهرمانان ملی و مردم غیور قم به حرکت توهین آمیز ملی پوشان ساحلی نسبت به سرود ملی کشورمان #گزارش_خبری از علی صادقی🎤 🆔 @qomirib