17.82M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 ۴نکته مهم در زمینه حجاب
♨️ چرا گشت ارشاد؟؟ چرا قوانین #جزایی برای حجاب؟؟؟
🎙 پاسخ از دکتر علی غلامی
@hayatetayebe1
🔰نشست کارشناسی ارائه راهکارهای اجرایی به دولت، به منظور مدیریت بار مصرفی برق با حضور دکتر سعید جلیلی و کارشناسان کارگروه نیروی دولت سایه برگزار شد. در این جلسه همچنین دو تن از نمایندگان مجلس و مدیرعامل شرکت توانیر به ارائه نقطه نظرات خود پرداختند.
🖇مشروح خبر: https://drjalily.com/posts/1718
👇🏻👇🏻خلاصه خبر👇🏻👇🏻👇🏻
✅ @saeedjalily
🔻مهمترین مطالب مطرح شده در نشست ارائه راهکارهای اجرایی به دولت پیرامون مدیریت بار مصرفی برق و پیشگیری از خاموشیها
جلیلی:
🔹رویکرد مدیریت در کشور ما باید یک نگاه حداکثری به فرصتها باشد؛ اگر با نگاه استفاده 100 درصدی از فرصتهای ممکن به موضوعات بپردازیم، بسیاری از اولویتها تغییر کرده و معضلات کمتری را شاهد خواهیم بود.
🔹انرژی مزیت نسبی کشور ماست، نباید در این زمینه دچار تهدید بشویم بلکه باید از این فرصت به گونهای بهره بگیریم که مازاد نیاز داخلی را نیز صادر کنیم.
🔹مدیریت انرژی در حوزه برق میبایست به جذابیت و عواید اقتصادی در زمینههای تولید و مصرف نگاه ویژه داشته باشد.
🔹«طرح وان» بر همین مبنا ارائه شد تا مدیریت مصرف در برخی مقولات انرژی از جمله برق، به مصرفکننده واگذار شود تا عواید اقتصادی آن برای خودش و بهینه شدن الگوی مصرف به نفع همهی کشور باشد.
🔹در کنار موضوع مصرف، برای تولیدکننده خصوصی برق(نیروگاه) نیز باید جذابیت ایجاد کرد تا او به سرمایهگذاری در این حوزه رغبت داشته باشد.
🔹باید به این سوال پاسخ بدهیم که آیا خاموشیهای اخیر اجتناب ناپذیر بود یا آنکه میتوانستیم با تدابیر قبلی از وقوع آن جلوگیری کنیم؟ و در حال حاضر چه اقداماتی را در کوتاهمدت برای ایجاد تعادل در شبکه تولید و مصرف برق میتوانیم انجام بدهیم؟
⬅️متولی زاده، مدیرعامل شرکت توانیر:
🔸بخشی از مشکلات تولید برق، به قیمت آن برمیگردد و این مسئله برای سرمایهگذاری بخش خصوصی مشکل ایجاد کرده است.
🔸دولت منتخب در چهار زمینه، مدیریت مصرف بار در تابستان، تامین گاز موردنیاز نیروگاهها در زمستان، اصلاح الگوی مصرف و کنترل هوشمند بار مصرفی باید بیش از پیش برنامهریزی داشته باشد.
⬅️مالک شریعتی عضو کمیسیون انرژی مجلس:
🔹عدم یکپارچهسازی سیاستهای حوزه انرژی و اختلافات میان وزارتهای نیرو و نفت زمینهسازی برخی مشکلات شده است.
🔹مطابق برآوردهای خارجی، هر یک ساعت خاموشی 15 دلار هزینه به مردم تحمیل خواهد کرد؛ سرمایه اجتماعی نیز موضوع مهمی است که خاموشیهای اخیر به آن ضربه زده است.
⬅️مجتبی رضاخواه، نماینده مجلس:
🔸نسل قبلی مدیران نسبت به ابزارهای هوش مصنوعی شناخت چندانی ندارند و همین امر باعث میشود تا نقش کنترل هوشمند در حوزه برق، کمرنگ باشد.
🔸با ایجاد شبکه کنترل هوشمند در توانیر میتوان به راحتی در مواقع پیک بار، پر مصرفها را تشخیص داد و به جای قطع همگانی برق، به کنترل این دسته از مصرفکنندگان پرداخت.
↙️گفتنی است متن گزارش پیشنهادهای کوتاهمدت، میانمدت و بلندمدت کارشناسان کارگروه نیروی دولت سایه در این رابطه در خبر مشروح قابل دسترسی است و نسخه خلاصه آن به صورت #فیلم_نوشت منتشر خواهد شد.
