#التماس_تفکر جهل و نادانی در بین همه ملت ها مذمت شده و هیچ انسانی از داشتن آن به خود افتخارنمی کند بلکه هرکسی دوست دارد خود را عاری ازجهل و نادانی معرفی کند ولی حقیقت مطلب این است که بسیاری از افراد بدون این که بدانند گرفتارجهل می شوند و عجیب تر آنکه از هیچ کس خلاف فهم خود را نمی پذیرند و خود را دانای مطلق می دانند. این افراد درواقع گرفتار جهل مرکب هستند که از نگاه حکیمان بزرگترین دردی است که کسی توان علاج آن را ندارد.. 🇮🇷@hayatetayebe1

#التماس_تفکر وقتی سپاهیان علی(ع) به سمت معرکه جمل میرفتند، یکی از اصحاب امام از ایشان پرسید: با طلحه و زبیر و عایشه چه میکنید؟ فرمود: به پذیرفتن حق دعوتشان میکنم. گفت: اگر نپذیرفتند چه؟ فرمود: وقتی بر امامِ زمان شمشیر کشیدند، با آنها میجنگیم. پرسید: مگر میشود طلحه و زبیر و عایشه، باطل باشند؟! امام جوابی دادند که بعد از انقطاع وحی چنین سخنی از کسی شنیده نشده بود! فرمودند: معلوم است میخواهی اعمال را با شخصیت‌ها بشناسی! ‎#حق میزان و اصولی دارد، هرکس طبق این اصول عمل کرد، بر حق است؛ و هر کس عمل نکرد بر باطل. حال شخصیتش هرچه و هرکسی میخواهد باشد! 📚| علی‌خورشید‌بی‌غروب،ص۹۵ 🇮🇷@hayatetayebe1

#التماس_تفکر بررسی جمله معروف آیت الله طالقانی درباره حجاب و فقر ⤵️⤵️⤵️⤵️ (میترسم روزی برسد که غارت بین المال وفقر وفلاکت در جامعه عادی شود وموضوع حساس جامعه بشود دوتار موی زن که زیر روسری است یا بیرون آن) مدتی ایست این عبارت خیلی مطرح می‌شود و عده ای سعی دارند مساله اقتصاد را مهم تر از موی زنان یا حجاب در نظر بگیرند که سعی کرده ایم این عبارت را با هم بررسی کنیم. نکته اول: مرحوم آیت الله طالقانی وقتی این عبارت را مطرح کردند زمانی بود که کشور ما فقیر بودو تبعیض اقتصادی بیداد می‌کرد و اعتراضات تعداد معدودی زنان برای آزادی پوشش در ایران شکل گرفت که ایشان فرمودن شما به فقر کشورتون برسید نه اینکه دغدغه بی حجابی داشته باشید متاسفانه عده ای برداشت غلط دارند که استاد اقتصاد را مهم تر از موی زنان می‌داند. خبر بی توجهی زنان برای فقر در کشور و به دنبال آزادی پوشش بودن محل نقد آیت الله طالقانی بوده است، واتفاقا این مطالبه از زنانی است که به دنبال بی حجابی هستند، که چرا باید در جامعه ای که خیلی از افراد به خاطر مشکلات اقتصادی توان ازدواج ندارند آزادی های پوشش مطالبه جدی گردد! نکته دوم :چرا باید حجاب ومو وحدود شرعی در جامعه به اقتصاد گره بخورد. در حالی که حجاب زن حق الله است و خداوند است که حدود پوشش زن را معین کرده است. نکته سوم: آیا زن کالا هست که نوع پوشش او را اقتصاد جامعه مشخص کند یعنی جامعه و زن ثروتمند حجاب قوی داشته باشد و زن فقیر نیازی به پوشش نداشته باشد؟ یا اصلا فرهنگ زن فقیر مهم نباشد. زن انسان آزاده است که در هر شرایطی باید ارزشمند زندگی کند. نکته چهارم :آیا شما در جامعه اخلاق و شریعت مردان را هم به اقتصاد گره میزنید؟مثلا اگر در جامعه فقر باشد چند تا مشت ولگد خوردن زن هم مهم نباشد، پرداخت مهریه و نفقه زن هم مهم نباشد چون جامعه درگیر فقر است! نکته پنجم :مگر نه اینکه حجاب برای مصونیت و جلوگیری از دسترسی آسان به زن است، و این چرا باید در تقابل با اقتصاد محل بحث باشد، یعنی زن فقیر مجوز در دسترس بودن دارد؟ نکته ششم:چرا باید زن هزینه ضعف های اقتصادی را با زنانگی خود پرداخت کند، مگر نه اینکه دولت ها وظیفه دارند اقتصاد سالم و قوی و عادلانه برای زنان جامعه فراهم نمایند و چرا باید بخواهند بین نیاز به امنیت روانی زنان و اقتصاد، اقتصاد را اولی بدانند؟ نکته هفتم :اصلا چرا بایدخود زنان زیر بار چنین نگاهی بروند و بخواهند اقتصاد را برای خود مهم تر ازحجاب بدانند، ما مطالبه بهبود اقتصادی جامعه را به‌صورت جدی از مسئولان داریم اما ضعف های اقتصادی دلیلی نمی‌شود که ما نسبت به مساله زنان و حجاب بی توجهی کنیم. #حجاب_جامعه #حجاب_خانواده #حجاب_امنیت #حجاب_دشمن_شناسی #غیرت_علوی #حجاب_فاطمی 🇮🇷حیات طیبه🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/2840461424C69a94a5cc0

