🎥 واکنش ابراهیم هادی به دخترانی که نگاهش می‌کردند!☺️ پیشنهاد دانلود✅ 💯 @hazrateshah

#شعبان #خوشا_بحال_شیعیان_در_زمان_غیبت 🔘 مرحوم حجت‌الاسلام #شیخ_احمد_کافی #اعیاد_شعبانیه 💯 @hazrateshah

💌عسی أن تکرهوا شیئا و هو خیرٌ لکم... {بزار خودِ خدا برات بچینه... دست ببری توش خراب میشه!🙂🐚} ❣ #اللَّهُمَّ_عَرِّفْنِےحُجَّتَڪ ❣ 💯 @hazrateshah

#آیه‌های‌عشق 💕 وَ بَشّرِ المُخبِتِين الّذينَ إِذَا ذُكِرَاللّهُ وجِلَت قُلوبُهُم...) چند قطره آرامش... ✨🕊؎•°🌱 #عبدالباسط ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 💯 @hazrateshah

‌∞♥∞ 📝 « زندگی بدون امام زمان » 👤استاد علی‌اکبر #رائفی_پور ❣ #اللَّهُمَّ_عَرِّفْنِےحُجَّتَڪ ❣ 💯 @hazrateshah

#حاج‌حسین‌یکتا‌میفرماد: اگه‌قاطی‌بشی؛رفیق‌بشی…؛ دوست‌بشی؛باامام‌زمان‌خودمونی‌بشی…؛ بی‌ریشه‌پیشه‌بشی‌…؛ بی‌خورده‌شیشه‌بشی…؛ پشتِ‌رودخونه‌ی‌چه‌کنم‌چه‌کنمِ‌زندگی رشته‌ی‌دلت‌دستِ‌آقاباشه…؛ آقا‌عبورت‌میده…!! #خودِ‌خودِ‌آقا…🖐🏻؛ 💯 @hazrateshah

🌺🌹🌺🌹🌺🌹🌺🌹 از #علی آموز اخلاص عمل ترجمه و شرح #حکمت ۴۷۳ نهج البلاغه : ناپسندی زینت در هنگام مصیبت 🌺🌹🌺🌹🌺🌹 وَ قِيلَ لَهُ (عليه السلام): لَوْ غَيَّرْتَ شَيْبَكَ يَا أَمِيرَالْمُؤْمِنِينَ. فَقَالَ (عليه السلام): الْخِضَابُ زِينَةٌ، وَ نَحْنُ قَوْمٌ فِي مُصِيبَةٍ. يُرِيدُ وَفَاةَ رَسُولِ اللَّهِ (صلى الله عليه وآله وسلم). 🔸🔹🔸🔹🔸🔹  ارزش رنگ كردن و آرايش (تجمّل و زيبايى): (به امام گفتند چه مى شد موى خود را رنگ مى كردى فرمود:) رنگ كردن مو، آرايش است، امّا ما، در عزاى پيامبر صلّى اللّه عليه و آله و سلّم به سر مى بريم.   ألـلَّـهُـمَــ عَـجِّـلْ لولیک الفرج🤲🏻 ✿[ @hazrateshah ]✿         ══•◇•🌸•◇•══‌