@saeedjalily
#جلیلی
@hayatetayebe1
⭕️ خوزستان با حدود 17 میلیون تن محصول کشاورزی رتبه اول کشور رو داره،
حدود 80 درصد منابع نفت و گاز کشور رو تامین میکنه،
و مهم تر حدود 14 هزار شهید برای خاکمون داده،
این بی تدبیری حق این مردم غیرتمند نیست.
#خوزستان_را_دریابید
@hayatetayebe1
🔴 شهردار تهران چه کسی خواهد بود؟
آیا باور کنیم شخصی غیر از محسن پیرهادی، مازیار حسینی و علیرضا جاوید خواهد بود؟!
حال آقای قالیباف چطوره؟
خوب هستن ان شاء الله؟!
سید بدون سانسور
@hayatetayebe1
همه با هم....❗️
🔻بند ۱۵ سیاستهای کلی انتخابات ابلاغی رهبری
#قالیباف
@hayatetayebe1
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
هاشمی رفسنجانی:
جام زهر(قطعنامه 598) جزء افتخارات من و آقای روحانی است
حضرت آقا:
اینا فکر نکنند پذیرش قطعنامه حرف اونا رو ثبت کرد حرف اونا به معنای نشانه ننگیست بر پیشانی اونهاست... اینا تا ابد سرشکسته اند
به مناسبت 27 تیرماه، سالروز پذیرش قطعنامه 598
@hayatetayebe1
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♻️ چرا امام خمینی گفت جام زهر و نگفت داروی تلخ
سرلشکر باقری: بعد از کربلای ۵ در جلسه دولت حاضر شدم و از دولت (میرحسین موسوی) کمک خواستیم اما گفتند: «توان ما همین است! نمی نوانیم» البته میتوانستند کمک بیشتری هم بکنند...
@hayatetayebe1
⭕️نرجس سلیمانی چگونه به فهرست نهایی شورای شهر تهران راه یافت؟
🔸 مهدی چمران عضو شورای اسلامی شهر تهران:
🔹بعد از تکمیل فرایند نام نویسی، لیست مربوطه را در مجمع شورای ائتلاف به رای گذاشتیم تا نظرسنجی دقیقی صورت بگیرد که در نهایت ۸۴ نفر انتخاب شدند.
🔹خانم نرجس سلیمانی در آخرین دقایق نام نویسی کرد.
🔹 دقایقی بعد از ثبت نام وی در این لیست عدهای از بزرگان با نرجس سلیمانی جلسهای را مبنی بر جلب رضایت ایشان برای انصراف در این انتخابات برگزار کردند که وی گفت من چه گناهی دارم و فقط خواهان فعالیت اجتماعی هستیم.
🔹 خانم سلیمانی از فعالیتهای سیاسی و اقتصادی منع شد و فقط دغدغه اجتماعی دارد.
🔹 در خصوص ثبت نام نرجس سلیمانی در لیست شورای ائتلاف هیچ پارتی بازی صورت نگرفت.
🔻پ.ن: .....
@hayatetayebe1
♦️جدایی فرهنگ و سیاست
همیشه اینجمله را از عده ای شنیده ایم که دین و سیاست را باید از هم جدا دانست و نباید پیوستگی داشته باشند، دین باید به امور شخصی و معنوی بپردازد و سیاست را که به امور دنیوی می پردازد و با زندگی مادی و اجتماعی سروکار دارد رها سازد، که پاسخ این ادعا را بزرگان ما از جمله امامین انقلاب داده اند.
اما آفت بزرگی که گریبان گیر انقلاب و نیروهای انقلابی شده است و شاید بتوان عامل انحطاط برخی گروه های سیاسی دانست و همچنین حربه ای برای پیگیری جدایی دین و سیاست با استفاده از عنوانی با حساسیت کمتر از آننام برد جدایی فرهنگ و سیاست است. در اینجا جدایی فرهنگ و سیاست در همه سطوح مدنظر است یعنی کار فرهنگی نباید سمت سیاست برود و خب طبیعتا سیاست بازهای سطحی هم از این عدم ممزوج شدن فرهنگ و سیاست استقبال میکنند.