🖼برای کسانی که با مشاهده رأی اکثریت و نظر دیگران استقلال فکری خود را از دست می‌دهند #التماس_تفکر 🇮🇷حیات طیبه🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/2840461424C69a94a5cc0

#التماس_تفکر برای امام حسین (ع) مسئله این نیست که کشته بشود یا کشته نشود؛ مسئله این است که #دین کشته نشود، یک اصل ولو اصل کوچک دین کشته نشود ✍استاد شهید مرتضی مطهری 📚 (سیری در سیرۀ نبوی، ص127). 🇮🇷حیات طیبه🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/2840461424C69a94a5cc0

#التماس_تفکر نعم العبد یعنی چه؟! یعنی خوب بنده ای هست. قرآن می‌گوید: چنین حالتی داشته باشید که حوادث تلخ و شیرین زندگی، شما را از مسیر "نعم العبد" خارج نکند. فقر ایوب او را از مرز خارج نکرد، رفاه سلیمان هم او را از مرز خارج نکرد. ‌ ⤴️حاج‌آقا‌قرائتی 🇮🇷حیات طیبه🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/2840461424C69a94a5cc0

#التماس_تفکر در کودکی به همراه پدرم رفته بودیم جهت چیدنِ گندم، دیدیم که زنبوری دانه گندمی را برداشت و رفت. چندی بعد دو مرتبه زنبور گندمی دیگر برداشت و رفت. کنجکاو شدیم که خوراک زنبور گندم نیست پس گندم ها را کجا می‌برد؟! به دنبال زنبور رفتیم تا به دیوار گلی رسیدیم که در شکاف آن دیوار کبوتری کور بود که گندمها را برای او می‌برد .. حالا درباره رزق من و شما آیا خداوند بی خیال است؟! ⤴️آیت الله ناصری ره الهی، آفریدی رایگان، روزی دادی رایگان، بیامرز رایگان... ⤴️-علامه‌حسن‌زاده‌آملی- 🇮🇷حیات طیبه🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/2840461424C69a94a5cc0