ما به سوگ پيامبر نشسته ايم: شك نيست كه خضاب كردن و زدن رنگ مناسب به موهاى سفيد در هنگام كهنسالى يا ميانسالى، هم ازنظر عرف عقلا كار مطلوبى است و هم در شريعت اسلام بر آن تأكيد شده است همان گونه كه بعداً به صورت مشروح تر بيان خواهيم كرد. به همين دليل سؤال كننده هنگامى كه امام(عليه السلام) را با محاسن سفيد شده و بدون خضاب ديد سؤال براى او پيش آمد و عرض كرد: «اى اميرمؤمنان! چه خوب بود محاسن خود را رنگ و خضاب مى كرديد»; (وَ قِيلَ لَهُ(عليه السلام) لَوْ غَيَّرْتَ شَيْبَكَ يَا أَمِيرَالْمُؤْمِنِينَ). امام(عليه السلام) در پاسخ فرمود: «خضاب و رنگ بستن زينت است ولى ما عزاداريم (منظور امام(عليه السلام) رحلت پيغمبر اكرم(صلى الله عليه وآله) است)»; (فَقَالَ(عليه السلام): الْخِضَابُ زِينَةٌ وَ نَحْنُ قَوْمٌ فِى مُصِيبَة يُرِيدُ وَفَاةَ رَسُولِ اللَّهِ(صلى الله عليه وآله)). ظاهر نسخه صبحى صالح كه ما آن را متن كلام خود قرار داده ايم اين است كه جمله «يُرِيدُ وَفَاةَ رَسُولِ اللَّهِ(صلى الله عليه وآله)» جزء كلام سيد رضى است نه كلام امام(عليه السلام) در حالى كه ظاهر نسخه ابن ابى الحديد كه بعضى آن را ترجيح داده اند اين است كه آن جمله جزء كلام خود امام(عليه السلام) است (نَحْنُ قَوْمٌ فِى مُصِيبَة بِرَسُولِ اللَّهِ(صلى الله عليه وآله)). در اين صورت تفسيرهاى ديگرى نمى توان براى اين مصيبت ذكر كرد زيرا خود امام(عليه السلام) آن را تفسير فرموده است كه منظور، مصيبت رحلت پيغمبر اكرم(صلى الله عليه وآله) مى باشد. ولى بنابر اين كه اين تفسير جزء كلام سيد رضى باشد بعضى آن را نپذيرفته اند و گفته اند كه منظور، مصيبت سقيفه و پيامدهاى آن در عصر عثمان و سپس در دوران حكومت امام(عليه السلام) نظير جنگ هاى جمل و صفين و مانند آن است كه دائماً امام(عليه السلام) با نهايت تأسف درگير آثار مصيبت بار آن بود.[1] البته اگر منظور، مصيبت رحلت پيغمبر اكرم(صلى الله عليه وآله) باشد آن نيز بعيد به نظر نمى رسد زيرا مصيبت به اندازه اى سنگين بود كه آثارش تا پايان عمر بر قلب امام(عليه السلام) سنگينى مى كرد همان گونه كه در حالات امام حسين(عليه السلام) هنگام دفن برادر ارجمندش امام مجتبى(عليه السلام) مى خوانيم كه بر سر قبر او چنين بيان كرد: «أأدهَنُ رَأْسِى أم اُطِيبُ مَحاسِنى *** وَرَأْسُكَ مَعفورٌ وأنْتَ سَلِيبُ آيا موهاى سرم را روغن بزنم يا محاسنم را خوشبو سازم در حالى كه سر تو در زير خاك پنهان شده و تو غارت زده اى (تمام حقوقت را دشمنان غارت كردند)؟».[2] و در حالات امام سجاد(عليه السلام) نيز مى خوانيم كه بعد از شهادت پدرش حضرت امام حسين(عليه السلام) تا پايان عمر همواره عزادار بود با اين كه حدود 40 سال طول كشيد. علاوه بر آنچه گفته شد اين احتمال نيز وجود دارد كه طبق آنچه در احاديث معروف آمده كه پيغمبر اكرم(صلى الله عليه وآله) به على(عليه السلام) فرمود: «زمانى فرامى رسد كه محاسن تو را با خون سرت خضاب مى كنند»; امام(عليه السلام) پيوسته آن زمان را انتظار مى كشيد تا شربت شهادت بنوشد و از شرّ اشرار آسوده شود.[3] به خصوص اين كه در حديثى از امام صادق(عليه السلام) مى خوانيم: «خَضَبَ النَّبِيُّ(صلى الله عليه وآله) وَلَمْ يَمْنَعْ عَلِيّاً(عليه السلام) إِلاَّ قَوْلُ النَّبِيِّ(صلى الله عليه وآله) تُخْضَبُ هَذِهِ مِنْ هَذِهِ; پيغمبر اكرم(صلى الله عليه وآله) خضاب كرد ولى آنچه على(عليه السلام) را از اين كار بازداشت كلام پيامبر(صلى الله عليه وآله) بود كه فرمود: روى محاسنت از خون فرقت خضاب خواهد شد».[4]

