💚🎧 #تندخوانی جزء بیست‌وچهارم قرآن‌کریم @hayatt_ir

✨بین الطلوعین ساعتی از ساعات بهشت 🔸اثرات وضعی و معنوی بیداری در بین الطلوعین : 1.تقسیم روزی 2.رهایی از بلا 3.رهایی از فقر مادی و معنوی 4. مستعد بصیرت 5.رهایی از کفر و بی ایمانی 🔺مضرات خواب در بین الطلوعین : 1. بلا و بیماری 2. مستعد کفر و بی ایمانی میشود 3.نادانی و کم حافظگی 4.زردی چهره و صفرای سوخته 5. غفلت و کوردلی 6. رسوایی و بدنامی 7.افسردگی و عصبیت ❁امام زین‌العابدین (ع) می‌فرماید: قَالَ لَا تَنَامَنَّ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ فَإِنِّی أَكْرَهُهَا لَكَ إِنَّ اللَّهَ یُقَسِّمُ فِی ذَلِكَ الْوَقْتِ أَرْزَاقَ الْعِبَادِ عَلَى أَیْدِینَا یُجْرِیهَا؛ هرگز قبل از طلوع خورشید نخواب که من آن را برایت خوب نمی‌دانم، زیرا خدواند در آن وقت، روزی بندگانش را به دست ما تقسیم می‌کند. (وسائل‏الشیعة، ج 6، ص 498) ❁امام رضا(ع) نیز می‌فرماید: الملائکه تقسم ارزاق بنی آدم ما بین طلوع الفجر الی طلوع الشمس فمن نام فیما بین‌ها نام عن رزقه: مابین طلوع سپیده صبح تا طلوع خورشید ملائکه الهی ارزاق انسان‌ها را سهمیه‌بندی می‌کنند. هر کس در آن زمان بخوابد، غافل و محروم خواهد شد. (وسائل الشیعه ج 6 ص 49) https://eitaa.com/joinchat/257032211C09686e5372

🍃استاد عالی 🍃خدا مهربان است 🍃حالتو با شکر .خوب کن😊 @hayatt_ir

🇯🇴 ‏روز قدس فقط روز فلسطین نیست، روز اسلام است؛ روز حکومت اسلامی است. روزی است که باید جمهوری اسلامی در سراسر کشورها بیرق آن برافراشته شود. ( صحیفه امام، ج۹، ص ۲۷۸) 🇯🇴 فتح قدس، خونبهایت ✌️

💠دعای جمعه آخر ماه مبارک رمضان : 🔹 رسول خدا (صلى الله عليه و آله) به جابربن عبدالله انصاری فرمودند: اى جابر اين آخرين جمعه از ماه مبارک رمضان است، پس با آن وداع كن و بگو: ✨ اللَّهُمَّ لا تَجْعَلْهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنْ صِيَامِنَا إِيَّاهُ فَإِنْ جَعَلْتَهُ فَاجْعَلْنِی مَرْحُوما وَ لا تَجْعَلْنِی مَحْرُوما ✨ ▫️ خدايا! اين ماه را آخرين ماه روزه‌داری ما قرار نده، و اگر قرار دادى، پس مرا رحمت شده قرار بده و محروم از رحمت قرار مده. 📚مفاتیح الجنان 🌷🍃 أَلَا بِذِڪْرِ اللَّهِ تَطْمَئِـنُّ الْقُلُــوبُ @hayatt_ir

| بر هیبت قاسم قسم ای قدس می‌آییم #القدس_لنا @hayatt_ir

🎥رهبر معظم انقلاب: یک نکته‌ی قابل توجّه این است که اگر چه دولت غاصب در سال ۱۹۴۸ تأسیس شد ولی مقدّمات دست‌اندازی به این نقطه‌ی حسّاس از منطقه‌ی اسلامی، سالها پیش از آن آغاز شده بود. این سالها مقارن است با دخالت فعّال غرب در کشورهای اسلامی برای حاکم کردن سکولاریسم، و ناسیونالیسم افراطی و کور، و به قدرت رساندن دولتهای مستبد، و شیفته یا دست‌نشانده‌ی غرب. مطالعه‌ی حوادث آن سالها در ایران و ترکیه و کشورهای عربی غرب آسیا تا شمال آفریقا، این حقیقت تلخ را آشکار میکند که ضعف و تفرقه در امّت اسلامی، زمینه‌ساز فاجعه‌ی غصب فلسطین شد و این ضربه از سوی جهان استکبار بر امّت اسلامی وارد آمد.