#التماس_تفکر ♻️آیا هر عقیده ای قابل احترام و آزاد است؟! 🌺شهید مطهری: آیا کاری که ابراهیم‏ (ع) کرد بر خلاف آزادی عقیده - بمعنای رایج آن که میگویند عقیده هر کس‏ باید آزاد باشد - بود ، یا آنکه در خدمت آزادی عقیده بمعنای واقعی آن‏ بود ؟ اگر حضرت ابراهیم میگفت چون این بتها مورد احترام میلیونها انسان‏ هستند ، پس من هم به انها احترام میگذارم ، یعنی درست همان چیزی را ابراز میکرد که اکنون عقیده‏ای بسیار رایج است ، آیا کار درست و صحیحی انجام داده‏ بود ؟ از نظر اسلام این اغراء به جهل (کشانیدن به جهل) است نه خدمت به آزادی در تاریخ اسلام نیز میبینیم درست نظیر کار ابراهیم ( ع ) را پیغمبر اکرم ( ص ) در فتح مکه انجام داد آن حضرت به بهانه آزادی عقیده ، بتها را باقی‏ نگذاشت به عکس دید این بتها عامل اسارت فکری مردمند و صدها سال است‏ که فکر این مردم اسیر این بتهای چوبی و فلزی و شده است ، این بود که‏ بعنوان اولین اقدام بعد از فتح ، تمام آنها را در هم شکست و مردم را واقعا آزاد کرد. ⤵️استاد مطهری می گوید آزادی در اسلام انسان را از حیوانیت رهایی می سازد و انسانیت را به او می دهد و تفاوت آزادی فرد در اسلام و غرب را در این می داند که در اسلام ، انسان از بند هوی و هوس آزاد است ، ولی در غرب انسان اگرچه از نظر فردی از برخی آزادی ها برخوردار است ولی دام های فراوانی برای دربند کشیدن او وجود دارد که توسط دیگران پهن شده است . #آزادی_بیان_دروغین #آزادی_ولنگاری_نیست 🇮🇷حیات طیبه🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/2840461424C69a94a5cc0

#التماس_تفکر 🌱 اگر دو برادر همسان را به مدت سه سال هر روز به بدترین شکل کتک بزنند و به اولی بگویید کتک خوردنش جزئی از یک تمرین ورزشی است و به دومی هیچ دلیلی برای کتک خوردنش ارائه ندهید، برادر اول بعد از سه سال به ورزشکاری قوی و با اعتماد به نفس بالا، و برادر دوم به انسانی حقیر و سرشار از عقده‌ها و کینه‌ها تبدیل می شود. ☘کتک خوردن و رنج برای هر دو یکسان است، اما تفاوت در حکمتی است که می تواند به رنج کشیدن‌ «معنا» بخشد. یکی به امید روزهای بهتر رنج می کشد و دیگری با هر ضربه خرُدتر و حقیرتر می شود. ☘اینکه چگونه با سختی‌ها و مشقت‌های زندگی کنار بیاییم و به آن‌ها واکنش نشان دهیم، نهایتاً محصول یک «تصمیم شخصی» است. می‌توانیم تصمیم بگیریم به سختی‌ها و مصائب اجتناب‌ناپذیر زندگی از منظر «معنا و حکمت» نگاه کنیم تا در پسِ هر ضربهٔ روحی و هر لطمهٔ جسمی تنومندتر، مقاوم‌تر و آگاه‌تر بیرون بیاییم یا اینکه تصمیم بگیریم در بهترین حالت یک «قربانی منفعل» با حیاتی پر از غم باشیم. 🇮🇷حیات طیبه🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/2840461424C69a94a5cc0