وحید جلیلی در گفتگویی درباره پذیرش قطعنامه و پیام قطعنامه حضرت امام به این موضوع اشاره می کند:"تا قبل از شکست ضدانقلاب داخل کشور سیاست و فرهنگ یکی بود یعنی در عرصه مبارزه سیاسی باید از پتانسیل های فرهنگی از مبانی نظری و آثار فکری و حتی گروه های سرود و... بهره می بردی یعنی فرهنگ حزب اللهی از سیاستش جدا نبود نبرد یک نبرد عقیدتی سیاسی بود... آرمانگرایان که در متن بودند و به حاشیه رفتند و فرهنگ سازی که باید مبنای سیاست باشد به حاشیه رفت..." او در قسمتی دیگر ادامه می دهد"اگر کار فرهنگی ما ذیل گفتمان انقلاب اسلامی معنا می شود، نمی توان بگویی ما با سیاست کاری نداریم.یادمان رفته که انقلاب اسلامی با چهره های فرهنگی پیش رفته! به شهید مطهری نگاه کنید یکی از فکری ترین و اندیشمندترین چهره های عرصه فرهنگی است فقط کافی است همان خاطرات و دستنوشته های چندماه بعد از انقلاب او را بخوانید تا متوجه شوید این انسان چقدر به فضای سیاسی و مناسبات سیاسی،هوشمند،تاثیرگذار و دغدغه مند است. هیچ معنایی ندارد نیروی فرهنگی انقلاب از لحاظ سیاسی پرت باشد،تلاش باید آمیختن دوباره فرهنگ و سیاست باشد."
صحبت های بالا از یکی از مهمترین چهره های جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی پس از جنگ است، حال به دیگر جلوه های درهم تنیدگی و عدم تفکیک پذیری فرهنگ و سیاست به صورت مصداقی می پردازیم.
🔸️دین سیاسی یا دین فرهنگی
دین اسلام را به عنوان کامل ترین دین و آخرین دین الهی می دانیم آیا میتوان گفت اسلام یک دین صرفا فرهنگی است و یا فقط دین سیاسی است؟ دین به عنوان برنامه زندگی دنیوی و اخروی تمام شئون زندگی فردی و اجتماعی افراد را در بر می گیرد یعنی هم به فرهنگ توجه دارد و برنامه دارد و هم سیاست را پوشش می دهد و نقشه راه برایش دارد،پس برای صحبت از جدایی فرهنگ و سیاست از یکدیگر باید ابتدا این مقوله را اثبات کرد که آیا اسلام و دین ، صرفا فرهنگی است یا صرفا سیاسی است، بعد از اثبات این مورد می توان به راحتی به زیر سطح وارد شد و از لزوم جدایی فرهنگ و سیاست و انفکاک کامل این دو از یکدیگر گفت و آن را گسترش داد.
🔸️حج،عبادی_فرهنگی یا عبادی_سیاسی
موسم حج را می توان یک پدیده عبادی_فرهنگی دانست و یا یک پدیده عبادی سیاسی؟ در حج هم می توان دید که تفکیک پدیده فرهنگی از سیاسی یک امر غیرممکن است. شما یکمراسم عبادی را که نشان دهنده فرهنگ دینی است در مدت زمان مشخصی انجام می دهید اما آیا در این مراسم عبادی فرهنگی از بعد سیاسی غفلت شده است؟ حضرت امام حسین علیه السلام خطبه معروف خود خطاب به علمای اسلام را در ایام حج می خوانند و در سال بعد حرکت اصلاحی خود برای احیای دین و علیه حکومت طاغوت را از میانه ی ایام حج آغاز میکنند و این سنت را امام خمینی و حضرت آقا با پیام حج و برائت از مشرکین در ایام حج ادامه می دهند که نشان می دهد حج نه صرفا عبادی است و نه صرفا فرهنگی که دین خدا هم اینگونه نیست که تک بعدی باشد و اعمالش را بتوان تفکیک کرد و خود حج یکی از نمادهای مهم در هم تنیدگی فرهنگ و سیاست است.
🔸️دفاع مقدس و دفاع از حرم
دفاع مقدس یکی از جلوه های اصیل پیوند فرهنگ و سیاست است،آیا می توان از فرهنگشهادت گفت از فرهنگ دفاع گفت و از فرهنگ جاری و ساری در آن دوران و فرهنگ باقی مانده از آن دوران گفت و جلوه های سیاسی آن را نادیده گرفت؟ البته که می توان و تاوان این نادیده گرفتن را هم دیده ایم که از دفاع مقدس یک دوران اساطیری ساختیم و آن دوران طلایی را از جامعه جدا کردیم و اجازه ندادیم آن فرهنگ در رگ های جامعه پس از جنگ تزریق شود. در زمینه مدافعان حرم هم این داستان ادامه دارد که آیا می توان فرهنگ و سیاست را از خون جاری شده در رگهای جامعه بواسطه این مبارزان بدون مرز تفکیک کرد؟ آیا می توان از فرهنگ ایثار وشهادت گفت اما نگفت این میدان سیاست بوده که زمینه جلوه گری این فرهنگ والا را فراهم کرده است؟ آیا می توان از سیاست منطقه ای ونفوذ منطقه ای نظام اسلامی گفت اما از فرهنگی که صادر کننده و حفاظت کننده ازانقلاب و منافع
(ادامه)
آن است نگفت؟ پس تنیدگی فرهنگ وسیاست در دفاع مقدس و دفاع از حرم یکی دیگر از جلوه های مشهود جدا ناپذیری فرهنگ و سیاست از یکدیگر است.
