﷽ 📝#پرسش_و_پاسخ_مهدوی ⁉️چرا نشانه‌های ظهور همه خشن هستند؟ ⚡️توصیفاتی که در روایات و اخبار متعدد از اوضاع جهان در آخرالزمان شده ، همه حاکی از آن است که دنیا را #شومی و تیرگی فرا خواهد گرفت ، ظهور که اتفاق مبارکی است چرا باید نشانه هایش همه تیرگی و خون و مرگ و نفاق باشد؟ 🤔 💢چند نکته: ✴️1. آخرالزمان دوره خوبی نیست تا از آن به خوبی صحبت شود. دوره ای است که زمین از فساد و ظلم و تباهی مملو شده و مردم به خاطر دوری از #معصوم و عدم #ظهور معصوم، به خود اکتفا کرده و از معصوم دور مانده اند. ✴️2. دوران آخرالزمان نیاز به اصلاح دارد، و علی القاعده سران فساد و ظلم در برابر این اصلاح خواهند ایستاد؛ و لذا این اصلاح و درمان انحرافات نیاز به #مبارزه و #جنگ دارد. ✴️3. علائم ظهور اگر مربوط به قبل از ظهور است. ناظر به اوضاع بد آن زمان دارد؛ و اگر مربوط به بعد از ظهور است ناظر به جنگ و مبارزه با سران و حکومت های ظالم و فاسد است و ناظر به مردم عادی نیست. 🔆بنابر این با توجه به #لسان روایات که از آخرالزمان حکایت می کنند، آخرالزمان را دوره خوبی معرفی نمی کنند زیرا دوره ای است که مردم از معصوم دورمانده اند و به همان میزان از معیارها و ارزشهای اصیل دینی فاصله گرفته اند. خوب نبودن و بد بودن دوران آخرالزمان، نیاز انسان ها به معصوم را ثابت می کند. اگر هم روایات بیشتر راجع به جنگ و نبرد و مبارزه صحبت می کنند ناظر به مردم عادی نیست بلکه ناظر به حکومت ها و سران ظلم و فساد است که در برابر حق می ایستند و از پذیرش آن سر باز می زنند. 💢بیان احوال آخرالزمان ♻️روایت مفصلی از امام صادق(ع) كه گرچه هر یك از این علائم حتمی الوقوع نیست، ولی به طور كلی احوال آخرالزمان را به ما معرفی می كند. 🔰در این روایت به ذكر گوشه‌ای از مفاسد #جهان در آستانه قیام و انقلاب بزرگ حضرت مهدی(عج)اشاره شده است. (1) ⁉️سوال: در این دوره تر و خشک با هم می سوزند؟ 〽️ مثلا وقتی قرار است زلزله ای بیاید که شهر رو نابود کند. آدمهای خوب هم می میرند ، برای آنها هم عذاب محسوب می شود یا نه ؟ 🤔 ✅پاسخ: یک بلا و اتفاق واحد می تواند نسبت به افراد مختلف، عناوین متفاوت داشته باشد: بلا و مصیبت برای برخی به عنوان #عذاب_الهی است. بلا و مصیبت برای برخی به عنوان #کفاره گناهانشان است. بلا و مصیبت برای برخی به عنوان #امتحان و #آزمایش است. بلا و مصیبت برای برخی به #مصلحت و #صلاح آنها است. بنابراین نسبت به همه، به عنوان عذاب نیست تا اشکال شود پس این بی عدالتی است. ❇️چه بسا کسی به صلاح و مصلحتش بوده که در این موقع از دنیا برود، چرا که اگر می ماند او هم به همین انحراف دچار شده و بیراهه می رفت. لذا خداوند با علم به این مطلب، به صلاح او دیده که او این موقع و در این سن از دنیا برود. 💠این مطالب مضمون روایتی است از امام علی(ع) که می فرمایند: "ان البلاء للظالم ادب، و للمومن امتحان، و للانبیاء درجة، و للاولیاء كرامة"؛ بلاها برای ظالم #تادیب است و برای مومنان #امتحان و برای پیامبران #درجه و برای اولیاء #کرامت و #مقام است.(2) 📚پی نوشت ها: (1) بحارالانوار، علامه مجلسی، ج52، ص260 ـ 256. (2) بحارالانوار، جلد 81، صفحه 198. بخش مهدویت تبیان منبع :سایت رهروان ولایت 🕊 الّلهُـمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَـــ الْفَـــرَج🕊 ┄┅═✼✿‍✵❤️✵✿‍✼═┅┄ @hazrate_baran313

#آشنایی_با_یاران_امام_حسین 💢یکی از آن ۷۲ نفر ✅پدر و پسر در خدمت اباعبدالله عائذ بن مجمّع بن عبدالله مذحجی به همراه پدرش، مجمع بن عبدالله، در بین راه به کاروان امام حسین علیه السلام #ملحق شد.  حرّ بن یزید خواست به آنها اجازه ندهد، اما امام به او فرمود:« اینها از یاران من هستند و تو حق نداری آنها را از این کار باز داری.»  عائذ، بنا بر روایتی، جزو شهدای حمله اول سپاه دشمن است، اما بنا بر روایات دیگر او با پدرش پیش از حمله اول سپاه عمر بن سعد، در آغاز #جنگ به شهادت رسیده است. 📚ابصار العین، ص ٨۶. ✅روز عاشورا در آغاز جنگ، وی و همراه سه تن دیگر: عمر بن خالد صیداوی و جابر بن حارث سلمانی و غلام عمر بن خالد صیداوی، با شمشیرهای کشیده وارد میدان مبارزه گشتند، و جنگی سخت نمودند، چنان که در #صف دشمن شکاف ایجاد شد. لشکر آنان را در میان گرفتند و راه بازگشت بر آنان بسته شد. در این هنگام حضرت #عباس علیه السلام آنان را نجات داد، در حالی که جراحات زیادی برداشته بودند، -بار دیگر- دشمن به آنها نزدیک شد و در یک نبرد سخت هر چهارتن به درجه رفیع شهادت نایل آمدند.  📚الکامل فی التاریخ، ابن اثیر، ابوالحسن، ج۴، ص۷۴. ✅در زیارت رجبیه و ناحیه مقدسه از وی چنین یاد شده است: السَّلام عَلی مَجمَعِ بنِ عَبْدالله العائذی» .  اللّـہم ؏جل لـــولـــیک الــــفرج ┄┅═✼✿‍✵🖤✵✿‍✼┅┄ @hazrate_baran313