به همين دليل هنگامى كه سؤال كننده موهاى مبارك حضرت اميرمؤمنان(عليه السلام) را بدون خضاب ديد پرسيد كه چرا خضاب نكرده ايد؟ امام(عليه السلام) پاسخ معنادارى به او داد و فرمود: ما عزاداريم. 2. خضاب در اشعار شعرا: شعراى عرب و عجم در اشعار خود از زواياى مختلف به اين امر نگاه كرده و اشعار نابى سروده اند. يكى از شعراى عرب (به نام ابن الرومى) مى گويد: لَم أخضِبِ الشَّيْبَ لِلغَوانى * أبْغِى بهِ عِنْدَهم وِدادا لكِن خِضابى على شَبابي * لَبِستُ مِن بَعدِهِ حِدادا من محاسن سفيد خود را براى جلب توجه زيبارويان و محبت آن ها خضاب نكردم بلكه خضاب من براى مرگ جوانى است. شاعر معروف ديگرى به نام ابوتمّام مى گويد: فإن يَكُنِ المَشيبُ طَغَى علينا * وأودَى بالبَشاشةِ والشَّبابِ فإنّى لستُ أدفَعُه بشىء * يكونُ عليه أثقَلَ مِن خِضابِ أرَدتُ بأنّ ذاك وذا عَذابٌ * فسَلَّطتُ العذابَ على العَذابِ اگر پيرى بر ما طغيان كرد و شادى و جوانى را از ما گرفت من هم او را به چيزى كه سنگين تر از خضاب باشد از خود دور نمى كنم درست است كه هم پيرى و هم خضاب كردن مشكلاتى دارد ولى من تصميم گرفتم مشكل خضاب را بر مشكل پيرى مسلط كنم. شاعر فارسى زبان (كسائى مروزى) از زاويه اى ديگر به اين موضوع نگاه كرده و چنين مى سرايد: از خضاب من و از موى سيه كردن من * گر همى رنج خورى بيش مخور رنج مبر غرضم زان نه جوانى است، بترسم كه ز من *** خرد پيران جويند و نيابند اثر [9] پی نوشت: [1]. منهاج البراعه، ج 21، ص 539 (اين بخش از منهاج به وسيله مرحوم آيت الله كمره اى نگاشته شده است). [2]. منتهى الآمال، حالات امام حسن مجتبى(عليه السلام) و بحارالانوار، ج 4، ص 160 (با كمى تفاوت). [3]. سفينة البحار، ج 2، ص 604 ماده «خضب». [4]. بحارالانوار، ج 41، ص 165. [5]. اعراف، آيه 31. [6]. بحارالانوار، ج 73، ص 97. [7]. همان، ص 99. [8]. همان، ص 102. [9]. سند گفتار حكيمانه: مرحوم خطيب براى اين گفتار پرمعنى مدركى غير از نهج البلاغه ذكر نكرده است. اضافه مى كنيم كه مرحوم سيد رضى آن را در كتاب خصائص الائمه (ص 125) نيز آورده است. 💯 @hazrateshah

محمد ابراهیم همت را مخفف کنی می شود: "مــــــاه" #شهید_همت 💯 @hazrateshah

ما‌چه‌کرده‌ایم‌که‌آن‌بزرگوار'حضرت‌بقیة‌الله' خیمه‌و‌بیابان‌را‌ترجیح‌داده‌،به‌خانه‌های‌ما؟! #شیخ‌جعفرناصری 💯 @hazrateshah

«شهید همت حکومت کننده بر جان ها» 🎥#حاج_قاسم درمورد #شهید_همت چه میگوید... +سالگرد شهادت شهید محمد ابراهیم همت 💯 @hazrateshah

🔻ثواب عظیم ذکر فضائل امیر المومنین علیه‌السلام ابن شاذان قمی (رحمه‌الله) ضمن روایتی آورده است: قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله:إن الله تعالى جعل لاخي فضائل لا تحصى كثرة ،فمن ذكر فضيلة من فضائله مقرا بها غفر الله ما تقدم من ذنبه وما تأخر ومن كتب فضيلة من فضائله لم تزل الملائكة تستغفر له ما بقي لتلك الكتابة رسم ومن أصغى إلى فضيلة من فضائله غفر الله له الذنوب التي اكتسبها بالاستماع ومن نظر في كتاب فضائل علي عليه‌السلام غفر الله له الذنوب التي ارتكبها بالنظر 🔹رسول خدا (صلی‌الله علیه وآله) فرمودند:همانا خداوند متعال فضائل بی‌شماری برای برادرم قرار داده است پس هر کس یک فضیلت از فضائل او را ذکر کند در حالی که مقر به آن باشد خداوند تمامی گناهان گذشته و آینده اش را می‌آمرزد و هر کس یک فضیلت از فضائلش را بنویسد مادامی که آن نوشته باقی باشد ملائکه برای او استغفار می‌کنند و هر کس به فضیلتی از فضائل او گوش دهد خداوند گناهانی که با گوش مرتکب شده را می‌بخشد و هر کس به کتابی در فضائل او نظر کند خداوند گناهانی که با چشم مرتکب شده را می‌آمرزد. 📚 مأئة منقبة، تألیف ابن شاذان، صفحه ۱۹۵، چاپ مؤسسه امام مهدی علیه‌السلام . 💯 @hazrateshah 💠🔹💠🔹🔸🔹💠🔹💠