🔸️سیاست بی فرهنگ و فرهنگ بی سیاست
سیاست بی فرهنگ یعنی دقیقا سیاست تمدن غرب یعنی سیاست ماکیاولیستی یعنی سیاست منهای اخلاق یعنی تضاد با تمدن اسلامی و یعنی تقابل با اهداف وآرمان های انقلاب اسلامی. سیاست بی فرهنگ می شود آنچه که در سالهای پس از جنگ یا به تعبیری سالهای پس از شکست ضدانقلاب تابلودار داخل کشور رخ داده است که عده ای با تهمت و دروغ و سیاه نمایی و رذایل اخلاقی به دنبال پیروزی در میدان سیاست بودند، سیاست بی فرهنگ دقیقا آغاز پروژه جدایی دین از سیاست است همانطور که فرهنگ بی سیاست هم همین جدایی را پی می گیرد. فرهنگ بی سیاست می شودعنصر فرهنگی که جهت خاصی ندارد فعالیتش قابل استفاده یا سواستفاده هر شخص و گروهی است فرهنگی که منفک از هرجا مانند یکمولکول معلق در فضا به این سو و ان سو می رود و در بزنگاه ها توان جهتگیری درست را ندارد و توان یاری گری دین را ندارد زیرا عرصه را نشناخته است تا بتواند درست عمل کند.
🔸️چهره های فرهنگی
شاید بتوان بهترین مثال برای ممزوج بودن فرهنگ و سیاست را با اسامی افراد مرور کرد دکتر حسن رحیمپور ازغدی یک چهره فرهنگی است اما آیا می توان گفت سخنرانی ها و درسواره های ایشان بویی از سیاست ندارد وسیاسی نیست؟ اگر فردی درسواره های ایشان را ببیند می گوید او سیاسی است اما انتصاب ایشان در شورای عالی انقلاب فرهنگی از جانب رهبرانقلاب نشان دهنده بعد فرهنگی و وزنه فرهنگی بودن ایشان است و هم نشان دهنده جدا نبودن فرهنگ و سیاست از یکدیگر در نگاه رهبر انقلاب. وحید جلیلی نماد فرهنگی دیگر است که نمی توان سیاسی بودنش را کتمان کرد آیا وحید جلیلی سوره با وحید جلیلی سخنران سیاسی تفکیک پذیر است؟ پس وقتی نمی توان چهره فرهنگی وسیاسی یک شخص را تفکیک کرد چطور می توان خود فرهنگ و سیاست را از یکدیگر تفکیک کرد.
🔸️امامین انقلاب
با نگاه به امامین انقلاب به عنوان الگوهای دلبستگان به انقلاب آیا می توان جایی دید یا استناد کرد که امامین انقلاب چهره های صرفا سیاسی یا صرفا فرهنگی هستند؟ آیا می توان با استناد به این نکته که آنها بالاترین مقام سیاسی کشور بوده و هستند وجهه ی فرهنگی آنها که اتفاقا بسیار پررنگ است را نادیده گرفت و یا با استناد به شخصیت فرهنگی آنها عالِم سیاسی و زمان شناس و دغدغه مند و سیاست مدار بود آنها را کتمان کرد.
🔸️تفکیک فرهنگ و سیاست نه شدنی است و نه راه صواب است زیرا فرهنگ بی سیاست بدونجهت است و سیاست بدون فرهنگ دور از اهداف اسلامی وانقلابی است. جدایی فرهنگ و سیاست پیش زمینه همه گیر شدن جدایی دین از سیاست است که سالهاست علمای دینی در برابر آن ایستادگی کرده اند و خون های پای این جداناپذیری ریخته شده است.
ومن الله التوفیق
علی سلیمانی
@hayatetayebe1
#پرسش_و_پاسخ از آیتالله بهجت قدسسره
❓سؤال: برای رفع تحیر و تشخیص تکلیف در امور مهمه باید چه کار کنیم؟
✅حضرت آیتالله بهجت قدسسره:
صلوات زیاد بفرستید و در طرق مختلفه که تحیر دارید استخاره کنید.