#التماس_تفکر ⤵️آیت الله حائری شیرازی: 🛑 اگه دینت در آخرالزمان مهمه حتما بخون نقش «#تفکر»، «تلاوت #قرآن» و «شرکت در مجالس #روضه» در استحکام عقائد در آخرالزمان مشکلی که در آخرالزمان پیش می‌آید، این است که انسان‌های کم‌ریشه پیدا می‌شوند. ریشه‌دار شدن انسان خیلی مهم است. اینکه کسی به فضای مجازی می‌رود و کافر برمی‌گردد، به این دلیل است که بی‌ریشه بوده یا ریشه‌اش کم بوده و باد ریشه‌اش را کنده است. این آیه را نگاه کنید: ((أَ لَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ وَ فَرْعُها فِي السَّماءِ)).  اعتقاد محکم به خدا مثل درختی است که در برابر بادهای شدید مقاومت می‌کند. ((وَ مَثَلُ كَلِمَةٍ خَبيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ ما لَها مِنْ قَرارٍ)).  شجرۀ خبیثه از بالای زمین ریشه زده و قراری ندارد. لذا یک باد تند، این بوته را از زمین می‌کَند. من می‌خواهم به شما بگویم که تو درختی؛ قدر خودت را بدان. آمریکا با همۀ عرض و طولش یک بوتۀ خار است و باد تند آن را می‌کَند؛ اما تو را نمی‌کَند و این به خاطر محبت توست. اینکه بعضی‌ها به فضای مجازی می‌روند و ضایع می‌شوند، به خاطر قدرت فضای مجازی نیست؛ بلکه به خاطر این است که اعتقادات بوته‌ای دارند، نه اعتقادات درختی. شما سعی کنید بچه‌هایتان را با اعتقادات درختی بار بیاورید، نه با اعتقادات بوته‌ای. *چگونه اعتقادات انسان درختی و ریشه‌دار می‌شود؟ در موجودات عالَم فکر کن. وقتی خدا را در این موجودات دیدی، اعتقاداتت درختی می‌شود.* *چرا می‌گویند قرآن بخوانید؟ برای اینکه درخت بشوید.* *چرا می‌گویند برای امام حسین(ع) گریه کنید؟ برای اینکه گریه بر حضرت، به اعتقاداتتان آب می‌دهد و ریشۀ این درخت، قوی و پایدار می‌شود.* قدیم‌ها هفته‌ای یک بار روضه‌خوان محله می‌آمد در خانه‌ها روضه می‌خواند و مردم گریه می‌کردند. این مثل درختی است که هفته‌ای یک بار به ریشۀ آن آب می‌دهی. 📖 راه رشد، جلد چهار، صفحه ٢۶ 🇮🇷حیات طیبه🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/2840461424C69a94a5cc0

#التماس_تفکر 🟢 اسلام که اجازه بوسیدن به زن و مرد نامحرم نمی‌دهد، نه حسود است و نه با کسی دشمنی دارد 🔹 اسلام با کسی دشمنی ندارد. اگر قائل به حریم میان زن و مرد است، آن اندازه حریم که مرد حق ندارد از زن دیگر به هر وسیله که باشد لذت ببرد، از آن جهت است که در تمام اینها کامیابی جنسی هست. 🔸 اسلام تمام کارهایش از روی حساب است. اگر فقط این بود که مردی با زنی دست می‌داد و نه فقط دست دادن بلکه یکدیگر را می‌بوسیدند، با هم می‌رقصیدند و کار به همین جا خاتمه پیدا می‌کرد و جای دیگر را خراب نمی‌کرد و بنیان اجتماع بشر را متزلزل نمی‌کرد، اسلام حسود نبود، می‌گفت برو این کارها را انجام بده. 🔹 این کارها آن بنیان و اساس اصلی اجتماع و آن مرکز تربیت انسان را که خانواده است از بین می‌برد. ما اگر این را اجازه بدهیم باید فاتحه کانون خانوادگی را برای همیشه بخوانیم. وای به آنجا که بشر بخواهد در دنیا زندگی کند ولی نه در کانون خانوادگی. 📗 استاد مطهری، تناسب حقوق مرد و زن در اسلام #حجاب_خانواده #حجاب_جامعه 🇮🇷حیات طیبه🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/2840461424C69a94a5cc0

🖼 تأثیر ظاهر بر باطن ⤴️ علامه طباطبایی #التماس_تفکر 🇮🇷حیات طیبه🇮🇷 https://eitaa.com/joinchat/2840461424C69a94a5cc0