#کلام_مظهرالعجائب #اجتماعی #کفاره قَالَ امیر المؤمنین(علیه السلام): مِنْ كَفَّارَاتِ الذُّنُوبِ الْعِظَامِ، إِغَاثَةُ الْمَلْهُوفِ وَ التَّنْفِيسُ عَنِ الْمَكْرُوبِ💐 اميرالمومنين على عليه السلام: به داد مردم رسیدن و آرام کردن اندوهگین، جبران کننده ی گناهان بزرگ است.💐 📕 نهج‌البلاغه، حکمت ۲۴ 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید 💯 @hazrateshah

#غذای‌روح🍝 🎥 روی نمازت چقدر غیرت داری؟؟؟ 🎙 استادقرائتی•. ⚠️پیشنهاد دانلود 💯 @hazrateshah

🔹از بين‌بردن استعدادهای خود بعضی‌ها استعداد خود را در از بين‌بردن استعدادهای خود به کار می‌گيرند و توان خود را در از بين‌بردن توانايی‌های خود به کار می‌بندند .😕 وقتی که يک انسان ، انرژی خود را در هيجانات بيهوده صرف می‌کند و يا ذهن خود را در طراحی دروغگويی و ظاهرنمايی استفاده می‌کند ، ‼️ کاری جز نابودکردن خود نکرده است . ❌ 💌 #پیام_معنوی 🍃 #استاد_پناهیان 💯 @hazrateshah

💠ماه عرضه اعمال سال ☘️ حضرت رسول_الله (ڝ) فرمود: ماه شعبان ماهی ست که پرونده اعمال سال مردم به پروردگار بلندمرتبه عالمیان عرضه می شود و دوست دارم هنگام عرضه عملم روزه باشم. ☘️ رَسُولُ اللَّهِ ص ...ِ قَالَ شَهْرَ شَعْبَان َ...َ وَ هُوَ شَهْرٌ یُرْفَعُ فِیهِ الْأَعْمَالُ إِلَی رَبِّ الْعَالَمِینَ جَلَّ جَلَالُهُ فَأُحِبُّ أَنْ یُرْفَعَ لِی عَمَلِی وَ أَنَا صَائِمٌ. #ماه_شعبان🎊 💯 @hazrateshah

⚜نیایش حضرت علی - علیه السلام⚜ اللهم انی اعوذ بك ان افتقر فی غناك، او اضل فی هداك، او اضام فی سلطانك، او اضطهد و الامر لك!. بارخدایا! به تو پناه می برم از این كه با وجود توانگری تو، من تهیدست باشم، یا با وجود هدایتگری، در گمراهی به سر برم، یا با آن كه قدرت و پادشاهی از آن توست، به من ستم شود، یا با آن كه زمام اختیار امور در دست توست، من مقهور و خوار گردم. 💯 @hazrateshah

اَمّن یجیبُ المُضطّر اِذادعاهُ ویَکشِفُ السوء 🤲الهے بحق امام علے( ع) گره از ڪار همہ ےگرفتــاران عالم بازڪن. بہ حق علے ظهور امام زمان علیه السلام را زودتر برسان الهی آمین 💯 @hazrateshah

〖بسٖم اللّٰھِ المُصوࢪ . . :) 🌱〗 .°•على را وصف، در باور نیاید .°•زبان هرگز ز وصفش بر نیاید •|°عاشقـان ومحبـان علـے...! اینجا... - مخزنِ‌‌بیانات‌امیرالمونیـن - منبعِ‌‌احادیـث‌وروایـات - اشعـار‌دل‌نشینِ‌معنوۍ ؛ @hazrateshah . متفـات هست🥀 همراه بشین بامـن! مـدح امیـرالمومنیـن👇🏻🌻 https://eitaa.com/joinchat/3458859054C73246af406 محـب علے باذڪر صلـوات بزن رو لینـڪ↑